守株待兔的道理

守株待兔的故事告訴我們什么道理

守株待兔的道理

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守株待兔這個故事出自《韓非子·五蠹》記載:戰國時期宋國有一個農民,看見一只兔子撞在樹樁上死了 , 于是他便放下鋤頭每天在樹樁旁等待,希望再得到撞死的兔子 。原文:宋人有耕者 。田中有株,兔走觸株,折頸而死 。因釋其耒而守株 , 冀復得兔 。兔不可復得,而身為宋國笑 。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也 。寓意:成語“守株待兔”,比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經驗,不知變通 。也諷刺了不想付出卻想坐等收獲的,不思進取的人 。不靠自己勤勤懇懇的勞動 , 而想靠碰好運過日子,是不會有好結果的 。我們一定不能做“守株待兔”式的蠢人,而是要主動積極的做事情,不投機取巧,親自動手 。只有自己付出努力,才能有收獲 。擴展資料:守株待兔現場出現的科學解釋:兔子的兩眼間距比較大,這是為了能更好的發現捕獵者 。但因此它們看正前方的物體比較困難,缺乏雙眼視覺 。加之奔跑速度較快,因此有時遇到正前方的障礙會來不及停下或者拐彎而撞上,造成“守株待兔”的現象出現 。參考資料來源:百度百科-守株待兔
守株待兔這則寓言故事告訴我們一個什么道理告訴我們不能死守狹隘經驗、墨守成規 。相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了 。他想改善生活,但他太懶,膽子又特?。?干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財 。奇跡終于發生了 。深秋的一天 , 他正在田里耕地,周圍有人在打獵 。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑 。突然 ,  有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上 。當天,他美美地飽餐了一頓 。從此 , 他便不再種地 。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現 。用此故事批判那些不知變通,死守教條的思想方法 。守株待兔能用于褒義,只要掌握了規律 , 在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞,也是可以的 。比如某地是日軍必經之地,我們只要在此做好準備,守株待兔即可 。擴展資料:“守株待兔”的故事出自《韓非子》,《韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集 ?!俄n非子》 是在韓非逝世后,后人輯集而成的 。全書由五十五篇獨立的論文集輯而成,里面的典故大都出自韓非,除個別文章外,篇名均表示該文主旨 。其學說的核心是以君主專制為基礎的法、術、勢結合思想,秉持進化論的歷史觀,主張極端的功利主義,認為人與人之間主要是利害關系而仁愛教化輔之,強調以法治國,以利用人,對秦漢以后中國封建社會制度的建立產生了重大影響 。該書在先秦諸子中具有獨特的風格,思想犀利,文字峭刻 , 邏輯嚴密 , 善用寓言,其寓言經整理之后又輯為各種寓言集,如《內外儲說》、《說林》、《喻老》、《十過》等即是 。著作中許多當時的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處 。參考資料來源:百度百科——守株待兔
守株待兔這則寓言故事 告訴我們什么道理
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告訴我們不能死守狹隘經驗、墨守成規 。相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了 。他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財 。奇跡終于發生了 。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵 。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑 。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上 。當天,他美美地飽餐了一頓 。從此,他便不再種地 。一天到晚,守著那神奇的樹根 , 等著奇跡的出現 。用此故事批判那些不知變通,死守教條的思想方法 。守株待兔能用于褒義,只要掌握了規律,在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞,也是可以的 。比如某地是日軍必經之地,我們只要在此做好準備,守株待兔即可 。擴展資料:“守株待兔”的故事出自《韓非子》 , 《韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集 ?!俄n非子》 是在韓非逝世后 , 后人輯集而成的 。全書由五十五篇獨立的論文集輯而成,里面的典故大都出自韓非,除個別文章外,篇名均表示該文主旨 。其學說的核心是以君主專制為基礎的法、術、勢結合思想,秉持進化論的歷史觀,主張極端的功利主義,認為人與人之間主要是利害關系而仁愛教化輔之,強調以法治國 , 以利用人,對秦漢以后中國封建社會制度的建立產生了重大影響 。該書在先秦諸子中具有獨特的風格,思想犀利 , 文字峭刻,邏輯嚴密,善用寓言,其寓言經整理之后又輯為各種寓言集 , 如《內外儲說》、《說林》、《喻老》、《十過》等即是 。著作中許多當時的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處 。參考資料來源:百度百科——守株待兔
“守株待兔”告訴我們一個什么道理?相傳在戰國時代宋國,有一個農民 , 日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財 。

