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鄭板橋|經典｜人跡板橋霜：鄭燮

書法鄭板橋蘭竹板橋霜

鄭板橋|經典｜人跡板橋霜：鄭燮
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△ 鄭燮《墨竹圖》
炎黃藝術館藏
人跡板橋霜：鄭燮
鄭板橋|經典｜人跡板橋霜：鄭燮
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【鄭板橋|經典｜人跡板橋霜：鄭燮】△ 鄭燮畫像
他的前半生窮困潦倒 ， 甚至親眼目睹老父與妻兒在饑寒交迫中死去 ， 為了排解心中的苦悶 ， 他游走于酒肆與妓院之間 。 中年之后進入仕途 ， 但他為官清廉 ， 難以維持生計 ， 幸運的是他畫得一手好畫 ， 使他在困頓之時勉強可以糊口 。 他為人怪異 ， 生平狂放不羈 ， 多憤世嫉俗之言 ， 被列入“揚州八怪”之一 ， 他就是清代以書、畫、詩三絕聞名于世的鄭燮 。
清著名畫家鄭燮 ， 字克柔 ， 號板橋 ， 祖籍蘇州 。 他的家族本為書香門第 ， 可惜到他出世時已經家道中落 ， 父親以教書為業 ， 家道清平 。 鄭燮天資聰穎 ， 三歲已能識字 ， 二十五歲考取秀才 ， 為維持生計到揚州賣畫 ， 期間結識了很多書畫名家 。 雍正十年（1732年） ， 四十歲的鄭燮考中舉人 ， 十年之后正式踏入仕途 ， 先為范縣令后調至濰縣 。 他在職期間 ， 關心農民生活 ， 重視農桑 ， 在災年開倉賑糧 ， 頗有政績 ， 加之他勤政廉政 ， 深得百姓愛戴 ， 因為民請命不得而辭官 ， 再次到揚州以賣畫為生 ， 后卒于興化 ， 終年73歲 。
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△ 鄭燮行書詩軸 ， 故宮博物院藏 。
此幅作品是板橋為其四叔父錄寫的自作詩 ， 創作時間是乾隆六年 。
鄭燮一生在仕途上不斷地跋涉卻終無任何建樹 ， 中國文人特有的氣質讓他在藝術上取得了輝煌業績 ， 堪稱當時的書、畫、詩三絕 。 竹、蘭、菊 ， 在古代文人心目中是圣潔之物 ， 是文人的精神寄托 ， 鄭燮也不例外 ， 他的畫主要以竹、蘭、石、松、菊為主 ， 卻又以蘭竹最為擅長 ， 能不拘一格 。 他還在不斷的探索中形成自己的藝術理論：“未畫之先 ， 不立一格 ， 既畫之后 ， 不留一格” ， 而這一理論在他的實踐中得到很好的證明 。 他汲取徐渭、石濤等人的傳統 ， 卻又堅持“十分學七要拋三”的原則 ， 不拘古法 。 他畫的蘭竹 ， 筆力挺拔蒼勁、氣韻活潑、揮灑自如、體貌疏落、做到了形神兼具、栩栩如生 ， 卻又絕不雷同 ， 展現出自己超凡脫俗的氣質 。
作為板橋三絕之一的書法 ， 與他的繪畫完全地相容在了一起 ， 這里的相容指的是筆意的融匯：繪畫蘭竹的技巧與草、篆、隸、行、楷的筆法相結合隨意揮灑 ， 用筆方法千變萬化 ， 使字既具有書法的意蘊又有畫的美感 ， 鄭燮稱其為“六分半書” ， 后人稱為“板橋體” 。 這種書體既有蘭的飄逸 ， 也有竹的蒼勁 ， 不拘章法：疏密欹正 ， 時大時小 ， 長扁不一 ， 正斜錯落 ， 世人稱之為“亂石鋪街” ， 是前無古人的神來之筆 。 鄭燮把這些歪歪扭扭的字題于畫作之中 ， 使整幅畫顯得極為別致 ， 甚至有些怪異 ， 也難怪后人會把他列入“八怪之一” 。
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△ 鄭燮《墨蘭圖》
故宮博物院藏
在畫作之中題詩文以提升畫的另一層意境是鄭燮畫的一大特色 ， 他的詩文用通俗的白話表達深刻的意境 ， 文風質樸 ， 詼諧幽默 。 除了為畫而作詩之外 ， 他還寫了很多表現民間疾苦的詩作來表達自己的志向和激憤 ， 其中“難得糊涂”廣為流傳 。