吶喊自序

2026-04-25 生活百科

魯迅的《吶喊》自序主要表達和闡述分別是什么？吶喊自序本書為魯迅，1926年，所回憶散文戲結局共十篇，前二篇

吶喊自序讀書筆記本文是這部小說集的序言，魯迅在這篇序言中，通過回顧自己從19世紀末崐到五四時期的經歷、自己的思想發展和探索救國救民道路的歷程，說明了寫作崐《吶喊》的緣由及《吶喊》的主題，也反映了作者的觀點。
在藝術上，《〈吶喊〉自序》別開生面，獨具一格，不同于一般書序的寫崐法。娓娓而談，侃侃有議，在夾敘夾議中述說了自己的經歷，表達了自己的社崐會觀點和文學觀點，成為一篇杰出的散文。
第一部分(1─10自然段)19世紀末到五四時期，探索救國救民道路的思想發展崐歷程。
第一層(1自然段)總括全文，點明創作《吶喊》的緣由。
《吶喊》的緣由是青年時代的許多“夢” 。“夢”是理解全文的關鍵──崐即全文的“文眼” 。是指魯迅在青年時代對革命思想的追求，對社會前進道路崐的探求，對光明富強的中國的憧憬，而這些都像夢幻一樣未能實現 ?；厥淄?，崐固然可因未荒廢時光，內心無愧而“歡欣” ，卻也難免因無人理解而“寂寞” 。崐但是，不管怎樣，那救國救民的愿望在作者心中縈繞，那“我以我血薦軒轅”崐的壯志使作者心潮難平。當反帝反封建的戰斗號角吹響的時候，那長期埋藏在崐心底的理想和積累起來的豐富經驗，就成為投入新的戰斗的動力，并凝結成為崐革命的文藝作品，這就是《吶喊》的緣由。
第二層(2─10自然段)回顧過去的生活經歷和思想變遷，著重敘述棄醫從崐文的經過，具體說明“夢”的產生和破滅的過程。
應該根據地點的變換，來整理作者的生活經歷，從中看出他的思想發展過崐程。(

魯迅的《吶喊》自序結構布局是??魯迅先生1881年出生于浙江紹興一大戶人家，祖父周福清才華橫溢，在朝廷任內閣中書。其父周伯宜是一個秀才，母親魯瑞出身于官宦之家，雖沒有正式上過學，但通過自修，通曉古典文學，知識豐富，性格開朗，魯迅的成長與他母親的影響極有關系。以“魯迅”為筆名，據考證與其母有關。魯迅家庭衰落的直接原因是祖父周福清考場作弊。魯迅的父親周伯宜屢試不中，周福清想通過關系通融一下，卻被告發打入死牢，周家變賣了家產，才換來周福清的一條命，周伯宜也被革掉了秀才，周家從此衰敗。其父一蹶不振， 1894年得重?。?897年亡故，這件事在魯迅幼小的心靈中留下深刻的印象。
此時的魯迅，再也不想在本地讀書，走父輩之路了。他只帶了八塊錢到了南京，寄居在叔父家中。在叔父的激勵下，1898年，他考入洋務派開辦的“江南水師學堂” ，但此學堂陳舊腐敗，所以1899年，他又考入礦務鐵路學堂。在此，他接觸了物理、化學、數學、醫學，接觸到了西方資產階級的民主主義思想和文化，尤其是進化論。這一切使他開闊了眼界，增長了知識，并從家庭遭遇和封建教育思想中解脫了出來。而父病也為他道路的選擇奠定了基礎。1921年1月他從礦務學堂畢業，被公費派到日本留學。
在日本，魯迅先生懷著對祖國前途的憂慮，到東京“弘文學院”補習日語和理科課程，并遇到孫中山和章太炎，接受了先進思想，并堅定了學醫報國的決心。后他到醫學專門學校學醫，并碰到藤野先生。但由于幻燈事件的刺激，魯迅先生意識到以醫報國思想的幼稚，決定棄醫從文。
這之后他從仙臺來到東京，并投入到新文化運動的倡導活動之中，發表過許多論文，翻譯過許多進步作品，非常崇拜雪萊、普希金、萊蒙托夫，這實際上標志著他已走上文學創作之路。但《新生》的流產，使他備感思想啟蒙無望。
回國后，辛亥革命的失敗，中國的黑暗、混亂，使他處于苦悶、彷徨之中，他身居簡出，以抄古碑為消遣，但卻從未放棄過追求，《新青年》問世后，魯迅先生毅然應索稿，作文吶喊。
《〈吶喊〉自序》一文也正是以魯迅思想發展的歷程為序說明著書緣由的。
魯迅先生在《南腔北調集

