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詩人$許渾的一首禪詩，不著一個禪字，字里行間滿溢著對禪境的向往

唐朝是一個文化空前繁榮的時代，不僅有占據統治地位的儒家學說，還有流傳久遠的道家思想，更有域外傳來的佛家理論。唐代社會非常包容，儒佛道也此消彼長，鼎足而立，并貫穿始終。
【 詩人$許渾的一首禪詩，不著一個禪字，字里行間滿溢著對禪境的向往】佛教的發展在晚唐出現了高潮，特別是重在內心領悟的禪宗，幾乎壟斷了佛教。由于當時的很多士大夫對前途喪失信心，而禪宗恰好影響了那些需要精神寄托的文人，讓其在禪悅的境界中，尋覓到良好歸宿。下面介紹許渾的一首禪詩，不著一個禪字，字里行間滿溢著對禪境的向往。
詩人$許渾的一首禪詩，不著一個禪字，字里行間滿溢著對禪境的向往
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郊居春日有懷府中諸公并柬王兵曹唐代：許渾欲學漁翁釣艇新，濯纓猶惜九衢塵。花前更謝依劉客，雪后空懷訪戴人。僧舍覆棋消白日，市樓賒酒過青春。一山桃杏同時發，誰似東風不厭貧。
作為晚唐著名詩人，許渾在故園潤州丁卯澗閑居期間，也與禪宗有過交集，他有時登臨佛寺，拜謁禪師；有時參加佛事，靜坐聽經。
許渾與僧人交往的贈酬之作中，有半數之多描寫了棲心禪悅、禮佛悟道的感受。這首詩全文沒有提到一個禪字，卻抒寫了對禪境的向往。
詩人$許渾的一首禪詩，不著一個禪字，字里行間滿溢著對禪境的向往
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首聯就表達出詩人對隱逸生活的喜愛，漁翁在古詩詞中經常是隱者的化身，他們以船為家，四處漂泊，縱然生活艱苦，卻悠然自得。作者“欲學”漁父悠閑地垂釣，過一種恬淡的日子。
但是次句又反映出詩人矛盾的心情，他希望洗滌心靈，遠離凡塵，可是“猶惜”二字，暴露了作者內心的掙扎?！熬裴閴m”，原指路上的塵灰，引申為令人煩憂的紅塵。詩人既厭倦仕途，又不舍凡塵，所以一時間也難以取舍。
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頷聯用典，“依劉客”，指依附權貴之人。三國時的王粲家境貧寒，卻學富五車。其父親曾與宰相蔡邕指腹為婚?？墒沁@位才子心高氣傲，其未來的岳父要挫其銳氣，故意怠慢他。才子就去依附江東的劉表，但在那里卻極其不得意。他鎩羽而歸，蔡邕又暗中資助他，最后成就一番事業。
“訪戴人”，是指大家都很熟悉的王子猷，他雪夜訪友，興盡而歸?！盎ㄇ案x、雪后空懷”，都是作者表達對先賢的仰慕之情，也進一步抒寫了詩人難舍仕途，又渴望歸隱的復雜心境。
詩人$許渾的一首禪詩，不著一個禪字，字里行間滿溢著對禪境的向往
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頸聯轉而抒寫自己的郊居生活，他在僧舍覆棋，消磨時光；又于酒樓買醉，虛度光陰?！跋兹铡⑦^青春”，對仗極其工整，也表達了作者對蹉跎歲月的遺憾和無奈。
題目中交代出作者在“春日有懷府中諸公”，說明作者只是暫時休假。時值暖春、萬物生機，美好的春景讓詩人流連忘返，甚至有一種退隱林泉的心愿。若不是作者有些厭倦宦海沉浮，也不會有此感慨。
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最后兩句以議論結束全篇，令人深思。詩人環顧左右，只見春意濃濃，漫山遍野的桃花和杏花爭相開放，令人目不暇接、賞心悅目，更讓作者感慨東風不厭貧，陽光也普照大地。
許渾年輕時參加科考，幾次都失意而歸。入仕后雖然也當過監察御史，但總的來說一生都非常不得意，所以才會倍感悲愁和惆悵，也就不難理解他渴望歸隱之心。