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美人魚傳說_天地傳說之美人魚所有歌曲

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美人魚傳說 。
美人魚的故事、傳說
關于美人魚的傳說有哪些傳說？要追溯人魚歷史 ， 恐怕很困難，因為很早以前，就有人相信有人魚的存在，這其中包括雌性的人魚和雄性的人魚 。神話傳說中把知識和文化帶給人類的巴比倫之神歐恩斯據說腰部以上是人，腰部以下是魚 。
此外 ， 在古敘利亞、古印度、古中國、古希臘和古羅馬，人們也曾崇拜過類似人魚的神靈 。最近幾個世紀，圍繞這些生物出現了許多民間傳說，人們也不斷聲稱自己目擊過人魚 。美人魚的由來？傳說美人魚是以腰部為界，上半身是美麗的女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體，既富有誘惑力 ， 又便于迅速逃遁 。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性 。有電影、動畫片、歌曲等以此為名 。一般認為美人魚的生物原型是儒艮或海牛 。
2013年6月，以色列海法區亞姆鎮頻頻有人聲稱在附近海域看到美人魚 。小鎮管理者不失時機發出“懸賞令” ， 以期掀起旅游熱潮 。盡管關于亞姆鎮的美人魚報道層出不窮，不少人依然對美人魚的存在持懷疑態度 。有些人甚至認為政府懸賞有炒作之嫌 。
傳說：
傳說人魚是出海人的詛咒 。他們上半身美得讓人窒息 ， 下半身卻是長滿鱗片的冰冷魚尾（有時是一條 ， 有時是分裂的兩條），再加上魅惑人心的歌聲，無數的水手們就被這樣引向不歸路 。【比如說賽壬小姐】他們雖然很長壽，卻仍然會面臨死亡，而且據說人魚沒有靈魂 。
很多民間傳說中都提到美人魚與人類結婚的故事 。大多數情況下，男子偷走了人魚的帽子或腰帶，或是梳子和鏡子 。這樣東西被妥善藏好的時候，人魚會跟他一起生活，一旦被她找到自己的失物，她就會回到海里 。一般情況下，人魚對人類而言是很危險的 。他們贈與的禮物會帶來不幸 ， 比如引發洪水之類的災難 。在旅途中看到人魚是沉船的惡兆 。他們有時渴望看到凡人被淹死，舉一個有名的例子：萊茵河的蘿萊莉[Lorelei] 。有的時候，他們引誘年輕人跟他們一同到水下生活 ， 在康沃爾和英格蘭的一些教堂的長椅上就雕刻著這樣的故事 。
西南太平洋群島上的美拉尼西亞人也有類似的神話傳說，他們的美人魚名為“阿達拉”（adaro），上半身為人形，下半身為魚形 ， 居住在太陽里，經由彩虹來到地球，平時隱匿于海上的龍卷風之中 。不同于其它美人魚的是，阿達拉在美拉尼西亞人眼里是一種危險的生物 ， 他們會用飛魚襲擊人類，使他們昏迷不醒甚至死亡 。
從古至今關于美人魚的傳說有哪些？按傳統說法 ， 美人魚以腰部為界，上半身是美麗的女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體 ， 既富有誘惑力，又便于迅速逃遁 。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性 。說到奇異的"美人魚",一種半人半魚的海洋生物.1718年,阿姆斯特丹出版了一本有關印度洋海生動物的著作,有很多插圖,對東印度群島的美人魚也有詳細的描述.據該書記載,美人魚又被成為"海妻",是"狀如美女的怪物",在近安邦納(Amboina）省的婆羅洲島的海中捕獲．身長十九英寸，身體形狀與鰻相若．被捕之后，置于裝滿水的大桶中，活了四天零七小時．然而＂美人魚＂的傳說常常帶有某種神話色彩，特別是丹麥著名作家安徒生創作的童話<<小美人魚>>，更是舉世傳頌，打動了不知多少人的心．