女神|文匯學人|王璞:漫談《女神》中的另一種“兩性結合”( 三 )


“兩性結合”的論旨大體如此 , 本該收筆 , 但我們由“自然和人生的婚禮”也可以聯想到《女神》中除此之外的“婚筵” , 比如《日暮的婚筵》:
夕陽 , 籠在薔薇花色的紗羅中 , 如象滿月一輪 , 寂然有所思索 。 戀著她的海水也故意裝出個平靜的樣兒 , 可他嫩綠的絹衣卻遮不過他心中的激動 。 幾個十二三歲的小姑娘 , 笑語娟娟地 , 在枯草原中替他們準備著結歡的婚筵 。 新嫁娘最后漲紅了她豐滿的龐兒 , 被她最心愛的情郎擁抱著去了 。
我們還可以繼續聯想到 , 后來 , 作為馬克思主義史學家 , 郭沫若最早把摩爾根、恩格斯等人的婚制理論引入中國古史研究 , 從婚制提供了社會變革的新視角 。 而在他的自傳作品《黑貓》中 , 他又把自己的包辦婚姻的婚禮諷刺為各種原始社會婚制的歷史“孑遺” 。 當然 , 這都是題外話了 , 就此打住 。
作者:王璞美國布蘭代斯大學副教授
編輯:陳韶旭
責任編輯:李純一
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