奇跡終于發生了 。深秋的一天 , 他正在田里耕地,周圍有人在打獵 。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑 。突然, 有一只兔子 , 不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上 。

當天,他美美地飽餐了一頓 。

從此,他便不再種地 。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現 。



成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通 。

守株待兔告訴我們什么道理?
守株待兔的道理

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不要死守著一個簡單的死道理、既定的目標或人和物,一輩子,從不改變最初的想法,妄想從此不用勞作、不用行動,就可以得到第一次成功時或幻想的成果 , 要知道事物是不斷變化和發展的 。原文宋人有耕者 。田中有株,兔走觸株,折頸而死 。因釋其耒而守株 , 冀復得兔 。兔不可復得,而身為宋國笑 。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也 ?!鲎浴俄n非子·五蠹》譯文宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁 。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了 。于是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子 。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑 。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!擴展資料:近義詞:刻舟求劍、緣木求魚、墨守成規、好逸惡勞、坐享其成、固守成規反義詞:隨機應變、見風使舵、通權達變、除舊布新、標新立異、借坡下驢、“守株待兔”和“刻舟求劍” , 都含有“不知變通”之意 。但“守株待兔”重在“守”和“待”,形容人不作主觀努力 , 只是存在僥幸心理,想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求” , 強調雖然主觀上努力,但不了解情況變化,不知變通而采取錯誤方法 。參考資料來源:百度百科-守株待兔
守株待兔的道理?守株待兔,比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經驗,不知變通 。

守株待兔,懂得的道理不靠自己勤勤懇懇的勞動,而想靠碰好運過日子,是不會有好結果的 。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人 。比喻死守狹隘經驗,不知變通,或抱著僥幸心理妄想不勞而獲 , 也諷刺了不想付出而坐等收獲的,不思進取的人,做人做事不能依賴撞大運,而要主動積極做事情 , 不投機取巧,親自動手 。讀音:shǒu zhū dài tù。近義詞:好逸惡勞,守株緣木,刻舟求劍 , 墨守成規,緣木求魚 , 坐享其成,固守成規反義詞:除舊布新 , 通權達變 , 借坡下驢,通達權變,隨機應變,見風使舵,標新立異,通達權變 。造句:警方守株待兔,埋伏了幾天,歹徒始終沒有出現 ?,F在社會何等競爭,你若只管守株待兔,zaojv 。com遲早會被淘汰的 。等待不是守株待兔,也不是坐吃山空 。一分耕耘一分收獲,守株待兔終究不可靠 。我們要主動出擊 , 不能守株待兔,否則會讓敵人跑掉 。守株待兔式 。尋找插話的時機接過話茬 。你會感到困惑的無法不能解釋的原因,他是在聽我說話,還是在準備插話
守株待兔說明了一個什么道理?
守株待兔的道理

