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誰敗走華容道_敗走華容道不出所料歷史故事中的人物是誰

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敗走華容道是什么意思？？赤壁大戰后，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬兵馬 。之后曹操敗走華容道，幸虧守華容的關羽故念舊恩 ， 放了曹操一馬，才不使曹操英雄早亡 。但另我感到奇怪的是 ， 諸葛亮為什么讓關羽去守華容 。
演義上記載是諸葛亮認為曹操氣數未盡，再者曹操活著可防孫權北上奪取中原 。而事實真是這樣嗎？我認為華容釋曹操的背后是一個陰謀 。
我們來假設一下 ， 如果華容道上不是關羽來守，讓張飛、趙云來守 ， 那曹操必定死路一條 。曹操死后，北方大亂 ， 北方又會回到群雄爭霸的局面，這時孫權的確有可能向北進攻中原 。如果孫權攻入中原占領許都，那么孫權就會選擇是擁立漢獻帝還是廢掉漢獻帝，我認為孫權選前者的可能性最大，如果他廢掉漢獻帝 ， 那就會成為另一個董卓，更加會成為其他勢力的公敵 。再說如果孫權長驅直入進入中原 ， 就不怕在其他勢力聯合起來對付他？就不怕江夏的劉備給他背后來一刀？所以孫權北伐的可能性不大 。
另外此時的北方還有另外一個強大的勢力 ， 那就是馬騰 。馬騰原與董承、劉備等人一起密謀殺曹操，后來事情敗露 。他回到了自己的領地進行抗曹，可以說馬騰是一個忠于漢室的人 。再說西涼騎兵可以說是天下無敵，演義中曾經給曹操造成很大的麻煩 。如果曹操一死 ， 馬騰一旦舉兵攻入中原，天下誰人能擋 。
即然這兩個勢力進入中原都有可能擁立皇帝，那么曹操在華容道死了，天下就會更早進入太平盛世，不會出現三國鼎立的局面 ， 則可以讓亂世早一點結束，那為什么要讓關羽放掉曹操呢？
這主要是諸葛亮的私心在作怪 。我們以馬騰進入中原為例，馬騰一旦進入中原，因為他護駕有功，再者消滅曹氏殘部，便是大功一件 。而孫權因在赤壁大戰中重創曹操也可封候拜相 。而劉備呢？劉備自從脫離曹操后是連戰連敗，守徐州丟徐州，守汝南丟汝南，守新野丟新野 ， 功績一件沒有，最多只能說是殺了曹操這一件功，而這還是關羽殺的 。而戰爭一旦結束，你劉備的官爵肯定比馬騰、孫權要小 。你劉備都沒大官可做，那諸葛亮你再聰明又有什么官可做呢？
所以諸葛亮也為這一段想好了，必須放掉曹操，而且不能明說放曹操 。那換誰去放呢？如果是張飛去放，張飛是個蠻漢，你就算跟他明說不要殺曹操，他也會提著曹操的腦袋回來；如果是趙云去放呢？趙云是個接死命令的人，你讓他往東，他絕不會往西，而且在哪種情況絕不能明說放曹操 。這樣的話只能讓關羽去了 。另外曹操能言會道，也就只有關羽能夠聽進曹操的一大堆廢話而感動 。
還有就是劉備此時的兒子：劉封和劉禪 ， 是人就看得出劉備想當皇帝，更何況諸葛亮 。所以 ， 他必須得讓曹操活著，必須得讓這個亂世繼續下去，這樣劉備才有足夠的理由攻城掠地 。這樣劉備明著是為抗擊曹操，實際上是為了自己當皇帝 ， 而諸葛亮才能青云直上，做以后的蜀漢丞相 。
誰敗走華容道曹操敗走華容道
關羽在華容道上放走了曹操 。
詳細內容如下：
第五十回 諸葛亮智算華容關云長義釋曹操
卻說當夜張遼一箭射黃蓋下水，救得曹操登岸，尋著馬匹走時，軍已大亂 。韓當冒煙突
火來攻水寨，忽聽得士卒報道：“后梢舵上一人，高叫將軍表字 ?！表n當細聽，但聞高叫
“義公救我？”當曰：“此黃公覆也！”急教救起 。見黃蓋負箭著傷，咬出箭桿，箭頭陷在
肉內 。韓當急為脫去濕衣，用刀剜出箭頭，扯旗束之 ， 脫自己戰袍與黃蓋穿了，先令別船送
