1. 首頁 > 人文 > >

行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖( 二 )




行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖
文章插圖






行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖
文章插圖






行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖
文章插圖






行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖
文章插圖






行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖
文章插圖






行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖
文章插圖






行氣@王守仁中年時期的行書創作，筆法直追王羲之，結字古樸雋秀，好帖
文章插圖

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，別號陽明。浙江紹興府余姚縣（今屬寧波余姚）人，因曾筑室于會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。
明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。謚文成，故后人又稱王文成公。
學書法要持之以恒。中國古人的書法優秀作品，其藝術含量，藝術表現是多層面的，也是多角度的，有表象的東西，也有內在東西，有技法的東西，也有人格方面的東西。這些東西不可能靠臨幾遍、幾篇、幾幅作品就能學到手，只有反復研讀，反復臨寫，才能逐步去掌握。臨帖的過程就是學習的過程，總結的過程，也就是繼承的過程。通過臨習古人的作品，夯實自己的基礎，繼承和發揚中國的書法藝術，把它應用到我們的現實生活中，只有在應用中才能發現我們的不足之處，去有針對性地再學習，再臨摹，方能取得長進，獲得新的飛躍。
章法又叫布白，有小章法和大章法之說。按變化美的原則，安排一個字的結構的方法叫小章法，把字組成篇章的方法叫大章法。一般說的章法通常指大章法。　清代書畫家鄧石如說：\\\"字畫疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出\\\"。布局要有疏密的變化，疏處不怕留出大塊的空白，密處不怕稠；　要把空白的設計和黑字的設計看成同等重要。寫篆、隸、楷、行、草諸字體，都存在章法變化美的問題，但是最能體現變化美的是行草的章法。