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杜絕不勞而獲,杜絕僥幸心理,幸福生活要靠踏實與勤勞換來;發展的眼光看問題,不能墨守成規 , 死守教條;掌握規律,靜待佳音,會事半功倍 。是韓非子建議大王用新政 , 是改革之舉 。韓非子作為春秋戰國時期,諸子百家中法家代表,對于割除舊體制具有猛烈的欲望 。在當時的環境,這則故事的啟示,便是發展的眼光看問題 , 要與時俱進 。并應用在實際生活中,既可作為行為,亦可作為道理,但前者居多,作為道理則被削弱了不少 。擴展資料守株待兔的故事宋國有個農夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹 。一天 , 他在地里干活,忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來,猛的撞在那棵大樹上 , 一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死 。這個農夫飛快的跑過去 , 把兔子撿起來,高興地說:“這真是一點勁沒費,白撿了個大便宜,回去可以美美地吃上一頓了 ?!彼嘀米右贿呁易撸贿叺靡獾叵耄骸拔业倪\氣真好,沒準明天還會有兔子跑來,我可不能放過這樣的便宜 ?!钡诙欤降乩?nbsp;, 也不干活,只守著那棵大樹,等著兔子撞過來 。結果,等了一天什么也沒等到 。他卻不甘心 , 從此 , 天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死 。他等呀等呀,直等到地里的野草長得比莊稼都高了,連個兔子影也沒有再見到 。參考資料來源:百度百科-守株待兔
守株待兔這則寓言故事告訴我們的道理是什么?告訴我們不能死守狹隘經驗、墨守成規 。相傳在戰國時代宋國 , 有一個農民 , 日出而作,日落而息.遇到好年景 , 也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒 , 可就要忍饑挨餓了 。他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財 。奇跡終于發生了 。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵 。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑 。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上 。當天,他美美地飽餐了一頓 。從此,他便不再種地 。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現 。用此故事批判那些不知變通,死守教條的思想方法 。守株待兔能用于褒義,只要掌握了規律,在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞,也是可以的 。比如某地是日軍必經之地,我們只要在此做好準備,守株待兔即可 。擴展資料:“守株待兔”的故事出自《韓非子》,《韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集 ?!俄n非子》 是在韓非逝世后,后人輯集而成的 。全書由五十五篇獨立的論文集輯而成,里面的典故大都出自韓非,除個別文章外,篇名均表示該文主旨 。其學說的核心是以君主專制為基礎的法、術、勢結合思想,秉持進化論的歷史觀 , 主張極端的功利主義,認為人與人之間主要是利害關系而仁愛教化輔之,強調以法治國 , 以利用人 , 對秦漢以后中國封建社會制度的建立產生了重大影響 。該書在先秦諸子中具有獨特的風格,思想犀利,文字峭刻,邏輯嚴密,善用寓言,其寓言經整理之后又輯為各種寓言集,如《內外儲說》、《說林》、《喻老》、《十過》等即是 。著作中許多當時的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處 。參考資料來源:百度百科——守株待兔
守株待兔這則寓言故事告訴我們一個什么道理?守株待兔的寓意:比喻死守狹隘經驗,不知變通,或抱著僥幸心理妄想不勞而獲 。

守株待兔的道理講小故事悟大道理:守株待兔
守株待兔告訴我們怎樣的一個道理【守株待兔的道理】道理:不要死守著一個簡單的死道理、既定的目標或人和物,一輩子,從不改變最初的想法 , 妄想從此不用勞作、不用行動,就可以得到第一次成功時或幻想的成果,要知道事物是不斷變化和發展的 。讀音:shǒu zhū dài tù意思:株:露出地面的樹根 。守著樹根等待兔子 。出自:戰國·韓非《韓非子·五蠹》:宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株 , 冀復得兔 , 兔不可復得,而身為宋國笑 。翻譯:有個宋人在田里耕作;田中有一個樹樁,一只兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了 。從此這個末人便放下手中的農具,守在樹樁旁邊,希望再撿到死兔子 。他當然不可能再得到兔子,自己倒成了宋國的一個笑話 。擴展資料近義詞:緣木求魚 [ yuán mù qiú yú ] 比喻方向、方法不對,一定達不到目的 。出處:先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》:“以若所為;求若有欲;猶緣木而求魚也 ?!狈g:用那樣的辦法來追求那樣的目的,就像爬到樹上去找魚一樣 。反義詞:甕中捉鱉 [ wèng zhōng zhuō biē ] 從大壇子里捉王八 。比喻要捕捉的壞人已在掌握之中 。形容很有把握 。出處:元·康進之《梁山泊李逵負荊》:管教他甕中捉鱉;手到拿來 。翻譯:只要他來了就如同大壇子里捉王八 , 伸手就能抓到 。
守株待兔說明一個什么道理?揭示道理這個成語故事比喻不主動努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲 。主要告訴我們的道理是:只有通過自己的勞動,才能有所收獲,否則終將一無所獲 , 留下終身遺憾 。