而進入十九世紀，近現代動物學的發展 ， 逐漸揭去了＂美人魚＂的神秘面紗．一些動物學家宣稱，美人魚就是產于太平洋，印度洋中一種名叫＂儒民＂的海洋哺乳動物． ＂儒民＂，屬于哺乳類海牛目，儒民科動物，產于太平洋，印度洋和紅海一帶的熱帶海域，體長２．５－３米，以綠藻類水中植物為食．雌性＂儒民＂常以鰭狀的前腳懷抱仔獸，以垂直的姿勢在水中換氣或喂奶．又因＂儒民＂視覺較差，每當船只駛過，常將頭伸出水外仰望．船上的水手們遠遠看去，只見它的一雙乳房和懷抱的幼仔，上半身有些像人形，據說這就是＂美人魚＂的來歷． 這種說法很快為動物學界普遍接受．于是＂美人魚即儒民＂的說法寫進了眾多動物學者作的科普讀物，成為一種＂標準＂的解釋．然而也有一些生物學家始終不相信這種說法．他們認為，＂儒民＂丑陋的面孔與傳說中美麗的美人魚相差太遠 ， 也根本不像人形．親眼目睹過儒民的人，無論如何也不會把它當成＂美人魚＂．因此，真正的美人魚決不會是儒民 ， 而只能另外尋找． １９７９年，英國學者羅伊·威格納爾前往巴布新幾內亞進行考察．在那里，他聽說有一種當地土著人成為＂ＲＩ＂的奇異動物，土著人說：＂ＲＩ＂生活在水里，但像人一樣呼吸換氣，有人一樣的身軀，頭，手臂和生殖器，但沒有腳．軀干以下長著分叉的尾鰭 ， 就像鯨魚的尾巴． 為了弄清＂ＲＩ＂是什么動物，羅伊走訪了巴布亞許多土著人的村莊，收集了相當豐富的情況． 幾年前，一個土著漁民曾用網捕到一只＂ＲＩ＂ ， 他把＂ＲＩ＂拖上岸，讓一群小孩幫助看管，他回村里喊人．但他帶著人趕回海邊時，小孩們卻因看到＂ＲＩ＂像人一樣赤身裸體而感到羞澀，便把它放跑了． 一位曾當過警察的漁船船長告訴羅伊，有一次他遠航捕魚時遇到過＂ＲＩ＂，當時＂ＲＩ＂離他只有七米遠，他奮力將手中的魚叉擲過去，魚叉擊偏了 ， ＂ＲＩ＂不但沒有逃跑，反而繼續盯著他，他說＂ＲＩ＂的臉長得有些像猴子． 在巴布亞東海岸的克拉族人們中還流傳著一則古老的神話：在很久以前，有一位克拉族藝人在卡巴大廣場的跳舞比賽中慘遭失敗 ， 為了使氏族的榮譽不受損害，他便從高高的懸崖上跳海自殺了．他的靈魂變成了＂ＲＩ＂．因此 ， ＂ＲＩ＂一直受到克拉族的保護．一位當地官員告訴羅伊 ， 他年輕時曾看見克拉族漁民把捕到的水怪重新放回水中 ， 并同聲高喊＂它是人！它是人?。?土著居民帶領羅伊來到＂ＲＩ＂常常出沒的海濱，他們守侯了一個多小時之后，土著人突然激動的喊：＂在那兒！在那兒?。⒅患赴倜淄? ，一個黑褐色的物體在游動著，由于距離較遠，羅伊沒能清晰地看到它的形狀，后來它潛入水中，再也沒有出現．這么看起來，不是＂儒民＂，而是＂ＲＩ＂才是真正的美人魚．然而＂ＲＩ＂又是一種怎么樣的動物呢？對此人們還是一無所知 ， 如果能在巴布亞新幾內亞捕到一只＂ＲＩ＂，那么我們也許能揭開流傳了數百年之久的美人魚之迷． 保護中的旗艦動物” 。他說，對儒艮的保護必將影響到整個生態系統中其它生物的生存及保護，儒艮的存在就代表北部灣生態群落的存在 ， 代表包括人與儒艮在內的生物群落的存在，代表那里的海水是清澈的 。同時 ， 儒艮還承載人們的幻想和寄托，是整個世界夢想的美麗動物，蘊含著豐富的文化內涵 。最近 ， 采訪人員到全國惟一的國家級儒艮自然保護區的所在地———合浦縣沙田鎮采訪，這里的儒艮保護機構的專家覃女士告訴我們，現在只有特別幸運的漁人，才能偶然覓到儒艮的“芳蹤”，它已處于瀕危狀態 。而有專家指出：每一種生物對生態平衡所起的作用或大或小，但有一點毋容置疑，那就是說，每一種物種的滅絕 ， 都意味著人類又向毀滅的道路邁近了一步 。這，并非危言聳聽 。救救儒艮，救救美人魚，是我們這次奔走發出的呼吁 。不少人對美人魚的認識 ， 源自于丹麥作家安徒生的《海的女兒》中關于小美人魚和王子的愛情故事 。