《吶喊》自序主要寫什么？

文章插圖

本文是這部小說集的序言，魯迅在這篇序言中，通過回顧自己從19世紀末崐到五四時期的經歷、自己的思想發展和探索救國救民道路的歷程，說明了寫作崐《吶喊》的緣由及《吶喊》的主題，也反映了作者的觀點。在藝術上，《〈吶喊〉自序》別開生面，獨具一格，不同于一般書序的寫崐法。娓娓而談，侃侃有議，在夾敘夾議中述說了自己的經歷，表達了自己的社崐會觀點和文學觀點，成為一篇杰出的散文。第一部分(1─10自然段)19世紀末到五四時期，探索救國救民道路的思想發展崐歷程。第一層總括全文，點明創作《吶喊》的緣由。第二層回顧過去的生活經歷和思想變遷，著重敘述棄醫從崐文的經過，具體說明“夢”的產生和破滅的過程 ?！秴群啊纷孕?，是現代文學家魯迅為自己的小說集《吶喊》寫的序言。作于1922年12月3日北京。這篇序文，勾勒出了作者前期思想的發展脈絡，同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。擴展資料：創作背景：《吶喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日記》，迄于1922年的《社戲》。作品的選材， “多采自病態的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意 ?！保斞?《南腔北調集·我怎么做起小說來》）而當時的魯迅認為最須急切地療救的，正如這篇自序所言，是人的“病態”的靈魂。因此，《〈吶喊〉自序》是魯迅作品中一篇十分重要的作品。我們要理解魯迅憂憤深廣的思想和簡括鮮明的藝術風格，都應該從這篇序文入手。參考資料來源：百度百科-《吶喊》自序
《吶喊》自序概括和感想！急急急！http://www.5156edu.com/html/50826/1.html

