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|涼山文旅集團劉康：博物館群落 讓建四川文藝副中心的涼山更有分量( 二 )

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|涼山文旅集團劉康：博物館群落 讓建四川文藝副中心的涼山更有分量
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▲ 民族歌劇《聽見索瑪》
同時 ， 在涼山 ， 文藝創作不是單一民族的事 ， 而是14個世居民族都在參與 。 “14個世居民族的文化積淀 ， 對美好生活的追求 ， 讓很多豐富多彩、魅力無窮的文藝形式出現在涼山 。 ”加上涼山黨委政府一直重視文藝 ， 經過長期積淀和發展 ， 為涼山文藝積累下許多硬件和軟件資源 ， 因此 ， 在劉康看來 ， 涼山建全省文藝副中心 ， 有不可替代的優勢 ， 名副其實 。
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▲ 涼山有厚重的民族文化 。 俄底爾以攝
文化有魂有根
博物館群落帶來文旅最高級形態
劉康認為 ， 建全省文藝副中心 ， 涼山最大的優勢在于 ， 這70年來涼山形成的文藝精神和文藝體系 。
劉康說 ， 文藝精神可以理解為一直以來涼山整個社會對文藝的崇尚與傳承創造 。 而文藝體系則可以理解為文藝創作體系和文化產業體系 。
“文藝創作體系就是所有的文藝門類 ， 在這里都有基礎、有人才、有平臺、有素材 ， 每個文藝門類都在這里有作品、有表達、有亮點 。 ”而產業體系則可理解為 ， 經過長時間發展 ， 涼山已形成一套完整文化產業體系 。
劉康說 ， 這個體系是按照文旅創新融合發展的全產業鏈打造而成 ， 它不孤立 ， 不是指一個單一的演藝公司、影視公司 ， 而是涉及文旅全要素的方方面面 。 劉康認為 ， 文藝精神是文藝中心的魂 ， 文藝體系是文藝中心的根 ， “有魂有根 ， 這個全省文藝副中心 ， 涼山一定能建成 。 ”
而博物館群落的落地 ， 山外豐富的文化元素再聚集涼山 。 劉康提示到 ， 這種文化元素 ， 放在博物館這一載體里 ， 它是器物化的文化遺產 ， 其內在是人文歷史和精神 。 而在博物館的空間中、器物中 ， 當非物質文化遺產與之結合 ， 再加持音樂、詩歌、戲劇等藝術表達 ， 就讓有形的器物更有了靈魂之美 ， 讓無形的藝術有了有形的物質載體 ， 彼此產生一次凈化的提升 ， 重新活了起來 ， 這是最關鍵的 。
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同時 ， 這些器物化的文化元素 ， 在博物館這一特殊環境下 ， 它又是場景化的 。 劉康解釋說 ， 目前 ， 場景化可以算是文旅最高級的一種形態 。 在這種器物化、場景化的基礎之上 ， 一種高級的沉浸式的商業化就產生了 ， 文旅創新融合就發生了 。 “藝術進入其中 ， 成為里面的有機組成部分 ， 就會和我們過去形成的產業體系產生融合、得到成長 ， 讓體系更有支撐更有力量 。 ”
“春夏秋冬”和“三品一公里”
涼山文旅助推涼山建全省文藝副中心
在助力涼山建全省文化副中心上 ， 劉康提到了涼山“春夏秋冬”4個支點 。
在春天 ， 涼山將有一場音樂盛典 。 背著音樂來趕集 ， 這里會聚集大涼山、西部乃至全國的音樂 ， 進行展示和裂變 。
在夏天 ， 涼山將有一次火的盛宴 。 讓火把節這個非遺 ， 帶動涼山14個世居民族的非遺 ， 走向全國 。
在秋天 ， 涼山將有一次詩人的聚會 。 邛海之濱 ， 一場邛海國際詩歌周 ， 讓人們探尋詞賦之妙、意境之美 。
在冬天 ， 涼山將迎來戲劇的發生 。 在山間 ， 湖邊 ， 草地 ， 一場場戲劇發生 ， 一次次文化交融、文明交流 ， 讓世界看到涼山 ， 也讓涼山看到世界 。