1. 首頁 > 生活百科 > >

顧城的詩集_顧城的詩不是有篇叫《城》嗎？求原文！

生活百科

求顧城的詩集，TXT無亂碼的 附件上傳了 希望你                                  
手機需要登錄百度的網頁版才能查看附件 手機用戶如果看不到 
請用uc瀏覽器切換到智能版頁面下載  
或者留下郵箱

顧城經典的詩是哪幾首？顧城經典的詩有：
1、《遠和近》
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時很遠
你看云時很近
2、《避免》
你不愿意種花
你說
我不愿看它一點點凋落
是的
為了避免結束
你避免了一切開始
3、《雨行》
云 灰灰的
再也洗不干凈
我們打開雨傘
索性涂黑了天空
在緩緩飄動的夜里
有兩對雙星
似乎沒有定軌
只是時遠時近……
4、《奠》
我把你的誓言
把愛
刻在蠟燭上
看它怎樣
被淚水淹沒
被心火燒完
看那最后一念
怎樣滅絕
怎樣被風吹散
5、《詩情》
一片朦朧的夕光
襯著暗綠的樓影
你從霧雨中顯現
帶著浴后的紅暈
多少語言和往事
都在微笑中消溶
我們走進了夜海
去打撈遺失的繁星
6、《悟》
樹膠般
緩緩流下的淚
粘和了心的碎片
使我們相戀的
是共同的痛苦
而不是狂歡
7、《泡影》
兩個自由的水泡
從夢海深處升起……
朦朦朧朧的銀霧
在微風中散去
我象孩子一樣
緊拉住漸漸模糊的你
徒勞的要把泡影
帶回現實的陸地