《吶喊》自序的創作背景《吶喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日記》，迄于1922年的《社戲》。作品的選材，“多采自病態的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意 ?！保斞?《南腔北調集·我怎么做起小說來》）而當時的魯迅認為最須急切地療救的，正如這篇自序所言，是人的“病態”的靈魂。因此，《〈吶喊〉自序》是魯迅作品中一篇十分重要的作品。我們要理解魯迅憂憤深廣的思想和簡括鮮明的藝術風格，都應該從這篇序文入手。
魯迅《吶喊》自序主要表達和闡述什么？本文是這部小說集的序言，魯迅在這篇序言中，通過回顧自己從19世紀末崐到五四時期的經歷、自己的思想發展和探索救國救民道路的歷程，說明了寫作崐《吶喊》的緣由及《吶喊》的主題，也反映了作者的觀點。
在藝術上，《〈吶喊〉自序》別開生面，獨具一格，不同于一般書序的寫崐法。娓娓而談，侃侃有議，在夾敘夾議中述說了自己的經歷，表達了自己的社崐會觀點和文學觀點，成為一篇杰出的散文。
第一部分(1─10自然段)19世紀末到五四時期，探索救國救民道路的思想發展崐歷程。
第一層(1自然段)總括全文，點明創作《吶喊》的緣由。
《吶喊》的緣由是青年時代的許多“夢” ?！皦簟笔抢斫馊牡年P鍵──崐即全文的“文眼” 。是指魯迅在青年時代對革命思想的追求，對社會前進道路崐的探求，對光明富強的中國的憧憬，而這些都像夢幻一樣未能實現 ?；厥淄?，崐固然可因未荒廢時光，內心無愧而“歡欣”，卻也難免因無人理解而“寂寞” 。崐但是，不管怎樣，那救國救民的愿望在作者心中縈繞，那“我以我血薦軒轅”崐的壯志使作者心潮難平。當反帝反封建的戰斗號角吹響的時候，那長期埋藏在崐心底的理想和積累起來的豐富經驗，就成為投入新的戰斗的動力，并凝結成為崐革命的文藝作品，這就是《吶喊》的緣由。
第二層(2─10自然段)回顧過去的生活經歷和思想變遷，著重敘述棄醫從崐文的經過，具體說明“夢”的產生和破滅的過程。
應該根據地點的變換，來整理作者的生活經歷，從中看出他的思想發展過崐程。(選用典型事例)
1.紹興父親患病: 反映作者飽嘗世態炎涼，痛恨黑暗的社會，埋下后來學崐醫的種子。(選用典型事例)
2.南京求學: 反映了作者學習西方科學，接受進化論啟蒙，促成他選擇學崐醫，以醫學治療國民身體疾病，促進維新的思想。(選用《全體新論》《化學崐衛生論》等課程)
3.仙臺學醫: 表現作者棄醫從文的思想轉變，認識到第一要著是要改變國崐民的精神，決心用文藝作武器喚起民眾。(突出一次時事畫片放映情景)
4.東京治文: 表現作者善于解剖自己，克服知識分子單憑熱情，只信自己崐輕視民眾的思想，認識到救國救民的大業,需要團結很多的人。(選用《新生》崐雜志流產一事)
在這一部分中，先寫父親患病一事，再寫上南京求學，學習西方自然科學崐知識，接受進化論思想的啟蒙，促成他抉擇學醫，并由此而形成了一個美好的崐“夢”: 平時治病救人，戰時從軍報國，一面又能促進國人對于維新的信仰。崐──表現出他青年時代救國救民的熱情。仙臺學醫只選了一個最集中、最強烈崐的鏡頭──一次時事畫片放映情景，它是作者回憶中再不能忘卻的一件事，正崐是這件事給了作者以強烈的刺激，形成了他對“國民性”弱點的認識，促使他崐棄醫從文──第一個“夢”破滅了，第二個“夢”產生了。
