流行|春晚、端午晚會背后,中國真的需要“韓流”這樣的文化輸出嗎?

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要說這個端午節各衛視哪個節目最火?毫無疑問是河南衛視 。
繼《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《清明時節奇妙夜》驚艷世人之后 , 河南衛視在端午節晚會帶來了《龍舟祭》《蘭陵王入陣曲》《唐印》《醫圣傳人》《麗人行》《粽橫一面》等節目 。



這些節目都很好 , 但其中在水下演繹的舞蹈《祈》 , 尤其令觀眾驚艷 。
舞者再現了水中洛神的風采 , 五彩的洛神在水中婆娑起舞 , 輕盈如燕 , 水隨舞動 , 衣袂翩躚;拂袖起舞 , 撥裙回轉;水乳融合 , 纏綿繾綣——
中國最典雅的詞匯都無法形容這場舞蹈的美 , 尤其是中國傳統文化在新時代技術下的演繹下 , 呈現出了中國觀眾一直想要的文化自信 。



這個舞蹈火了過后 , 后來又發生了不少事情 , 比如某衛視照搬節目卻抹去臺標一事 。
不過 , 伯光君首次看到這個舞蹈的時候 , 立刻想到的是和國內的“流量明星”和偶像選秀的比較 , 國內資本投入了那么多錢造星 , 不但沒有生產出什么好的文化內容 , 相反留下了“倒奶事件”等一地雞毛 。
進而聯想到這一套背后的韓國流行文化 , 國內網友一直非常的羨慕“韓流” , 動輒“內娛已死”再到“韓流”已經傳遍全世界等等——
可經歷了春晚晚會和端午晚會 , 中國真的需要“韓流”這樣的文化輸出嗎?



韓國流行文化產業為“國家戰略” , 中國不可能復制
這個文化的繁榮 , 基本都是伴隨著經濟的發展 。
——東亞經濟發達的順序:先是日本 , 然后是“亞洲四小龍”的中國港臺地區 , 然后是韓國 , 最后就是中國大陸 。 ——東亞文化繁榮的順序:先是日本、然后是中國港臺地區 , 然后是韓國 , 最后就是中國大陸 。