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李涉@唐代一位不知名詩人，卻因一首哲理詩留名青史，最后7字千古傳誦

文/空青
人生該是追求美的旅程。
靜下來，讀讀詩吧。
【故事】
你家里現在還有沒有信佛的長輩？或者特別喜歡往附近寺院跑的人？
應該還是有的吧，雖然現在是科技發展日新月異的二十一世紀，但“寺廟”“佛教”這些字眼對人的影響依然大。
其實，古人在人生路上受到挫折，情緒消沉、迷茫的時候，也是喜歡去寺廟，跟那里的高僧聊聊天的。
僧人畢竟是方外之人，他們用不同的視角體察世態民情，時時能給人啟示。
這篇文章要講的詩，就是唐代一位沒啥名氣的詩人，在與鶴林寺高僧閑聊過后題寫在寺院墻壁上的。
全詩一共28字，語言通俗像大白話，但是一派天然，絕少斧鑿、雕琢痕跡。尤其最后7字，更因為說出了現代打工人的心聲而流傳千古。

李涉@唐代一位不知名詩人，卻因一首哲理詩留名青史，最后7字千古傳誦
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【詩篇】
題鶴林寺僧舍李涉 〔唐代〕終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

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【字句】
先來說說李涉其人。李涉生活在安史之亂以后，并無詳細生平記錄，只考據到“約806年前后在世”，可以說是存在感很低的一位詩人了。
他是洛陽人，后來為躲避戰亂逃到南方，隱居在廬山香爐峰下。在唐憲宗時候，被聘請入京，擔任太子通事舍人，不久就因事貶到湖北，為峽州司倉參軍。李涉在陜州一待就是十年，十年后遇赦放還回到洛陽，不久就辭官，歸隱少室山去了。
上面這一首詩，創作于他在陜州（今湖北宜昌）蹭蹬坎坷的十年間。被流放南方的詩人心氣難平，憤懣郁郁，于是到鶴林寺找高僧尋開解。與高僧談話后有所悟，遂作此詩。

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題目《題鶴林寺僧舍》，是題壁詩的通用名字。
起筆先從反處著墨，講述自己未登山之前昏昏沉沉的狀態。
“終日昏昏醉夢間”，整天價渾渾噩噩，半夢半醒，生活在醉夢之間。一聽便知道是很消沉的生活狀態。
第二句承首句，“忽聞春盡強登山”。忽然發現春天就快要過去了，又覺得自己不能這樣辜負春光，于是強打起精神，去附近爬山春游。
這一句整體還是消沉，暮春時節本來就多傷春悲秋之感嘆，“強”字更體現出詩人登山的不情不愿，說明他還是處于“昏昏醉夢間”，迷茫、無趣、昏沉。
第三句里，轉機出現了。
因過竹院逢僧話。詩人在登山的過程中路過一個被竹林包圍的僧院，順路進去與其中僧人敘話。

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這句話改變了詩歌的背景，從暮春山林這種讓人多愁善感的地方轉移到了修竹環繞的僧院中。柳宗元在《晨詣超師院讀禪經》中有“道人庭宇靜，苔色連深竹”句，與“竹院”二字相稱。
背景變了，詩人的心境自然也隨之改變，于是引出最后一句：“偷得浮生半日閑”。
浮生出自《莊子》里的“其生若浮”，表現人生如無根之浮萍，其路途受到各種因素的影響，不受自身控制。
這一句是整首詩的點睛之筆，因為里面有禪意，有對人生的思考和領悟。

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對于詩人來說，茫茫紅塵之中，一切執念在此刻好像都失去了意義，曾經那么看重的功名利祿，都不如此刻的半日閑談。