其實 ， 美人魚這一稱謂的由來還要追溯到幾個世紀以前，那時美洲大陸剛剛被發現，歐洲各國紛紛派船去美洲探險 ， 尋找寶藏 。每當黃昏日落，或者明月高懸的時候，那些在海上漂泊數月之久的探險者和水手們，常常在那粗笨的單筒望遠鏡中，透過彌漫的水霧，看到一些袒胸露膚的美麗“女人”在海邊游泳、嬉戲，還有的把自己的“嬰兒”抱到胸前喂奶 。而這些女人的下身像魚一樣，她們時而出現，時而又被海上的迷霧遮住 。這個海上“人魚”哺育嬰兒的奇妙景象，勾起了遠涉重洋的人們對自己妻兒的思念之情 ， “美人魚”的傳說也隨之誕生了 。在我國古代 ， 也有關于美人魚的傳說故事 。最著名的是宋朝《徂異記》中的記述：“查道使高麗 ， 見婦人紅裳雙袒 ， 髻鬟紛亂 ， 腮后微露紅鬣，命扶于水中，拜手感戀而沒———乃人魚也 ?！泵廊唆~在我國南海一帶還被稱為“南海鮫人” 。傳說有一條“鮫人”被漁夫捕到 ， 好心的漁夫不忍加害，把它放回大海，“鮫人”非常感動，流下的淚水變成了珍珠 。由于這些關于美人魚的的傳說故事都很生動，富有浪漫的色彩，所以廣為流傳，美人魚的藝術形象也就風靡全球 。實際上，近看美人魚，它的長相不僅不美，還比較丑陋 。它是一種終生生活在熱帶、亞熱帶水域 ， 或者在近海游弋的大型水生哺乳動物，當地漁民叫它海牛 。因為它的雌獸的胸部乳房豐滿，高高隆起，還生有一對4至5厘米的乳頭，當它給幼仔哺乳時 ， 常用兩個肥大的胸鰭抱起幼仔露出海面 ， 所以在傍晚或月色朦朧中使人容易產生錯覺 。20世紀50年代以前，世代以海為伴的漁民相信美人魚是龍宮太子、把其作為“神異魚類”而奉若神明，絕對不敢捕殺 。無意捕到，也放生大海 。因此那個時候，合浦沙田鎮一帶的海域上 ， 經常有美人魚出沒，有一位老漁民曾經看到過30幾頭美人魚在淺海的灘涂上玩耍的動人情景 。以前，就在這里，他經?？吹胶Ｅ３霈F ， 它們在灘涂上吃海草，吃飽了就在海邊玩、拉屎 。潮退時，經?？梢栽跒┩可蠐斓胶Ｅ＜S 。但到了50年代末，在對破除迷信口號的誤解下，漁民對儒艮進行了捕獵 。如果說，以前捕獵美人魚是出于貧窮和無知，那么現在 ， 在國家已經三令五申保護美人魚時 ， 美人魚的命運是否就得到了改變呢？我們站在沙田港的漁業碼頭上，舉目望去，風和日麗的海面上除了漁船，就是星星點點的看螺棚，這是用來圍海養殖的 。儒艮自然保護管理站的專家告訴我們 ， 現在，獵殺美人魚的情況是沒有了，但漁民圍海養殖，在淺海挖沙蟲、養蠔、養螺、給海草造成的危害很大 。美人魚喜歡到淺海中覓食，她們不吃別的 ， 專吃海草為生 。養蠔、養螺、挖沙蟲、把海草連根拔掉，美人魚就沒有了賴以生存的家園，皮之不存，毛將焉附？沒有了海草，美人魚以什么為生？更有甚者，有些漁民違法作業用電拖網，使海底牧場嚴重受損 ， 美人魚在這馬達轟鳴的海域，怎么能夠安身？還有些人為了發展經濟，希望縮小海草場保護區的范圍 。這些人沒有處理好保護儒艮和他們的生存與發展之間的矛盾 ， 沒有處理好保護自然的長遠利益和集體或個體的短期利益的關系，這也許是我們開展自然資源保護工作碰到的一個普遍問題 。據我國著名哺乳動物專家王丕烈研究員從手頭掌握的情況推斷，合浦保護區內約只有幾十頭儒艮 ， “這對一個物種來說是非常危險的事，”王丕烈說 。非?？上驳氖?，對美人魚的命運擔憂、拯救美人魚的工作，已經由國家的法律法規變成了許多人的行動 。儒艮保護站的同志介紹，近年來，合浦縣、沙田鎮對海灘涂進行了清理，拆除非法占海圍墾養殖的螺棚蠔椿，清理無證漁船 ， 嚴禁用電拖網打漁，為保護儒艮營造了一個良好的生長繁殖的活動環境 。國家還投入巨資在沙田保護區內設立了界標，快艇經常巡邏，嚴禁在保護區內打魚 。保護站的工作人員經常深入到各漁村宣傳保護儒艮的各種法律法規 。