回大寨醫治 。原來黃蓋深知水性 ， 故大寒之時，和甲墮江，也逃得性命 。卻說當日滿江火
滾，喊聲震地 。左邊是韓當、蔣欽兩軍從赤壁西邊殺來；右邊是周泰、陳武兩軍從赤壁東邊
殺來；正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大隊船只都到 ?；痦毐鴳?，兵仗火威 。此正是：三江
水戰 ， 赤壁鏖兵 。曹軍著槍中箭、火焚水溺者，不計其數 。后人有詩曰：“魏吳爭斗決雌
雄 ， 赤壁樓船一掃空 。烈火初張照云海，周郎曾此破曹公 ?！庇钟幸唤^云：“山高月小水茫
茫 ， 追嘆前朝割據忙 。南士無心迎魏武，東風有意便周郎 ?！辈徽f江中鏖兵 。且說甘寧令蔡
中引入曹寨深處，寧將蔡中一刀砍于馬下，就草上放起火來 。呂蒙遙望中軍火起，也放十數
處火，接應甘寧 。潘璋、董襲分頭放火吶喊 ， 四下里鼓聲大震 。曹操與張遼引百余騎，在火
林內走，看前面無一處不著 。正走之間，毛*救得文聘，引十數騎到 。操令軍尋路 。張遼指
道：“只有烏林地面，空闊可走 ?！辈購奖紴趿?。正走間，背后一軍趕到 ， 大叫：“曹賊休
走！”火光中現出呂蒙旗號 。操催軍馬向前，留張遼斷后，抵敵呂蒙 。卻見前面火把又起 ， 
從山谷中擁出一軍，大叫：“凌統在此！”曹操肝膽皆裂 。忽刺斜里一彪軍到，大叫：“丞
相休慌！徐晃在此！”彼此混戰一場，奪路望北而走 。忽見一隊軍馬，屯在山坡前 。徐晃出
問，乃是袁紹手下降將馬延、張□，有三千北地軍馬，列寨在彼；當夜見滿天火起，未敢轉
動，恰好接著曹操 。操教二將引一千軍馬開路，其余留著護身 。操得這枝生力軍馬 ， 心中稍
安 。馬延、張□二將飛騎前行 。不到十里，喊聲起處，一彪軍出 。為首一將，大呼曰：“吾
乃東吳甘興霸也！”馬延正欲交鋒，早被甘寧一刀斬于馬下；張□挺槍來迎，寧大喝一聲，
□措手不及 ， 被寧手起一刀，翻身落馬 。后軍飛報曹操 。操此時指望合淝有兵救應；不想孫
權在合淝路口，望見江中火光，知是我軍得勝，便教陸遜舉火為號 ， 太史慈見了 ， 與陸遜合
兵一處，沖殺將來 。操只得望彝陵而走 。路上撞見張*，操令斷后 ?？v馬加鞭，走至五更，
回望火光漸遠，操心方定，問曰：“此是何處？”左右曰：“此是烏林之西，宜都之北 ?！?br /> 操見樹木叢雜，山川險峻 ， 乃于馬上仰面大笑不止 。諸將問曰：“丞相何故大笑？”操曰：
“吾不笑別人，單笑周瑜無謀，諸葛亮少智 。若是吾用兵之時，預先在這里伏下一軍，如之
奈何？”說猶未了，兩邊鼓聲震響，火光竟天而起 ， 驚得曹操幾乎墜馬 。刺斜里一彪軍殺
出，大叫：“我趙子龍奉軍師將令，在此等候多時了！”操教徐晃、張*雙敵趙云，自己冒
煙突火而去 。子龍不來追趕，只顧搶奪旗幟 。曹操得脫 。
天色微明，黑云罩地，東南風尚不息 。忽然大雨傾盆，濕透衣甲 。操與軍士冒雨而行，
諸軍皆有饑色 。操令軍士往村落中劫掠糧食 ， 尋覓火種 。方欲造飯，后面一軍趕到 。操心甚
慌 。原來卻是李典、許褚保護著眾謀士來到，操大喜 ， 令軍馬且行 ， 問：“前面是那里地
面？”人報：“一邊是南彝陵大路，一邊是北彝陵山路 ?！辈賳枺骸澳抢锿赌峡そ耆?br /> 近？”軍士稟曰：“取南彝陵過葫蘆口去最便 ?！辈俳套吣弦土?。行至葫蘆口，軍皆饑餒 ， 
行走不上，馬亦困乏，多有倒于路者 。操教前面暫歇 。馬上有帶得鑼鍋的，也有村中掠得糧
米的，便就山邊揀干處埋鍋造飯，割馬肉燒吃 。盡皆脫去濕衣 ， 于風頭吹曬；馬皆摘鞍野
放，咽咬草根 。操坐于疏林之下 ， 仰面大笑 。眾官問曰：“適來丞相笑周瑜、諸葛亮 ， 引惹
出趙子龍來，又折了許多人馬 。如今為何又笑？”操曰：“吾笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不
