文/賴曉偉
這么多年來，我們總算看清楚了，北京曹學會和中國紅學會才是真正的天字第一號民科，大量的專家教授目不識丁！

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繼《情緣曹雪芹》之后，又一部神劇《曹雪芹和紅樓夢》在CCTV—9播放。為什么說它是神劇呢？
就二個字：荒誕！
這一百年來，在大量鐵一樣的“賈府是皇家”等證據前，面對反對聲，曹學家們非但未好好自我反思，與時俱進，從江寧織造的鬼打墻中走出來，反而我行我素，繼續鼓吹“曹雪芹是曹寅之孫”的神話。
曹學家們也不想一想，當年他們的擁躉，如今都已一大把年紀了。這是一個成熟、尚能分辨是非的年紀，此時如果再把當年的這些擁躉當成傻瓜就不合時宜了。

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遺憾的是曹學家們早已利令智昏，為了其“曹雪芹是曹寅之孫”的神話，竟然置常識不顧，再次撇開《紅樓夢》文本，七拼八湊了曹雪芹史，還為曹雪芹編造了一個人神共憤的妻子——芳卿。
殊不知，這是一個偉大的互聯網時代，一個信息大爆炸的超時代，民智已開。
結果《曹雪芹和紅樓夢》惹眾怒，六天來門可羅雀，沒幾個人愿意看這部神劇。筆者深深為《曹雪芹和紅樓夢》幕后強大的制作團隊叫冤，好鋼用到了刀背上。
這是因為賈府是大清皇家沒有任何爭議。過去是，現在是，未來仍然是，無法更改。

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眾所周知，王子騰是賈府的外戚。而外戚的釋義是：“特指帝王的母親和妻子方面的親戚?！边@是一個御用詞，自古以來沒有任何人敢亂用這些皇家專用詞的。所以賈府是皇家，毫無任何懸念。
筆者再舉一個例子，蔡元培曾說：“寶玉者，傳國璽之義也?！辟Z寶玉的前世神瑛侍者其實是傳國璽的化身。而傳國璽代表的是皇權，所以神瑛侍者注定只能投胎在皇家，而沒有任何可能投胎在曹家，除非江寧織造曹寅想做皇帝。

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像這種“賈府是大清皇家”的證據在《紅樓夢》文本上到處都是，只要你稍微留點意，就不難發現。這不，幾天前筆者又找到了一個證據。
見第五十二回，麝月對墜兒媽說：“這個地方豈有你叫喊講禮的？你見誰和我們講過禮？……嫂子原也不得在老太太、太太跟前當些體統差事，成年家只在三門外頭混，怪不得不知我們里頭的規矩。這里不是嫂子久站的，再一會，不用我們說話，就有人來問你了。”
麝月為什么對墜兒媽橫蠻地說：“這個地方豈有你叫喊講禮的？你見誰和我們講過禮？……這里不是嫂子久站的。”
只因賈寶玉是太子，未來的大清皇帝。麝月口中的“我們里頭”（即怡紅院）暗指太子的東宮，所以安保嚴密。像芳官的干娘，甚至怡紅院自己本院的小丫頭林紅玉都先后被趕了出去，禁止踏入怡紅院內室。

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或許有人還不相信?，F在筆者就從麝月剛才這句話中，再次拿出證據給大家看。麝月說墜兒媽：“成年家只在三門外頭混，怪不得不知我們里頭的規矩?！?br /> 這個證據就是“三門”二字。
有一說，認為：“天子五門，諸侯三門?！?br /> 見《禮記·明堂位》：“大廟，天子明堂；庫門，天子皋門；雉門，天子應門?！睗h·鄭玄注曰：“言廟及門如天子之制也。天子五門：皋、庫、雉、應、路。魯有庫、雉、路，則諸侯三門?！?/p>

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