清朝時期的書法，因為受到館閣體影響，字里行間沾染了一些呆滯的氣息，所以很多人對于清朝書法持的是不屑一顧的態度，其實這種想法是不對的。
清朝時期，還是有許許多多書法功力精深的人物，他們突破了“館閣體”的樊籠，上接晉唐，而后寫出了一幅又一幅傳世經典。
其中清朝時期，最具有代表性的人物，無非是“清四家”，即翁方綱、劉墉、成親王還有鐵保。



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除了這四位之外，還有一些書法名家，他們的名字也許在浩瀚的書法史中，就是滄海一粟，可是他們卻影響了后世無數的書法人。
今天咱們要說的一位書法家，是清朝時期的一位小縣官，他叫作徐元禮，他以書法名世，以一幅楷書作品《吳氏重修草堂記》而被世人所知。
【 郭尚先@清朝一位小縣官的書法，寫出了晉唐水準，有顏真卿和歐陽詢神韻】


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有專家評：這幅作品中的每一個字，都是教科書級別。
歷史上關于郭尚先的記載并不多，史料記載：徐元禮，晚清時代浙江桐廬人，字淞橋。嘉慶18年拔貢，為官知縣。書法與郭尚先齊名，直造晉、唐，其靈俊處，實出天賦，小楷或勝之。
這里提到他的書法，能與郭尚先齊名，郭尚先在清朝時期可謂是大名鼎鼎。



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當時的日本朝鮮人都重金爭相購買郭尚先的墨寶，徐元禮能與他齊名，足見其書法之高深莫測。
而徐元禮最為著名的楷書作品《吳氏重修草堂記》，更是寫得精到至極。



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從整體來看，這幅字筆勢沉穩，字體精妙，風姿俊逸，神采飛揚，已經是不拘泥于框架之中，達到了信手拈來，便是一團錦繡華章的高妙境界。
字里行間，還有顏真卿的寬博，歐陽詢的險峻，亦不乏《靈飛經》的開張，可謂是神妙無比。



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此作的內容，是徐元禮的友人重新修繕房子，而后徐元禮給寫的一篇記。
因這一篇書法，徐元禮才在浩瀚書法史上留下了光輝的一筆，讓后人銘記，并學習。
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