棄醫從文這一行動，標志著魯迅思想發展的重大進步，說明他早期的愛國崐主義思想已經提高到更加自覺的階段，他已經把人民群眾的覺悟與祖國的前途崐緊密地聯系起來，而且決心著手做提高人民群眾覺悟的工作。按照魯迅當時的崐認識，認為文藝對改變人們的精神狀態的作用最大，于是他開始提倡新文藝運崐動。然而，那時社會上像魯迅這樣的革命民主主義者還是少數，在一般知識分崐子中，如魯迅那樣決心從事新文藝運動的更是寥若晨星。因此，周圍的空氣是崐冷淡的，他得不到很多志同道合的同志，熱烈的愿望得不到人們積極的響應。崐但他還是克服重重困難，籌辦《新生》雜志，雜志的命名正表明魯迅催促“新崐的生命”的誕生的希望。結果，《新生》雜志流產了，他的美好的“夢”又一崐次遭到破滅，使魯迅感到寂寞痛苦。然而他并不怨天尤人。痛苦的經驗，促使崐他嚴格地解剖自己，認識到“我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”，救國崐救民的大業，要團結很多人，決不是一個人振臂一呼所能成功的，因此克服了崐知識分子單憑熱情的弱點。
作者為什么具體敘述他當時那種寂寞悲哀的心情?
因為他當時的心情，與后來《吶喊》的創作密切有關。后來《吶喊》所反崐映的許多重大問題: 舊社會的積弊、國民性的弱點、辛亥革命的教訓等，幾乎崐都在這種“寂寞和悲哀”的沉默之中進行了思考和探索。這是好“夢”破滅與崐勇猛戰斗之間的過渡，是爆發前蓄積力量的沉默，正是《吶喊》創作的重要醞崐釀準備。著重記敘當時的心情，可以幫助讀者更清晰地把握《吶喊》產生的過崐程。
第二部分(11─20自然段)介紹寫作《吶喊》的緣由、經過和為革命而創作的文崐藝觀點、創作態度。
第一層(11─17自然段)創作小說的動機。
5.北京S會館抄古碑: 環境描寫烘托了作者在辛亥革命失敗以后寂寞、苦崐悶但不悲觀的心境，這是冷靜分析、深刻思索的時期。
6.北京朋友索稿: 詳寫寓意深刻的關于“鐵屋子”的對話，生動反映了十崐月革命給魯迅以“新世紀的曙光”，認識到喚起民眾，就能毀壞鐵屋子，從此崐他就投入到反封建的洪流中去。這就是五四時期魯迅的思想情況。
從以上魯迅的經歷中，我們可以看出他的思想發展大致經過: 敇抉擇學醫，崐敇治病救人；棄醫從文，救治麻木；悲哀沉默，思想孕育；披掛上陣，吶喊戰斗崐四個階段，而貫穿于其中的，則是他不斷追求真理，探索救國救民道路的革命崐精神。要實現救國救民的美“夢”，喚醒沉睡的大眾，正是《吶喊》的由來。崐第二層(18─20自然段)說明創作《吶喊》的指導思想，對小說能成集的心崐情和小說集《吶喊》的命名。
創作是為慰藉猛士而發出吶喊，當然須聽將令，這就是作者創作的指導思崐想。
先交代一下從寂寞到吶喊的變化，并非“不能已于言” ，就是說，年青時崐候經歷了提倡文藝運動的“夢”，破滅以后，已處于寂寞之中。在寂寞之中開崐始動筆，為什么“仍不免吶喊幾聲”? 就因為“還未能忘懷于當日自己的寂寞崐和悲哀” 。不是要慰藉自己年青時候做過的“夢”，而是“聊以慰藉那在寂寞崐里奔馳的猛士，使他不憚有前軀” 。(不畏懼向前沖鋒)
“聽將令”魯迅在另一篇文章里有解釋，是指“那時革命的前軀者的命令，崐也是我自己愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指揮刀” 。崐(《〈自選集〉自序》
“聽將令”反映到現實里，產生了顯著的效果──“往往不恤用了曲筆”崐寫出了積極的因素。
從以上分析，可以看出《吶喊》含義的兩個方面:
1.為了驚醒精神麻木的人們，使他們起來抗爭，而發出的戰斗的吶喊；
2.為勇猛的革命前軀助威幫陣的呼喊。(出于魯迅的謙虛)