守株待兔的意思和道理
守株待兔的道理

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1、守株待兔的意思是說在戰國時宋國有一個農民,看見一只兔子撞在樹根上死了 , 便放下鋤頭在樹根旁等待 , 希望再得到撞死的兔子 。比喻人們妄想不勞而獲 , 或死守狹隘的經驗,卻不知變通 。守株待兔重在“守”和“待”,形容人不作主觀努力 , 只是存在僥幸心理 , 想獲得意外成功 。2、守株待兔的道理是告訴人們不能死守狹隘經驗、墨守成規 。批判了那些不知變通,死守教條的狹隘的個人經驗的思想方法,不靠自己勤勤懇懇的勞動,而想靠碰好運過日子,是不會有好結果的 。我們一定不能做“守株待兔”式的蠢人,而是要主動積極的做事情,不投機取巧 , 親自動手 。只有自己付出努力,才能有收獲 。
《守株待兔》告訴我們一個什么道理?不要死守著一個簡單的死道理、既定的目標或人和物 , 一輩子,從不改變最初的想法 , 妄想從此不用勞作、不用行動,就可以得到第一次成功時或幻想的成果 , 要知道事物是不斷變化和發展的 。原文宋人有耕者 。田中有株,兔走觸株,折頸而死 。因釋其耒而守株,冀復得兔 。兔不可復得 , 而身為宋國笑 。今欲以先王之政 , 治當世之民,皆守株之類也 ?!鲎浴俄n非子·五蠹》譯文宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁 。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了 。于是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子 。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑 。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!擴展資料:近義詞:刻舟求劍、緣木求魚、墨守成規、好逸惡勞、坐享其成、固守成規反義詞:隨機應變、見風使舵、通權達變、除舊布新、標新立異、借坡下驢、“守株待兔”和“刻舟求劍”,都含有“不知變通”之意 。但“守株待兔”重在“守”和“待”,形容人不作主觀努力,只是存在僥幸心理,想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求” , 強調雖然主觀上努力,但不了解情況變化 , 不知變通而采取錯誤方法 。參考資料來源:百度百科-守株待兔
龜兔賽跑 , 說明了一個什么道理?龜兔賽跑是一則寓言故事,故事中塑造了一只驕傲的兔子和一只堅持不懈的小烏龜 。



有一天,兔子想邀請烏龜比賽跑步 , 烏龜本不想答應,可兔子嘲笑烏龜行動緩慢,烏龜生氣了,就決定和兔子一較高下 。比賽開始后,兔子一蹦一跳,飛快的就沖出去了,而烏龜緩緩的甩動四肢,在地上慢慢地爬呀爬 。兔子跑了一會,回頭看到烏龜還在很遠的地方,它就想:恐怕我睡上一覺,烏龜也贏不了我 。于是兔子就在樹下一躺,真的睡著了 。烏龜爬得很慢,但它一直都沒有停下,它知道兔子速度比它快,只有堅持下去才有可能贏 。當烏龜努力爬到終點時,兔子才剛剛睡醒 。

這個故事告訴我們,要有堅持不懈、目標專一的精神,穩扎穩打終能勝利 。


 一,在敵強我弱的情況下,不要氣餒,應該堅持不懈 , 待對手犯錯誤時抓住機遇,贏得最終勝利 。


第二,堅持和勤奮可以成功 。


第三,謙虛是以誠實為前提的 。


第四,當自己比別人有優勢的時候,不能驕傲自滿 。


第五,任何時候都不要低估對手的實力 。


第六 , 只要有恒心,即使落后,善于抓對手的弱點 , 也有成功的可能 。


小朋友們一定要像勇敢勤勞的小烏龜學習,不要向驕傲自滿的小白兔學習,因為敢于挑戰自己的人才能夠取得最后的成功和勝利 。

“守株待兔”的成語故事說明了什么道理?
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全新的情況產生新的問題,只能用新的方法解決 , 只有愚蠢的人才看不到事實的變化 。不能死守狹隘經驗、墨守成規 。當然守株待兔也能用于褒義 , 只要掌握了規律,在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞,也是可以的 。比如某地是日軍必經之地,我們只要在此做好準備,守株待兔即可 。基本解釋:株:露出地面的樹根 。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理 。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通 。造句:1 守株待兔的作法只會讓機會白白溜走 。2 干警們隱蔽在犯罪嫌疑人寓所周圍,守株待兔,只等他出現 。3 現在我們就來個守株待兔,讓歹徒自投羅網 。4 經驗固然重要,但卻不能守株待兔 , 不知變通 。5 做有些事不能只知道守株待兔,要主動抓住時機!
守株待兔這則寓言告訴我們了一個什么道理守株待兔這則寓言告訴我們不要有希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理 , 同時也告誡我們不要死守狹隘經驗、不知變通 。