顧城的詩集_顧城的詩不是有篇叫《城》嗎？求原文！

文章插圖
擴展資料
顧城17歲開始寫作生涯，給各個報社雜志投稿 。1987年開始游歷歐洲做文化交流，1988年便隱居新西蘭激流島 ， 過自給自足的生活 ， 1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變 ， 用斧頭砍傷妻子謝燁后自縊于一棵大樹之下 ， 謝燁隨后不治身亡 。
顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人” 。興起于20世紀70年代末至80年代初的朦朧詩 ， 是當時激動人心的思想、文學“解放”潮流的重要組成部分 ， 同時，也是80年代新詩潮運動的起點 。
在1975年，他就以神童的天賦完成了自己的代表作《生命幻想曲》并奠定了自己的創作風格 。1984年創作的《頌歌世界》底蘊反思，格調冷靜 。顧城的《一代人》、《弧線》等詩歌成為朦朧詩論爭中被反復提及的“朦朧詩作” 。
1987年到1993年寫出了唯一的自傳體長篇小說《英兒》 。他的詩常以跳躍的短句，迷離的色彩、喃喃自語的獨白，營造一個遠離塵世的童話世界 。
80年代初 ， 這時顧城的自我也由對自然的依附轉向對文化的依附 。寫作了《我是一個任性的孩子》、《一代人》、《紅衛兵之墓》等具有較強的思辯色彩和社會意識的作品 。顧城寫了很多獻給謝燁的詩 。這些詩中有著超越現實圄地的異想，努力追求一個物外的、單純的、與世隔絕的世界 。
參考資料來源：百度百科--顧城顧城的詩集代表作是什么？代表作品 《一代人》《英兒》《白晝的月亮》《黑眼睛》《我是一個任性的孩子》等
顧城（1956—1993） ， 男 ， 原籍上海，1956年9月24日生于北京一個詩人之家，中國朦朧詩派的重要代表，被稱為當代的“唯靈浪漫主義”詩人 。顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣 ， 其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句 。
顧城17歲開始寫作生涯 ， 給各個報社雜志投稿 。1987年開始游歷歐洲做文化交流，1988年便隱居新西蘭激流島，過自給自足的生活，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變，用斧頭砍傷妻子謝燁后自縊于一棵大樹之下，謝燁隨后不治身亡 。
文學成就
顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人” 。興起于20世紀70年代末至80年代初的朦朧詩，是當時激動人心的思想、文學“解放”潮流的重要組成部分，同時，也是80年代新詩潮運動的起點 。
在1975年，他就以神童的天賦完成了自己的代表作《生命幻想曲》并奠定了自己的創作風格 。1984年創作的《頌歌世界》底蘊反思，格調冷靜 。顧城的《一代人》、《弧線》等詩歌成為朦朧詩論爭中被反復提及的“朦朧詩作” 。
1987年到1993年寫出了唯一的自傳體長篇小說《英兒》 。他的詩常以跳躍的短句 ， 迷離的色彩、喃喃自語的獨白，營造一個遠離塵世的童話世界 。
80年代初，這時顧城的自我也由對自然的依附轉向對文化的依附 。寫作了《我是一個任性的孩子》、《一代人》、《紅衛兵之墓》等具有較強的思辯色彩和社會意識的作品 。顧城寫了很多獻給謝燁的詩 。這些詩中有著超越現實圄地的異想 ， 努力追求一個物外的、單純的、與世隔絕的世界 。
人物評價
　各家評論
沈奇（河南工業大學副教授）：在充滿觀念困擾和功利張望的當代中國大陸詩壇 ， 顧城詩歌之“精神自傳”性的、如“水晶”般純粹與透明的存在，標示著別具意義的精神鑒照與美學價值 ， 輕松自如地創造出了一個獨屬顧城所有的詩的世界 。當代漢語詩歌藝術在顧城這里回到了它的本質所在：既是源于生活與生命的創造，又是生活與生命自身的存在方式 。
何言宏（南京師范大學文學院教授）：顧城以其孩子般的詩思和語體構造了一個詩的天國 ， 這樣的天國，正因為其高于世界，而又面向著人類，所以在實際上，又與我們的塵世存在著緊張 。