小結:
一、圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發展過程:
作者抓住《吶喊》緣由這條線索，敘述了作者生活道路和思想發展過程，崐這條線索即是: 好夢──寂寞──吶喊(敘事線索)
以“夢”的產生、破滅為線索，這樣就使文章的中心明確，重點突出，體崐現散文“形散而神不散”的特點。

二、夾敘夾議:
本文是按作者經歷的幾個階段進行敘述，所以以記敘為主，但作為序言，崐要說明小說創作的動機、意圖，自然離不開議論。本文議論主要有三種形式:
1.在敘事的關鍵地方作畫龍點睛的議論
寫父親的病，說“在敁侮蔑敋里接了錢”；寫上南京求學“仿佛是敁走異路，逃崐敁異地敋”；學洋務是“將靈魂敁賣敋給洋鬼子” 。這些敘事已透露了當時社會的世態崐炎涼，而作者在記敘之中又特意在兩段敘事的聯結處，加入幾句承上啟下的議崐論: “有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世崐人真面目”寥寥數語，使敘述中所含意思更加顯豁。
2.記錄作者的思想變化的感受的議論
它往往交織在敘事中，但由于它更多的是作者歷史上思想認識的結論，所崐以應該說主要是議論。如: 記敘看時事畫片刺激后寫的一段話，把棄醫從文的崐原因和啟蒙主義文學觀揭示得很透辟，論述了醫治身體的病和醫治精神的病的崐關系。又如毀壞鐵屋子爭論后的一段話，更是鮮明的議論，結論是: 希望是不崐能抹殺的。
3.總結性的議論
結尾處對《吶喊》和文學革命的關系論說。這段議論旗幟鮮明，闡述精辟，崐落在文章的結穴處，是全文敘事的理論歸結。議論的末句，又與文章第一句自崐然呼應。