足 。若是我用兵時 ， 就這個去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞；我等縱然脫得性命 ， 也不免
重傷矣 。彼見不到此，我是以笑之 ?！闭f間，前軍后軍一齊發喊、操大驚，棄甲上馬 。眾
軍多有不及收馬者 。早見四下火煙布合，山口一軍擺開，為首乃燕人張翼德 ， 橫矛立馬 ， 大
叫：“操賊走那里去！”諸軍眾將見了張飛，盡皆膽寒 。許褚騎無鞍馬來戰張飛 。張遼、徐
晃二將，縱馬也來夾攻 。兩邊軍馬混戰做一團 。操先撥馬走脫，諸將各自脫身 。張飛從后趕
來 。操迤邐奔逃，追兵漸遠 ， 回顧眾將多已帶傷 。
正行時 ， 軍士稟曰：“前面有兩條路，請問丞相從那條路去？”操問：“那條路近？”
軍士曰：“大路稍平 ， 卻遠五十余里 。小路投華容道，卻近五十余里；只是地窄路險，坑坎
難行 ?！辈倭钊松仙接^望，回報：“小路山邊有數處煙起；大路并無動靜 ?！辈俳糖败姳阕?br /> 華容道小路 。諸將曰：“烽煙起處，必有軍馬，何故反走這條路？”操曰：“豈不聞兵書有
云：虛則實之，實則虛之 。諸葛亮多謀，故使人于山僻燒煙，使我軍不敢從這條山路走，他
卻伏兵于大路等著 。吾料已定，偏不教中他計！”諸將皆曰：“丞相妙算，人不可及 ?！彼?br /> 勒兵走華容道 。此時人皆饑倒，馬盡困乏 。焦頭爛額者扶策而行，中箭著槍者勉強而走 。衣
甲濕透 ， 個個不全；軍器旗幡，紛紛不整：大半皆是彝陵道上被趕得慌，只騎得禿馬，鞍轡
衣服，盡皆拋棄 。正值隆冬嚴寒之時 ， 其苦何可勝言 。
操見前軍停馬不進，問是何故 ?；貓笤唬骸扒懊嫔狡?。蛟緋肯掠輳?坑塹內積水不
流，泥陷馬蹄，不能前進 ?！辈俅笈?，叱曰：“軍旅逢山開路，遇水疊橋，豈有泥濘不堪行
之理！”傳下號令，教老弱中傷軍士在后慢行，強壯者擔土束柴，搬草運蘆，填塞道路 。務
要即時行動 ， 如違令者斬 。眾軍只得都下馬，就路旁砍伐竹木，填塞山路 。操恐后軍來趕 ， 
令張遼、許褚、徐晃引百騎執刀在手，但遲慢者便斬之 。此時軍已餓乏 ， 眾皆倒地 ， 操喝令
人馬踐踏而行 ， 死者不可勝數 。號哭之聲，于路不絕 。操怒曰：“生死有命，何哭之有！如
再哭者立斬！”三停人馬：一停落后，一停填了溝壑，一停跟隨曹操 。過了險峻，路稍平
坦 。操回顧止有三百余騎隨后，并無衣甲袍鎧整齊者 。操催速行 。眾將曰：“馬盡乏矣，只
好少歇 ?！辈僭唬骸摆s到荊州將息未遲 。”又行不到數里，操在馬上揚鞭大笑 。眾將問：
“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀，以吾觀之，到底是無能之輩 。
若使此處伏一旅之師 ， 吾等皆束手受縛矣 ?！?br /> 言未畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺開，為首大將關云長，提青龍刀，跨赤兔馬，截
住去路 。操軍見了，亡魂喪膽，面面相覷 。操曰：“既到此處，只得決一死戰！”眾將曰：
“人縱然不怯 ， 馬力已乏 ， 安能復戰？”程昱曰：“某素知云長傲上而不忍下，欺強而不凌
弱；恩怨分明，信義素著 。丞相舊日有恩于彼，今只親自告之，可脫此難 ?！辈購钠湔f，即
縱馬向前，欠身謂云長曰：“將軍別來無恙！”云長亦欠身答曰：“關某奉軍師將令，等候
丞相多時 ?！辈僭唬骸安懿俦鴶菸?，到此無路 ， 望將軍以昔日之情為重 ?！痹崎L曰：“昔
日關某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報矣 。今日之事，豈敢以私
廢公？”操曰：“五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重 。將軍深明《春秋》 ， 豈不