張清華（北京師范大學文學院教授）：從唯道德論的角度看，顧城也許不應該被寫在這里 ， 但是從一種更大意義的悲劇和詩意的層面上理解的話，他就變得很有必要 。顧城文本的影響力幾乎超過了所有當代詩人 ， 這是我們無法將他繞開的理由 。他的精神現象學意義雖然有更多負面的角度，但也正因為如此，他的詩歌中也包含了更多幽暗的和深淵式的人性復雜內容 ， 使其單純的表達中蘊含了豐富的信息 。
崔衛平（北京電影學院教授）：顧城是個比較膽小的人，不是一個愛說話的人，是一個比較退卻、喜歡‘坐在后面’的人 。顧城貢獻是相當大的，但“黑夜給了我黑色的眼睛 ， 我卻用它尋找光明”環境黑暗而自己光明這種表述是一個任性的表達 。一個人不能意識到自己身上陰影的存在、不自警是可怕的，在觀照社會時 ， 也要反思自己 。
劉自立（作家）：顧城“只是其中一員，也不比別人高明 。他像個小孩兒在寫詩 ， 又有老小孩兒的成熟，但不是大人寫詩 。顧城的創作 ， 一是比較注重寓意和象征，較少考慮詩歌的音樂性；二是帶有某種童話色彩，有所謂“頑童”性格―――是對“文革”僵硬的思維模式的反撥，但這種“反抗”方式 ， 是以一種孩子的方式完成的 。
評論總結
顧城是朦朧詩派的重要詩人，在當代文學史上敘述新詩潮的發展時，都把顧城與舒婷、北島相提并論 。顧城作為一個“應運”而生的詩人，非常“巧合”地融入了新詩潮的歷史進程，成為其中壯其聲勢的一員，還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學意義 。顧城是個感覺至上的詩人 。他用靈魂去感受，用心去觀察 。顧城屬于那種用靈魂也為靈魂淺唱低吟的詩人，是純粹的性靈的寫作 。他的詩歌安靜、舒緩、抑郁、沉著，又不缺少生氣和活力 。顧城之死，成為文學史家的一塊心病 。文學史并不是刑事判決書，文學史家也不是道德家，只需知人論事，探究詩人對于詩歌藝術的勞績 。關于顧城的一首詩
顧城最經典的十首詩《遠和近》
文｜顧城
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時很遠
你看云時很近
《一代人》
文｜顧城
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
《雨行》
文｜顧城
云 灰灰的
再也洗不干凈
我們打開雨傘
索性涂黑了天空
在緩緩飄動的夜里
有兩對雙星
似乎沒有定軌
只是時遠時近……
《小巷》
文｜顧城
小巷
又彎又長
沒有門
沒有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的墻
《奠》
文｜顧城
我把你的誓言
把愛
刻在蠟燭上
看它怎樣
被淚水淹沒
被心火燒完
看那最后一念
怎樣滅絕
怎樣被風吹散
《詩情》
文｜顧城
一片朦朧的夕光
襯著暗綠的樓影
你從霧雨中顯現
帶著浴后的紅暈
多少語言和往事
都在微笑中消溶
我們走進了夜海
去打撈遺失的繁星
《悟》
文｜顧城
樹膠般
緩緩流下的淚
粘和了心的碎片
使我們相戀的
是共同的痛苦
而不是狂歡
《土地是彎曲的》
文｜顧城
土地是彎曲的
我看不見你
我只能遠遠看見
你心上的藍天
藍嗎？真藍
那藍色就是語言
我想使世界感到愉快
微笑卻凝固在嘴邊
還是給我一朵云吧
擦去晴朗的時間
我的眼淚需要淚水
我的太陽需要安眠
《泡影》
文｜顧城
兩個自由的水泡
從夢海深處升起……
朦朦朧朧的銀霧
在微風中散去
我象孩子一樣
緊拉住漸漸模糊的你
徒勞的要把泡影
帶回現實的陸地
《別》
文｜谷查理
在春天
你把手帕輕揮
是讓我遠去
還是馬上返回？
不，什么也不是
什么也不因為
就像水中的落花
就像花上的露水……
只有影子懂得
只有風能體會
只有嘆息驚起的彩蝶
還在心花中紛飛……
顧城“草在結它的籽 ， 風在搖它的葉，我們站著什么都...選自顧城的詩集《門前》 。
詩集全文：
我多么希望 ， 有一個門口 
早晨，陽光照在草上
我們站著，扶著自己的門扇
門很低，但太陽是明亮的
草在結它的種子 ， 風在搖它的葉子
我們站著，不說話 ， 就十分美好
有門，不用開開 ， 是我們的 ， 就十分美好
早晨，黑夜還要流浪，我們把六弦琴交給他
我們不走了 ， 我們需要土地
需要永不毀滅的土地
我們要乘著它 ， 度過一生
土地是粗糙的 ， 有時狹隘
然而，它有歷史
有一份天空，一份月亮，一份露水和早晨
我們愛土地，我們站著，用木鞋挖著泥土
門也曬熱了 ， 我們輕輕靠著 ， 十分美好
墻后的草 ， 不會再長大了
它只用指尖，觸了觸陽光