三、比喻貼切，寓意深遠
關于鐵屋子的爭論:
鐵屋子: 比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當時的社會現狀。
示眾的材料看客: 比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人們。
置身于毫無邊際的荒原: 比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨。
聽將令: 比喻適應新民主主義思想文化革命的需要。
大毒蛇: 比喻寂寞如何纏住了靈魂。

魯迅在《吶喊自序先說“花環”，魯迅先生在《吶喊·自序》中說過一段話：“所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅``````但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添了一個花環 ?！币痪湓?，魯迅先生在瑜兒的墳上安排了一個花環，是為了給作品陰冷凄清的色調增加一點“熱度”和“亮色” ，暗示夏瑜流血犧牲，革命后繼有人，給人以憧憬和希望，但同時，魯迅先生也意識到，這花環是“平空”添上去的，用課文中的話來說是“沒有根”的。為什么呢？原因有二，其一，從當時的習俗來看，清末還沒有送花圈志哀的習俗 ?，F實主義要求塑造典型環境中的典型人物，這也包括細節真實，即細節源于生活，忠實于生活，它的出現或存在有現實生活的必然可能性

《吶喊》自序結構布局的精彩體現在哪？通過我的"夢"講述了自己的心路歷程,對游蕩在當時背景下的自我靈魂進行深入剖析.

魯迅《吶喊》自序的問題魯迅用曲筆，在不可能有花圈的墳上添了花圈，讓單四嫂子沒能做到兒子的夢，使總體昏暗的故事中，在結尾部分不至于納悶暗淡，同時，花圈表示了又革命的后人在繼續，主題意義積極。這是在這個文化大背景下，革命前景暗淡無光的背景下，魯迅發出的未來有希望，革命需努力的一聲吶喊（個人意見）

關于《吶喊》自序問題到南京去學洋務，尋求別樣的人們。

到日本學醫，走科學救國的道路。

棄醫從文，提倡文藝運動，改變國民精神。

1 學醫治病，
2 文藝運動，
3 從文救國。他堅信，希望是不能抹殺的，開始了喚醒民眾的小說創作。
4有志青年熱切的救國救民的理想
5魯迅青年時代的理想追求、救國救民的志向。

標點符號改錯:魯迅在《<吶喊>自序》中“吶喊”什么?他為什么“吶喊”?他又在怎樣的環境中“吶喊”？……【吶喊自序】魯迅在《自序》中“吶喊”什么?他為什么“吶喊”?他又在怎樣的環境中“吶喊”？……
我以為對于這樣的問句用標準來改錯顯得不合時宜。而且個人覺得就是目前需要改錯的符號可以不改了。因為這樣用標點符號已經有一番味道。何必尋求其他的標準改錯。
這是沒錯的。有沒有錯只只需要文這句話希望更自然醒目的表達什么。這已經足夠。

魯訊在《〈吶喊〉自序》中解釋了他是懷著怎樣的理想去日本學醫的？摘錄有關語句。魯迅是抱著救國的夢想到日本學醫的，他在《〈吶喊〉自序》中寫道：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰 ?！彼?nbsp;，盡管他“有時也很任性”，但獨特的人生經力，定然使魯迅先生對藤野先生抱有相當的好感與敬意，甚至引以為知己與榜樣。