知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與后來
五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發心中不忍 。于是把馬頭勒回，
謂眾軍曰：“四散擺開 。”這個分明是放曹操的意思 。操見云長回馬，便和眾將一齊沖將過
去 。云長回身時，曹操已與眾將過去了 。云長大喝一聲，眾軍皆下馬，哭拜于地 。云長愈加
不忍 。正猶豫間，張遼縱馬而至 。云長見了 ， 又動故舊之情，長嘆一聲，并皆放去 。后人有
詩曰：“曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢 。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍 ?！?br /> 曹操既脫華容之難 。行至谷口，回顧所隨軍兵，止有二十七騎 。比及天晚，已近南郡，
火把齊明，一簇人馬攔路 。操大驚曰：“吾命休矣！”只見一群哨馬沖到，方認得是曹仁軍
馬 。操才心安 。曹仁接著，言：“雖知兵敗，不敢遠離，只得在附近迎接 。”操曰：“幾與
汝不相見也！”于是引眾入南郡安歇 。隨后張遼也到 ， 說云長之德 。操點將校，中傷者極
多，操皆令將息 。曹仁置酒與操解悶 。眾謀士俱在座 。操忽仰天大慟 。眾謀士曰：“丞相于
虎窟中逃難之時，全無懼怯；今到城中 ， 人已得食 ， 馬已得料，正須整頓軍馬復仇，何反痛
哭？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭曰：“哀
哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”眾謀士皆默然自慚 。次日，操喚曹仁曰：“吾今暫
回許都，收拾軍馬，必來報仇 。汝可保全南郡 。吾有一計，密留在此，非急休開，急則開
之 。依計而行，使東吳不敢正視南郡 ?！比试唬骸昂箱恰⑾尻?，誰可保守？”操曰：“荊州
托汝管領；襄陽吾已撥夏侯□守把；合淝最為緊要之地，吾令張遼為主將，樂進、李典為副
將 ， 保守此地 。但有緩急，飛報將來 ?！辈俜謸芤讯?，遂上馬引眾奔回許昌 。荊州原降文武
各官，依舊帶回許昌調用 。曹仁自遣曹洪據守彝陵、南郡，以防周瑜 。
卻說關云長放了曹操，引軍自回 。此時諸路軍馬 ， 皆得馬匹、器械、錢糧，已回夏口；
獨云長不獲一人一騎，空身回見玄德 ?？酌髡c玄德作賀，忽報云長至 ?？酌髅﹄x坐席，執
杯相迎曰：“且喜將軍立此蓋世之功，與普天下除大害 。合宜遠接慶賀！”云長默然 ?？酌?br /> 曰：“將軍莫非因吾等不曾遠接 ， 故爾不樂？”回顧左右曰：“汝等緣何不先報？”云長
曰：“關某特來請死 。”孔明曰：“莫非曹操不曾投華容道上來？”云長曰：“是從那里
來 。關某無能，因此被他走脫 ?！笨酌髟唬骸澳玫蒙鯇⑹縼?？”云長曰：“皆不曾拿 。”孔
明曰：“此是云長想曹操昔日之恩 ， 故意放了 。但既有軍令狀在此，不得不按軍法 ?！彼爝?br /> 武士推出斬之 。正是：拚將一死酬知己，致令千秋仰義名 。未知云長性命如何，且看下文分
解 。--
1、誰的居處一一開門見山 2、誰大擺空城計一一化險...1、愚公的居處—開門見山 。
【誰敗走華容道_敗走華容道不出所料歷史故事中的人物是誰】2、諸葛亮大擺空城計—化險為夷 。
3、曹操敗走華容道—不出所料 。
這些都屬于歇后語，歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句 。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切 。