守株待兔告訴我們怎樣的一個道理講小故事悟大道理:守株待兔
讀了(守株待兔),我明白了這樣一個道理:是什么?
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守株待兔的故事讓我們明白了:天上不會無緣無故掉陷餅,兔子撞到樹樁上面只是一個意外,我們要靠雙手養活自己,世界上不會有這么多好事 , 更不會有不勞而獲的事情 。不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結果只能是一事無成,不能死守狹隘經驗、墨守成規 。擴展資料:成語典故相傳在戰國時代宋國,有一個農民 , 日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒 , 可就要忍饑挨餓了,他想改善生活,但他太懶,膽子又特??,笁劜么峨H怯擲劣峙? ,總想碰到送上門來的意外之財 。但是一直沒有意外之財,每天過著一 樣 的生活 。人生里總會有一點好運氣,終于 , 奇跡發生了 。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵 。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑 。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上 。當天,他美美地飽餐了一頓 。從今往后,他便不再種地 。一天到晚,守在那被兔子撞上的樹根 , 等著下一個兔子來撞 。參考資料來源:百度百科-守株待兔
讀了《守株待兔》我明白了怎樣一個道理
守株待兔的道理

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不要死守著一個簡單的死道理、既定的目標或人和物,一輩子,從不改變最初的想法,妄想從此不用勞作、不用行動,就可以得到第一次成功時或幻想的成果,要知道事物是不斷變化和發展的 。故事簡介:宋國有個農民 , 他的田地中有一截樹樁 。一天 , 一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上 , 扭斷了脖子死了 。于是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊 , 希望能再得到一只兔子 。然而野兔是不可能再次得到了 , 而他自己也被宋國人恥笑 。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!擴展資料“守株待兔”和“刻舟求劍”,都含有“不知變通”之意 。但“守株待兔”重在“守”和“待” , 形容人不作主觀努力,只是存在僥幸心理 , 想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求”,強調雖然主觀上努力,但不了解情況變化,不知變通而采取錯誤方法 。守株待兔是我們耳熟能詳的成語故事,這個故事出自《韓非子·五蠹》,后人們常用守株待兔的故事批判那些不知變通,死守教條的思想方法 。這個故事告訴我們 , 不靠自己勤勤懇懇的勞動,而想靠碰好運過日子,是不會有好結果的 。我們一定不能做“守株待兔”式的蠢人,而是要主動積極的做事情,不投機取巧,親自動手 。只有自己付出努力 , 才能有收獲 。
守株待兔有什么啟示
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守株待兔的啟示這個故事是用來批判那些不知道變通 , 死守教條的思想方法 。比喻不主動地努力,而存萬一的僥幸心理 , 希望得到意外的收獲 。啟示我們在生活中,遇到新的問題要用新的方法解決 , 要看到事實的變化,不要死守狹隘經驗、墨守成規 。擴展資料:守株待兔出自戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》,比喻想不勞而獲,或死守狹隘的經驗,不知變通 。相傳在戰國時期,有一個農民,他非常懶 , 又什么都怕,總想著天上掉餡餅的事 。在深秋的一天,這個農民在田里耕地,周圍有一些人在打獵,突然有一只小兔子撞到了他田邊的樹根上,于是他放下自己手里的農活,日日夜夜的在守在樹根旁,等著幸運再次出現,當然幸運的事沒有再次發生,兔子沒有出現 , 他自己也被人所恥笑 。
讀了寓言守株待兔我想對種田的人說什么?你這樣一直,守株待兔是沒用的,不要不勞而獲,要靠我們自己一點一滴 , 努力過來的,的收獲才是值得的