魯迅自傳節選請根據選文和你讀過的《〈吶喊〉自序》一文，用“決意學醫”“棄醫從文”和“改變國民精神開始用景物渲染，突出主人公決意學醫的決心，引出第一個故事。
接著再寫棄醫從文的矛盾和痛苦，建議從人物獨白入手，比較好寫。
自然過渡到第三個，或可以通過主人公看到一個場景刺激主人公的意念，從而完成。
提綱大概如此，祝早日完成

魯迅先生在《〈吶喊〉自序》中寫道：“他們正辦《新青年》，然而那時仿佛不特沒有人來贊同，并且也還沒有C

魯迅寫的自序的主要內容是什么?《吶喊》自序[1] ，是現代文學家魯迅為自己的小說集《吶喊》寫的序言。作于1922年12月3日北京。這篇序文，勾勒出了作者前期思想的發展脈絡，同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。主要內容是：在這篇序文里，“醫病”的問題，成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫病，結果，“我的父親終于日重一日的亡故了” 。接著是上日本的醫學專門學校學醫，決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。”但作者看到的“一樣是強壯的體格，而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關注身體的病痛到關注精神的病痛，展示了作者思想發展的進程。這一思想轉化的進程，對作者來說是至關重要的。同時，從藝術表現上，作者思想的這種轉化，又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現的，這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術表現力。在這篇序文里，作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現出了坦蕩率直的藝術品格。而作為一篇序文，作品又恰當地提示了他所以要作小說的緣由：“鐵屋子”作為作者對傳統中國社會的象征，它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時也昭示了作者要領著國人從精神上走出它的決心。于是，“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。魯迅既是要喚醒鐵屋子里的人們，也是為了給先行者們鼓勁，給他們慰藉，告訴他們：魯迅與他們同在。從集子中所收作品看，也明顯地保留著作者于“五四”高潮時期，在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
以《吶喊》自序為例，說明序的特點《〈吶喊〉自序》教學目標：
了解魯迅生活經歷和思想發展過程；
理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
教學設想：
本文內容精深，理解有一定難度，教學時擬突出重點，扣住“好夢”的具體內容，領會作者思想發展過程。
教學重點：魯迅自身經歷與其思想發展的歷程。
教學難點：魯迅嚴于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認識作者寫作《吶喊》的緣由。
指導過程與步驟：
一：導入
初中曾學過魯迅的哪些小說？（《故鄉》、《社戲》、《孔乙己》等）
這些小說選自哪一個小說集？（《吶喊》加點的字板書）
《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇（第一版是15篇，多一篇《不周山》。）1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的《〈吶喊〉自序》。
二：介紹“序”
什么叫序？什么叫自序呢？請大家齊讀“自讀提示”前三句話。
提示已講得很清楚，序言，是寫在著作前面的文章，可分為自序和他序，自序，多為說明寫書的目的和經過。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經歷來反映思想發展過程，并說明寫作〈〈吶喊〉〉的緣由，這正是這節課我們要學習的內容。
投影顯示教學目標：1：了解魯迅生活經歷和思想發展過程；2：理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
三：分析課文
1．引出“夢”
問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了《吶喊》的來由？
明確：開頭部分，“這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由 ?！?
問：是什么的“一部分”？
明確：“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。
問：這里“夢”指的是什么？
明確：指作者年輕時候的理想和追求。
問：為何理想叫做“夢”呢？
明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。
問：年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
夢的產生是與作者的生活經歷、思想發展密切聯系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經歷，思想又是如何發展的呢？請對照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時間，找出地點并概括其生活經歷和思想發展。
根據課文內容，填表說明作者的生活經歷思想發展的過程及寫作特色。）
地點生活經歷思想發展
紹興侍親疾
先請一學生找出文中地點：紹興、南京、仙臺、東京、北京，再請學生自讀課文填寫生活經歷、思想發展，學生大體完成后再討論明確具體內容。（具體內容見下，學生概括恰當的少講評，概括不到位的作指導）
（1）紹興侍親疾看透世態，想走異路
問：在紹興的四年，作者做了什么？
明確：幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。
中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾” 。這段生活經歷，魯迅的感受如何？
提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。
如何理解這幾句話？我們可結合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治?。?在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態炎涼，于是想走異路，產生了第一個夢“學洋務”
（2）南京求新知選擇學醫，救民報國
在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的《四書》《五經》中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”
問：這些新的知識給作者的思想產生了怎樣的影響？
明確：漸悟中醫是騙子，知道西方醫學能維新，于是去仙臺學醫，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰 ?！币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學醫，救民報國” 。
（3）仙臺攻醫學領悟要著，棄醫從文
在仙臺，作者主要攻讀西方醫學，初中學的〈〈藤野先生〉〉就是對仙臺學醫生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢？
明確：原因是看時事畫片。領悟了要著，棄醫從文。
時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。
（4）東京搞文藝悲哀寂寞，深刻反省
在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志《新生》 ?！缎律返慕Y局如何？（并未出版）
《新生》的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請同學們從課文中找出表示他那時心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進行了深刻的反省，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄” 。
請大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀？
明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。
滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
（5）北京抄古碑苦悶沉默，思索追尋
抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環境是冷靜、寂寞的 ?！翱椭猩儆腥藖怼?，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現實途徑時產生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。
（6）北京應索稿看到希望，作文吶喊
魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？（用投影復片）
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。
通過分析，我們得出結論：先前的思想發展是形成《吶喊》的深厚的思想基??，而禁W囊斕睦捶迷蚴切醋鰲賭藕啊返鬧苯悠躉?。
至此，完成表格。（見后附錄）
從作者的生活經歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫來拯救像他父親一樣的病人，并在戰爭時去當軍醫，即學醫救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。
第一個夢是第二個夢的前提和基礎，并隨著第二個夢的破滅而破滅，前兩個夢的破滅又是第三個夢產生的原因。
三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？
作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省 ?！拔岵荒茏冃囊詮乃踪猓虒⒊羁喽K窮 ?！边@種寂寞是作者對黑暗統治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰斗奠定了基礎。
金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。
4．分析小說集命名為《吶喊》的含義。（投影）
提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發出戰斗呼喊；一是為慰藉戰友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。
從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中我們不難發現他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現作者的思想：“我以我血薦軒轅 ?！?br />
《吶喊》自序中概括魯迅生活和思想發展歷程。紹興侍親疾,看透事態,想走異路
南京求新知,選擇學醫,救國救民
東京搞文藝,悲哀寂寞,深刻反省
北京抄古碑,苦悶沉默,思索追尋
北京應索稿,揮戰筆,看到希望,作文吶喊