誰敗走華容道_敗走華容道不出所料歷史故事中的人物是誰

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擴展資料：
諸葛亮大擺空城計—化險為夷：是出自《三國演義》中的一個典故 。魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗 。司馬懿率兵乘勝直逼西城 ， 諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門 ， 自己在城樓上彈琴唱曲 。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去 。
事實上 ， 這只是郭沖在注解里編出的小故事，街亭之戰時司馬懿遠在洛陽 ， 攻克孟達后回駐宛城，和發生地點相隔千里，和諸葛亮對戰的是張郃 ，孔明見街亭敗績 ， 迅速撤回漢中。所以，此事件本身是虛構的 。
敗走華容道也是《三國演義》中一個典故 。寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，于是派關云長把守華容道，留個人情與關羽做 。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退 ， 并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵 。
《三國演義》的上述描寫，并非全是憑空之筆 。曹操從赤壁敗退，走的確實是華容道，但并沒有關羽；曹操在途中確曾大笑 ， 但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計謀卻遲緩；曹操笑后確也出現了敵情，但已無驚無險 。敗走華容道的主人公是誰雖然是曹操打了敗仗才從華容道開溜，但真正在華容道失利最大的 ， 當屬劉備 。情義比天高的關羽放走了曹操 ， 劉備至此，再無一統三國的可能
曹操敗走華容道，三笑，分別笑出了誰？一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；
二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；
三笑非同小可 ， 笑出了關云長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情 ， 義釋曹操，使曹操得以回到江陵 。
曹操敗走華容道,誰放他走,為什么放走,應不應該這樣做《三國演義》中有曹操敗走華容道，關羽義釋曹操的情節，寫得非常精彩 。對于關羽義釋曹操的壯舉，讀者千人千面 ， 嘆服者有之，贊美者有之，惋惜者有之，痛恨者有之 。其實大家都被羅貫中忽悠了，《三國演義》畢竟是小說，切不可當歷史書來看 。很多情節雖然非常精彩 ， 但往往與歷史事實相去甚遠 。
在《三國志》中 ， 武帝本紀中對曹操兵敗赤壁的內容寫得非常簡略，簡略得與赤壁之戰的歷史地位非常不相稱 。赤壁之戰作為決定三足鼎立格局形成的大戰，理應著墨較重，但武帝本紀中卻異常簡略 。陳壽作為魏晉子民 ， 斷不敢過于渲染曹操敗績 ， 因此很多細節的東西可能被人為抹除了 。
三國志武帝本紀中對于曹操兵敗赤壁的記載，只有以下幾個文字“公自江陵征備 ， 至巴丘，遣張憙救合肥 。權聞憙至，乃走 。公至赤壁，與備戰，不利 。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還 。”并沒有記載關羽義釋曹操的內容 。正史上沒有記載的事情，關羽義釋曹操就根本不足為信 。
