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理論#當年武大的卡扎菲思想研討會，到底研討了什么思想？

網上流傳一個說法，說我國著名的武漢大學有個卡扎菲思想研究中心，這其實是個誤會，武大并沒有專門設立這樣一個研究中心，只是舉辦過一場卡扎菲思想學術研討會。


理論#當年武大的卡扎菲思想研討會，到底研討了什么思想？
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這場研討會的新聞至今還能在網上找到，據《武漢大學報》2007年5月11日第二版報道，當年的4月27日至28日，卡扎菲思想學術研討會在武大召開，有關校領導出席研討會并致辭，這位校領導說，卡扎菲是著名的思想家，他在《綠皮書》中提出了世界第三理論，至今仍應用在世界外交活動中。
由此，我們可知，這次研討會主要的研討對象是卡扎菲的世界第三理論，那么這個世界第三理論又是個什么理論呢？龍馬君今天就來為大家介紹下。


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世界第三理論，說白了就是世界上的第三種理論，那第一和第二理論是什么呢？就是大家所熟知的資本主義理論以及與之對立的那種理論，卡扎菲認為，這兩種理論是不完善的，他的世界第三理論就是他為整個世界找尋到的獨立于兩種互相對立的理論之外的第三種唯一正確的理論。
為了闡述這一理論，卡扎菲以及他的秘書班子先后出版了三冊《綠皮書》，這《綠皮書》在利比亞非常受歡迎，利比亞民眾幾乎人手一本，幸運的是，在我國也有中譯本,龍馬君就在南圖找到了。
這個理論的核心是建立介于前兩種理論之間的以宗教傳統和阿拉伯傳統為核心的所謂“標準社會主義”。宗教和阿拉伯傳統在這個理論中占有核心地位，卡扎菲認為，世界所有問題的一切答案都能在宗教傳統中找到答案，宗教精神與社會主義的基本原則是相通的，古代的宗教制度能為現代社會的穩定發展“上保險”。


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既然是“標準社會主義”，那這個社會主義的標準是什么呢？卡扎菲說是社會公正，公正的社會里不當有暴虐、剝削和奴役，誰也不應當擁有大量資本、做大富翁和剝削民眾。為了實現這一目標，必須使全體公民擺脫外國公司和世界壟斷集團的統治，擺脫專門進行剝削的外國資本的統治，在不損害私有化的基礎上實行國有化。
說實話，卡扎菲的這一愿望還是不錯的，然而卻沒什么新意，在整個上世紀七十年代，這是全世界的思潮。
為了實現“標準社會主義”，卡扎菲提出了三大具體方案：
首先是政治問題的解決方法，他在《綠皮書》中批判了現存的一切政治組織形式，認為都不過是統治工具之間爭奪權力的產物，其結果總是另外一種統治工具，而民眾則遭受了失敗。他的解決方案是建立民眾大會和民眾委員會，所有的公共福利機構都有民眾委員會在運作，而民眾委員會則由民眾大會負責。


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這一制度似乎并不能算原創，3000多年前希臘人已經試過了，這種制度的弊端顯而易見，在法理學上有個專門的詞來表述，直接說有些不方便，想了解的讀者老爺可以關注后私信龍馬君。
其次是經濟問題的解決方案，怎么解決剝削問題呢？卡扎菲提出一個想法，即工人要當伙伴，不當雇傭者。在他設想的社會里，沒有工資制，工人是生產中的正式伙伴，沒有剝削，沒有奴役，每個人都有權利獲得一所住宅、一輛汽車和一筆收入，商品的利潤和貨幣將逐漸消失，因為人人都能獲得自己需要的東西，利潤和貨幣將不再被需要。