吶喊自序故事梗概！切忌：不要思想！你們這些人為了加分什么就都往上套！魯迅的《吶喊自序》故事梗概是：

這篇自序記敘了作者從籌錢為父親治病到最終走上文學創作道路并把作品集結出版的過程。

作者兒時為父籌錢治?。?真切地體會到家庭的困頓給自己帶來的不幸，后來他聽說日本維新時曾有強大的醫學知識作后盾，于是以“清國留學生”的身份到日本仙臺學醫，預備學成歸來后救治和他父親一樣不幸的人們。

但學醫后不久，他就覺察到國民性的改造比肉體上的治療更重要，于是就和志同道合的朋友開始組織文學社團，可惜不久就解散了。

郁悶中，他抄古碑研究學術，最終在新文化運動者錢玄同的指引下意識到“只要有清醒的人在，鐵屋子并不是牢不可破的”這一道理，從此專注于文學創作，并小有所成，《吶喊》一書就這樣誕生了。

這就是全文講述的故事。

根據初中學過魯迅的作品并結合《吶喊》自序，談談你對魯迅的人生道路的選擇的理解。700字《吶喊》中，魯迅提到自己父親生??，中肄I筧耍虻拇碳ぢ逞?。而有去仙臺學習西醫的想法。因為魯迅在1904年9月到1906年3月曾去日本仙臺醫學專門學校求學，在這期間，他經歷了許多事情：他最初在東京求學，因看不慣清國留學生的作為，于是轉到仙臺，在仙臺期間，他因是中國人而遭到匿名信的侮辱，后來在看電影時，影片中是日本戰勝而過的情形，卻有中國人給俄國人當偵探，被砍頭時，圍看的中國人卻叫好，“從那一會后，我便覺得學醫并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客 ?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推廣文藝，于是想提倡文藝運動 ?！?br>
這也可以看到魯迅先生的內在思想中對中國傳統文化——儒家文化的選擇性吸收。也就是精神至上，一個人有著健康的體魄，但是他的思想上卻是病態的，麻木的，那么這樣的人不是一個健康的人。從文，用文字喚起醒人們麻木的心，來醫治病態的人性。

吶喊自序的讀書筆記1.讀《自序》
《吶喊》的自序是這本書中很有趣的一個地方，在這里有魯迅先生的自序，有他的一些對于當時社會更加明顯的評價。
自序的第二段中有寫到魯迅的父親生??，臅嶙的鲁迅颁|蓋茁蛞┑氖慮?。從一系列的描寫中可以看出當時社會中的醫生都是騙人的。開的藥盡是一些奇特的藥，而開藥的人也是有名的醫生。而最終魯迅父親的結果在魯迅的文章中是這么寫到的：“然而我的父親終于日重一日的亡故了 ?！敝虚g帶有無奈且對當時社會的風氣的一種諷刺。也正是因為這樣魯迅決定要當個醫生，可當他在日本學習的時候，看到一段特殊的影片的時候，這個念頭便從此消失了。這段影片讓他覺得，拯救國民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的“密閉空間”的舉例也非常形象的描寫出了當時社會的狀態。也正是因為這樣，這本集子的名稱也就定為《吶喊》。短短的一篇魯迅的自序就可以讓人會為無窮，有許多的想法和感觸是無法用言語表達的，更何況是語言表達不好的我。

《吶喊》中的《自序》《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》的讀后感要分著的例如：作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪，將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力，其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮風俗畫，而人物的刻畫與對話的描寫，更難有一字更改，實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍，內容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點，一是運用對比手法，將車夫和“我”對于同一件事的不同態度進行對照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當，關心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。在表現形式上，本篇好似一篇速寫畫，又近于當代的“小小說” ，短小精悍，清新可人而意味深長；情節真實可信，成為現代小說中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在于結構嚴謹，先是開端，交待了環境和氣氛；其次發展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經歷，都通過“我”的概括敘述來表現，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖 ?？滓壹航Y結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現無余，令人嘆服！
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經過藝術加工和典型創造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的采用了雙線結構。一條線索寫華老栓為兒子治?。換纖蛉搜罰∷ǔ勻搜? ，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構思，突出體現在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來；其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們仍在堅持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

魯迅的吶喊，＜＜讀后感＞＞怎么寫？魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗的年代喚醒了很多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會有了反抗的氣力與希看 ?！秴群啊肥钦让褡?，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰鼓！魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的 ?？稍谀敲癫涣纳?、戰火紛飛的年代，手術刀的氣力是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦，引起療救的留意、為新文化運動吶喊助威，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于先驅。開學第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼續五千年優秀歷史文化傳統，把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端！是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的，都會贊嘆道：您是大唐來的高僧??！渝涾是多藐J綈菹蟯 ?！不像前些年晤U峭氈?。導游不敢給我們發隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉；還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊；男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素質是多么差??！是褎Μ諒T┠晡頤塹墓以嚼叢椒比儼ⅲ?人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列往的！今天，我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學們！讓我們繼續祖先們深厚優良的文化傳統，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發揚祖國文明而奮斗！來吧，小主人們！讓我們就從現在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個禮，向同學問聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來，我們中華民族一定會成為物質精神的巨人，邁著強健的腳步走向世界。加油！望采納?。?

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