退一步想 ， 假設陳壽有意隱瞞關羽義釋曹操的歷史事實，關羽義釋曹操的歷史場景也不可能出現 。1、義釋曹操不合常理 。因為這是戰爭，戰爭是你死我活的搏殺游戲，你不殺死對手，也就意味著對手將會殺死你 。戰場上是沒有人情可言的 ， 這是最基本的常識 ， 關羽不可能不懂 。2、曹操善于用兵，是個不可多得的軍事家，軍事修為極高 。即使兵敗了，也不可能做鳥獸散，而是相對有序地撤退 。當時的劉備力量極弱，關羽的一小隊人馬力量就更不用說了 ， 根本對曹操構不成致命的威脅，要想抓住曹操，是根本不可能發生的事情 。要清楚，當時的劉備是防御戰的勝利，能把曹操擋回去就萬幸了，至于乘勝追擊的能力是根本不具備的 。從這點來看，關羽義釋曹操的場景也不可能會出現 。3、即使在華容道真的發生了關羽截住曹操的事件，也不可能會出現西安事變那種和平解決的局面，而是劉備會毫不猶豫地將曹操處死 。因為曹操是最大的諸侯，也是劉備稱雄的最大障礙，處死曹操對劉備來說是最有利的事情 。而西安事變中則是日本最強，處死蔣介石只會給日本人滅亡中國提供方便，這對國共雙方都是不利的 。從這里也可以推論出 ， 華容道關羽義釋曹操也是不可能存在，如果存在，曹操的人頭早就落地了 。
總之 ， 關羽義釋曹操的事情事不可能出現的 。有可能出現的場景是：曹操兵敗赤壁，然后帶走一隊人馬匆匆忙忙往回撤 。走到華容的那個地方，正好遇上了守候在那里的關羽 。關羽這個時候帶著一彪人馬沖出來大喝一聲“曹賊休走” 。曹操一看，呵 ， 原來是關老胡子啊 。就說“關老弟??，拈侂戈冨U兀俊憊賾鶿擔骸拔乙崮愕娜送芳壹掖蟾緦醮蠖??！辈懿僬f：“關老弟?。?你看就你這幾個瘦小弱兵能擋得住我嗎？搞不好 ， 我曹操的人頭沒到你手上，反而你的人頭送給我了 。我看這樣吧，咱們也算有點交情 ， 今天就不要廝殺了，免得增加不必要的死傷 。再說我現在很忙，要急著回去看我的神仙妹妹甄大美人！該死的曹丕，在破鄴城時，我還沒來得及把甄美人弄到手，就被你這小子給搶走了 。害得我現在只有想想和流口水的份了 ?！标P羽一看，也成，既然沒有實力擋住你，干脆就不用動手了 。就這樣 ， 一份臨時口頭?；饏f議生效了 。記?。?這至多是一份臨時口頭?；饏f議 ， 絕對不是什么“義釋” ， 這兩者是有本質區別的 。
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敗走華容道不出所料歷史故事中的人物是誰是曹操 。
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利 ， 小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人 。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人 。東漢末年，天下大亂 ， 曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎 。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王 。其子曹丕稱帝后 ， 追尊為武皇帝，廟號太祖 。曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活 ， 氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔 ， 開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師” 。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品” 。