再再讀詩，又有新意?；蛟S納蘭性德悟著悟著又覺不止人與人之間的關系需要深思，這世間的事物與道理也如此。你永遠不能相信第一次看見的東西，往往不真實。已被大部分人所認可的哲學里已說明，事物不是一成不變的，要用發展的眼光看待問題。
認識和了解是不同的，人如果永遠只是停在表面，不深挖事物的本質，就如感情永遠停在第一印象中，實在粗淺。當人不再停留在初次接觸，開始思考開始挖掘，了解得越多，總結得越多，智慧則生矣。你與這世間大部分僅僅為生存奮斗的人們漸漸不同。



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不同或許沒有不好，這才有求同存異的共識。碌碌人生中，不同是常態，一切都相同才是反常。某天你在大街上遇見一個人，他突然與你攀談，欲與你達成所有的共識，這樣的人往往令我們起防備心理。唐明皇與楊玉環生生世世的夙愿已經不流行了，我們往往看今生，觀現下的事物。
人生若只如初見，你我如果永遠活在有濾鏡有距離的美好里，其實也是虛妄的想象。作者都沒有活在過去，后面也娶納多數，也將其他女子放在心里。誰又記得當初的諾言和生離死別的過去呢。
從這情緒中脫離出來，這首詩的文學地位不可否認，納蘭性德的詩大多是此基調，“真”且婉轉。清麗哀感的情緒慢慢的表現出來，多讀幾遍韻味悠長，有自己獨有的特色。
《飲水集》有意思的幾句:“西風鳴絡緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流?！薄按呵橹坏嚼婊ū?，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。”
《側帽集》中“薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書?！?br /> 讀他的作品容易進入他的情緒里，共情于此。



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從小讀詩，老師便教導我們要從各個角度分析感受，這樣才容易找到文后題目的答案，于是我們絞盡腦汁地描寫，盡量全面的答出全詩的“思想感情”。上文也有這種感覺，但納蘭性德在寫此詩時究竟懷揣如何情緒，已無從落實。不過一千個人有一千個哈姆雷特，大家喜歡，欣賞作品即可。
后來許多大家對他的評價都不俗，出現頻率最高的便是王國維那句：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已?！贝蠹胰绾慰茨兀?br /> 文/枕貓

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