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傳統|“從美術館出走”：做“社會雕塑”，為更多人服務

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傳統|“從美術館出走”：做“社會雕塑”，為更多人服務
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《對于“參與式藝術”的兩種回應》現場 本專題圖片由受訪者提供
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廣州粵劇院的演員們在廣美大學城美術館演出
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坐落在從化樂明村的“源美術館”
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西三歌隊在第二屆駐地藝術展開幕上與“歌王”對唱
□文/羊城晚報采訪人員 朱紹杰 實習生 陳曉楠
【傳統|“從美術館出走”：做“社會雕塑”，為更多人服務】2022年1月4日 ， 廣州美術學院美術館新年首展《萬言亦無聲：生活的學術價值》開幕 。 這是首屆“泛東南亞三年展”的第四個研究性展覽項目 ， 同期展出的還有《對于“參與式藝術”的兩種回應》 ， 以及《翻山越海：劉博智緬甸華人文化攝影展》 。 在過去一年的時間里 ， 該系列展覽展程過半 ， 其中很特別的是 ， 還帶來了以往國際展覽中較少提及的“參與式藝術”的實踐與成果 。
該系列展覽策劃人之一、廣州美術學院美術館副館長陳曉陽是國內“參與式藝術”的實踐者和推動者之一 。 近年來 ， 她和她的同行在廣東土地上進行了一系列“參與式藝術”實踐 ， 通過藝術家之眼 ， 以人類學的方式 ， 記錄和留存華南大歷史之下的小故事 。
藝術家的“在地實驗”
多年前 ， 陳曉陽從美院雕塑系畢業 。 留校任教多年后 ， 她轉向人類學領域攻讀博士學位 。 跨學科經驗提供了不同的視角 ， 當時 ， 她對美術館里的藝術作品產生了一些困惑：一些觀眾滿懷期待走進美術館的白盒子空間 ， 面對那些或當代或傳統的藝術作品 ， 表示看不懂 。 有的藝術脫離了情境 ， 很難產生影響力 。
由此 ， 陳曉陽在《中國雕塑》寫了一篇文章 ， 主張“從美術館出走” 。 2008年 ， 陳曉陽參與發起了“藍田計劃” 。 項目關注廣州城中村和遠郊鄉村的傳統民俗以及文化遺產 ， 通過藝術家之眼 ， 以人類學田野調查的方式 ， 記錄和留存華南大歷史之下的小故事 。
后來 ， “藍田計劃”團隊的另一位發起人帶她去看了瀝滘村 。 在那個狹小、雜亂的城中村里 ， 有十三間祠堂 ， 令她印象深刻 。 他們帶志愿者去做訪談和梳理 ， 邀請村里的老人家繪制記憶地圖 。 有一位老人講到自己去周莊旅行時 ， 眼見當地的小橋流水人家 ， 念及風景舊曾諳：瀝滘村原本也是這樣的 ， 可嶺南水鄉風情已不再 。
這讓陳曉陽感到一種文化震撼 。 他們想把這種發現告訴更多的人 ， 于是邀請藝術家 ， 以展覽的方式講述村落的故事 。 村委會和宗族里的熱心人熱情地資助了這個展覽計劃 ， 修整其中最殘破的祠堂作為“展廳” 。
展覽意外收獲不錯的社會反響 。 四座原本要被拆遷的明清祠堂 ， 也因此得以保留下來 。 由此她更加相信 ， 藝術的影響力不僅僅在美術館 。 回到美院后 ， 陳曉陽在雕塑系開設一門名為“在地實驗”的課程 ， 引導學生走入社會、直面現場 。 其第一個實踐項目選在大學城附近的南亭村 ， 試圖記錄下一個800多年歷史的村子在十年間迅速城市化的過程 。