
文章插圖
1、扎染起源說,目前有兩種,一說是起源于秦漢時期(小編還沒有查到出土實物);一說是魏晉南北朝時期,從新疆阿斯塔納第六區一號墓出土的織物看出,類似如今自貢扎染圖案中的方勝 。出土的織物扎染技術成熟,已用于婦女的服飾 。
2、至唐代,中國的衣冠鼎盛朝代,人們格外關注配飾裝配及面料圖案的繁復,作為其中面料紋樣貢獻之一的唐代扎染,技藝精湛、品種豐富 。
3、唐三彩、繪畫、壁畫以及詩歌詞賦等藝術對扎染的記錄和贊美之詞,女詩人薛濤在她的《海棠溪》里寫道:“春教風景駐仙霞,水面魚身花總帶花,人世不思靈卉異,競將紅纈染輕沙”,不吝辭藻 。
4、在唐代流傳于今的多幅卷軸畫中,都能看到很多美麗的扎染服裝 。如唐代畫家張萱的《搗練圖》,尤為出眾 ?!皳v練”是古代女性最常見的勞作之一,搗洗煮過的熟絹,搗衣縫制多在秋季,此圖描繪了唐代婦女在搗練、絡線、熨平、縫制勞動操作時的情景 。
5、畫中婦女的下裳(chang)是典型的捆綁而成的大圓圈紋,上衣圖案可能為先扎染,并在扎染留白處施以刺繡圖案 。
6、除此之外,張萱的《虢國夫人游春圖》,周昉的《簪花仕女圖》中,貴婦、騎士等人物的衣著,也反映出了唐代高超的染纈藝術 。
7、五代十國時期 , 扎染仍然沿襲唐代的繁盛 ?!短展惹瀹愪洝分杏涗洠骸帮@德中創尊重纈,淡墨體,花深黃 。二部郎陳昌達,好緣飾,家貧,貨琴劍做纈帳一具 。”一位活生生的對扎染帳子近乎癲狂的窮書生活靈活現呈現在我們眼前 , 古人對扎染的喜愛之情,超出我們的預想 。
8、至宋代,上至皇宮貴族,下至庶民百姓都穿著扎染品的服飾,室內家具飾品等無處不見扎染藝術品 。顧閎中繪制的《韓熙載夜宴圖》,女子上衣和床圍上的大圓點紋,是典型的扎染技藝 。
9、物極必反 。宋史《與服志》載天圣二年詔令:“在京土庶不得衣黑褐色地白花服并藍黃紫地撮暈花樣,婦女不得將白色褐色毛段并淡色匹帛制造衣服,令開封府限十日斷絕 ?!焙馁M工時和人力的扎染,在天圣二年,逐漸淡出面料紋樣的舞臺 。
10、至元明清時期,只有局地的扎染有所發展,元代《碎金》一書中記載“壇纈、蜀纈、錦纈、撮纈、蠶兒纈”等花色品種 。這其中,就有“蜀纈” , 即蜀地扎染 。由于蜀地扎染生產批量大、形成獨特的藝術風格,深得皇家賞識,因此有專門名目而載入史書 。
【扎染的起源與發展 扎染的介紹】11、從魏晉南北朝至元明清的歷史長河中 , 扎染作為面料圖案制作的方法之一,經歷了萌芽、發展、鼎盛、衰落、局地保留的各個階段,直至如今現存并較為出名的自貢扎染、云南扎染、南通扎染等的傳統扎染技藝的流傳,都為當代扎染藝術愛好者提供了豐富的歷史素材和藝術實踐環境,值得我們敬仰并珍惜 。
- 大管是什么樂器 大管的簡介
- 美杜莎象征什么 美杜莎的意義
- 中國的榴蓮之鄉在哪里 中國的榴蓮之鄉在什么地方
- 無錫市南長區屬于哪個區 無錫市南長區是哪個區的
- 馬鞍山是哪個省哪個市 馬鞍山的簡介
- 紫菀花的繁殖方法 紫菀花怎么繁殖
- 裂縫中的陽光歌詞 裂縫中的陽光是林俊杰演唱的
- 新編輯部的故事劇情 關于新編輯部的故事內容簡介
- 春天的花開秋天的風是什么歌 歌名光陰的故事
- 宇軒名字的含義是什么 宇軒名字的寓意
