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記載#明朝一對奸臣父子，竟穿越到其他朝代，還不止一朝，史書多有記載

在明代歷史上，有一位不得不說的奸臣，那就是嚴嵩，而且在戲曲及其他的文藝作品里，都刻畫過他諂媚君王，仗勢欺人的奸佞形象，他這種小人形象也在世人心里留下了非常深刻的印象。后來，由于藍道行的一番話，他權勢滔天的好日子才到了頭，他的兒子被斬首，而他也被沒收了家產，削了官職，最后告老還鄉無處容身。
但是在網絡上，有這么一個和嚴嵩有關的很玄乎的說法，在北齊的一位史學家魏收所編撰的《魏史》和唐代史學家杜佑的《通典》里，竟然都有嚴氏父子的身影，要知道這兩個朝代可是都在明朝之前，為什么會在這兩本書里會記載有關于明朝的事情？這聽著就很玄幻，要知道朝代的先后決定了歷史的先后，這其中有什么玄機呢？難不成這嚴氏父子還是什么天選之人，還可以穿越不成？


記載#明朝一對奸臣父子，竟穿越到其他朝代，還不止一朝，史書多有記載
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按照兩本史書的先后順序，我們先來看看《魏書》里面的記載吧。這本書記載的歷史是從我國南北朝開始，然后是北魏王朝以及東魏還有西魏的歷史，雖然說書里也有記載其他朝代的歷史，但是成書的時間確確實實是在北齊，即便內容再廣泛，受制于時空的限制，也應該只記載到北齊啊，要知道明朝可是在北齊之后，這樣一想確實有點嚇人。
但是在這本書里《樂志》一節中卻提到了嚴嵩父子，這一節主要是記錄一些關于樂理方面的知識，寫到了西漢時京房準定的六十律，但是之后又提到了“如若嚴嵩父子，心賞清濁，是則為難。若依案見尺作準，調弦緩急聲清濁，可以意推耳”。而在唐代的那本史書里也提到了嚴嵩父子，但是內容較為晦澀難明，也沒有引用《魏書》的內容，這樣的巧合讓人總是忍不住揣測其中是不是有什么玄機。


記載#明朝一對奸臣父子，竟穿越到其他朝代，還不止一朝，史書多有記載
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只有這兩本書好像有什么預見性一樣地提到了嚴嵩父子嗎？其實不止，在明朝以前，還有兩本書也記載了嚴嵩及其子，這兩本史籍分別是《北史》和《宋書》。一些巧合發生多了，總讓人忍不住懷疑。但是有人也會懷疑，會不會這些史書里面所記載的嚴嵩并不是我們所知曉的那個嚴嵩，只是單純的重名了而已。但是在史書里反復被提到，會讓人覺得這里的嚴嵩肯定是一個名人，但是翻閱不少典籍之后，就會發現，在明朝之前，并沒有什么叫做嚴嵩的比較有名的人。
即便這個嚴嵩不是什么名人，他在歷史上的存在感根本不足以被記錄到史書里，但是哪能恰好把他和他兒子放到一起提及，如果這里描述的嚴嵩不是我們所熟知的那個嚴嵩，那么他到底是誰呢？
【 記載#明朝一對奸臣父子，竟穿越到其他朝代，還不止一朝，史書多有記載】

記載#明朝一對奸臣父子，竟穿越到其他朝代，還不止一朝，史書多有記載
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在集結了眾多網友的智慧后，我們可以得到兩種比較靠譜的猜測：
猜測一，可能是后人們在整理的過程中出現了紕漏，抄錯了。畢竟明朝的嚴嵩和北齊相隔了八九百年，即便古人智慧，也頂多推測一兩百年的發展規律，再怎樣也不會預料到那么久遠的歷史，還剛好預料到未來有這么一個人出現，肯定是某些地方出現了紕漏。


記載#明朝一對奸臣父子，竟穿越到其他朝代，還不止一朝，史書多有記載
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一些比較細心的網友找到了文革之后中華書局出版的《魏書》，也找到了前文提及的那一段，他們仔細對比，發現那一段出現了題不對意的情況，所以我們所說的那一段很有可能不是魏收的原文記載，有可能是后人在整理時把別人所做的筆記也給抄錄了進去。