甲骨文|發現4500字識別了1/3,我們可以無障礙閱讀甲骨文了嗎?

“日月山川 , 風云雷電” , 龜甲獸骨上這些成熟而系統的簡筆圖畫 , 不僅是一個個文明的符號 , 也是一段段鮮活而生動的歷史故事 。 作為迄今為止中國發現的年代最早的成熟文字 , 甲骨文是漢字的源頭和中華優秀傳統文化的根脈 。
在甲骨文發現以來的120多年時間里 , 已經發現的4500多個甲骨文文字中 , 目前被識讀的有1500多個單字 。 這個數量究竟是多還是少呢?在1月5日 , 國家圖書館聯合閱文集團舉辦“甲骨文推廣公益項目”主題發布會上 , 國家圖書館古籍館金石組組長、副研究館員趙愛學與網絡文學作家“孑與2”以“甲骨文與網絡文學的跨千年交匯”為題 , 共同探討了文字與故事的流變 。
甲骨文|發現4500字識別了1/3,我們可以無障礙閱讀甲骨文了嗎?
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1月5日 , “甲骨文與網絡文學的跨千年交匯”對談沙龍現場 。 (主辦方供圖)
【甲骨文|發現4500字識別了1/3,我們可以無障礙閱讀甲骨文了嗎?】趙愛學表示 , 從數量上來看 , 目前已被識別的甲骨文文字好像非常少 , 只有1/3 , 但實際上 , 剩下的2/3單字大部分是人名或地名 , 很難分析 , 還需要依靠專家的進一步努力 , 以及新材料的不斷發現 。 趙愛學說 , 如果一個名詞或者動詞被放在一句話之中 , 就能夠分析它的意思 。 雖然目前只識別了1500個左右的甲骨文文字 , 但閱讀現在發現的甲骨文內容已經完全沒有障礙 。
作為網絡文學作家 , 孑與2先后完成了《唐磚》《大宋的智慧》《明天下》《漢鄉》等作品 , 他的最新一部小說《我不是野人》 , 所描寫的時代恰好與甲骨文所存在的時代有所關聯 。 在他看來 , 中國文化的可貴之處正在于它的一脈相承 , 而我們正是文字的最終受益者 。
今年1月1日 , 《喚醒甲骨文之古字新說》在閱文集團旗下起點讀書、QQ閱讀兩大客戶端上線 , 這一征文活動吸引了2200多人參與 , 約七成是90后和00后創作者 , 年輕一代的創作賦予甲骨文全新的趣味故事 。 “行者有三”創作的《旦生》以甲骨文“旦”為核心 , 化用“后羿射日”的神話傳說講述了太陽初升的故事;“見異思劍”的作品《家鏡》則從甲骨文“若”入手 , 刻畫了現代社會的祖孫親情;“水清竹”創作的《哨所的除夕夜》在甲骨文“吉”中汲取靈感 , 描繪了邊防戰士護衛疆土的無私大愛 。 “孑與2”也為這一項目創作了短篇故事《家之初》 。 這篇故事以甲骨文“家”為靈感 ,結合了“四方風”甲骨的內容 , 讓東西南北四個方位的風及風神在網文中重現 。
作為甲骨文整理研究者 , 在對談中 , 趙愛學透露 , 四方風甲骨文正是國家圖書館的一件有代表性的藏品 。 這片牛肩胛骨上刻有24個甲骨文(全文應為28字) , 記載了代表東西南北四個方向的風與對應的四位風神 。 趙愛學說 , 這背后還有一個比較有趣的故事 。 事實上 , 因為這片甲骨上面的字非常漂亮 , 句式也非常整齊 , 早期的甲骨學者都懷疑這片甲骨為偽造 。 但著名甲骨學家、史學家胡厚宣先生對這片牛肩胛骨進行了考證 。 他認為,該骨字體遒整,文氣古奧,文理通達,與杜撰不同,應屬武丁時期刻辭 。 1944年 , 胡厚宣發表了《甲骨文四方風名考》一文 , 對這片牛肩胛骨上的文字進行了釋讀:“東方曰析,風曰協;南方曰夾,風曰微;西方曰夷,風曰彝;北方曰宛,風曰伇 。 ”加之后來專家的不斷探索研究 , 最終確定這片甲骨是非常珍貴的文獻記載 。
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