顧城的詩集_顧城的詩不是有篇叫《城》嗎？求原文！

文章插圖

擴展資料：
顧城（1956—1993），北京人，當代詩人，朦朧詩人代表之一 。這首《門前》寫于1982年8月 ， 詞句平淡明白，以兒童般的遐想完成節律與意境上的天然純真 。
《門前》這首詩表達的是以作者為代表的一群渴望脫離群體、偏安一隅、回歸自然、享受自有自在以達到美的狀態的邊緣人 。他們是一群人，或者說是攜手作伴的兩個邊緣人，渴望美好的心情 ， 美好的事物，美好的人，他們沉默不語的存在，卻散發著生命的芬芳
顧城的詩不是有篇叫《城》嗎？求原文！【顧城的詩集_顧城的詩不是有篇叫《城》嗎？求原文！】十四歲那年，我無可救藥地愛上了城，以及他的那些疼痛而美麗的詩句 。那時的我有一點點神經質 ， 別人都對我另眼相看 ， 而我卻以為那是作為一個天才詩人所特有的氣質 。
我以為我是屬于城那一類詩人的 ， 敏感、脆弱、容易受到傷害，卻永遠能夠寫出那些讓人看了就忍不住哭泣的句子 。
我買了他所有的詩集，從《顧城詩集》到《黑眼睛》，還有他惟一的一部小說《英兒》，其實那不能算是小說，因為寫得太真 。
在城的世界里，有他精心構筑的一個童話王國 ， 一個不容他人侵犯的王國 。那是他的激流島，在那里他極其自私地擁有著愛他的兩個女子 。他是幸福的 ， 因為他活在他的女兒國里 。
在島上，他蓋起了房子，親手扛著木樁，一根根地豎起來；他開始養起了小雞，卻不懂得如何去照顧那些小生命，如果沒有雷米，他也許永遠只能用幻想編織世界 。他們生活得很苦，而城不覺得 。后來，英兒來了，城以為他的世界已經完美 。
小木耳是突然來到人間的 ， 他從雷米那兒奪去了屬于城的一半的愛，城受不了了，他永遠是一個任性的長不大的孩子 ， 怎么能夠允許另一個孩子來奪他的愛，于是他將他視為敵人 。城和雷米之間的裂痕或許就是從那時開始的吧?。?br />我不知道，但我知道城是愛她們的，也是愛小木耳的，要不在他的那首《回家》里，他不會那么滿懷內疚地說：
我離開你
是因為害怕看你
我的愛
像玻璃
是因為害怕
……
我會回來
看你
把你一點一點舉起來
sam，你在陽光里
我也在陽光里
英兒走后，雷米也跟別人走了 。顧城突然間在地上找不著路了，他看到的路似乎都是通往天國 。
他是在寫《英兒》之前就已經下了死的決心了 。只是沒有人會想到他會帶走雷米 。
最后一首長詩里城終于寫到了自己 ， 其實他的每一首詩、每一句話、每一個字 ， 都是在寫他自己，只是世人不知 。在《城》這首詩中，他完成了對理想之國的描繪，每一條街道，每一扇門，每一個城堡 ， 他都精心地雕琢著，他不容許里面有一絲一毫的瑕疵 。
在《城》的前奏里 ， 他說：“我知道有一件事情，人們不說，但也總時時露出來一點 。這事是關于我的，我知道是這件事使我在城里各個地方找不到出路 ?！患^續的事，像我小時候 ， 在一條很長的走廊里，把手伸得高高的找粉筆 ， 這條走廊也會變成頤和園的長廊，而我的手一直伸著 ， 不知是示威還是已經投降 。這是我獨自承擔的事情 。詩中說：‘沿著水你要回去/票一毛一張’，我艱難地劃動著河水……”
他在《城》中，精心修葺著每一扇城門、每一條街、每一座樓、每一條路 。
在我十四歲的天空下 ， 也有著像城那樣的一個透明的世界，我用我十四歲的筆執著地描繪著它 。幻想著有一天，人們見到它的那一刻會驚嘆于它的美 。
但是初三的那一年，父親殘忍地撕碎了我那本厚厚的詩集，也摧毀了我那個美麗的童話王國 。后來我不再寫詩 。我從此看著寂寞一天天長大 。
有一天走在大街上，看到舊書攤的一本舊雜志上城最后的一首詩《回家》 。望著那些詩句，我想，到了最后，他仍是想回頭的吧，可他永遠也回不來了 。就像我永遠也無法回到十四歲 。
最后 ， 我將那本舊雜志像寶貝一樣捧了回來 。
如今，盡管我已經不再寫詩，但我仍然會高唱：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明 。