沙田鎮的一些老漁民也十分支持保護站的工作，管理員每次出海去尋找儒艮的蹤跡，他們都主動陪同前往 。傅乃在經常步行十多公里的海灘，去尋找海草標本供管理站作科研用，尋找和保護美人魚已成了他晚年惟一的愿望：“我們現在是在贖罪” 。保護站的同志還透露，沙田鎮將成立一個聯防隊，對漁民們的捕撈行為進行監督和規范 。由于最近來所做的一些有益工作，不時有出海的漁民遇到美人魚 。據不完全統計，從1997年2月到2003年1月，保護區及附近海域共發現儒艮42頭次（多為當地漁民發現 ， 因此沒有拍到照片） ， 而保護站今年已經５次接到發現美人魚的報告 。據說，去年７月末，一位年青漁民還看到一頭正在吃草的紅黑色的美人魚 ?！斑@說明美人魚對以前的家園還是很有感情的” 。但是，由于美人魚的繁殖率很低，每隔3年才可懷一胎，每胎僅產一仔 。據廣西漁業環境監測中心的專家們介紹，雖然時有美人魚現身沙田的消息見諸報端，但他們連續兩年在沙田搞調查時，沒人能拿出證據來證明 。親眼在沙田見過儒艮的王丕烈研究員，他說除在1998年搞調查見過3頭之外，包括漁政監督站、鎮政府、保護區管理站，沒有一個人親眼見過儒艮，都是聽說而已 。和以往出海打魚不難碰到美人魚相比，現在對美人魚的保護狀況是不容樂觀的 。因此要堅決在沙田的350平方公里的儒艮保護區禁止圍海養殖 ， 嚴厲打擊炸魚電魚的行為；要通過建立多項產業，為當地漁民提供新的就業機會和收入來源，使他們走出“靠山吃山 ， 靠水吃水”的傳統生產方式 。保護、拯救美人魚的工作任重道遠 ， 除了加強執法和管理，我們還可以從文化層面上作些努力：一、在漁民當中廣泛宣傳美人魚對保護北部灣生態的作用，這種宣傳不能僅以硬性的法律法規宣傳的方式進行 ， 還應調動文學藝術的的手段，如戲劇、影視、歌曲、散文等，請作家編寫有關美人魚的戲劇，請詞曲家創作有關美人魚的歌曲，拍一部有關美人魚的電視，出幾本有關美人魚的書，還要制成vcd；在沙田鎮的入口處，搞一個美人魚的雕塑……然后，讓傾慕美人魚的人在海邊看關于美人魚的戲劇，聽美人魚的歌聲，圍繞美人魚的題材創作文藝作品 。二、建一座美人魚博物館，展現有關美人魚的傳說、故事和美人魚現在的狀態，挖掘美人魚代表的浪漫、人性、親情的文化內涵，讓人們從心里喜愛美人魚，愛護美人魚 。三、美人魚性情溫和，跟人類有諸多神秘的聯系，是少見的有人性的動物 。據說有些國家已能人工繁殖美人魚，我們也可以盡快地建立科研基地 ， 對美人魚進行人工繁殖和馴養 。也許今后，我們可以坐上漁船到淺?？疵廊唆~在海中漫游……當然，最重要的是，每一個文明的國度，每一個文明的人，都應該具有憂患意識 ， 而這一切，僅僅靠呼吁是遠遠不夠的 。
什么是藍色美人魚傳說？應該是《藍色大海的傳說》，這劇是韓國SBS電視臺于2016年11月16日起播出的奇幻愛情劇，由陳赫執導、樸智恩編劇，全智賢、李敏鎬主演 。
該劇講述了地球上處于滅絕危機的美人魚遇到了都市的天才騙子后，在適應陸地生活的過程中發生的一系列故事 。
天地傳說之美人魚所有歌曲1.片頭曲：
《Tiamo》：作曲瑞典曲；作詞黃郁；演唱徐懷鈺
2.片尾曲：
《一個人生活》：作曲凌偉文；作詞孫維君；演唱林凡
3.插曲：
《白鳥林》、《蝴蝶舞》、《花錦繡》、《蓮子湯》、《牡丹花》、《琴簫和鳴》、《水仙花開》、《宿命》、《碎雪》、《許愿》 。
《天地傳說之美人魚》的插曲皆由麥振鴻創作完成 。
《天地傳說之魚美人》是根據明代傳奇小說《魚籃記》改編，由徐懷鈺、郭晉安、孫莉、鄭嘉穎、梁家仁、張智堯、何嘉文等聯袂主演的古裝神話電視劇 。

美人魚傳說_天地傳說之美人魚所有歌曲

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【美人魚傳說_天地傳說之美人魚所有歌曲】擴展資料
《一個人生活》是林凡演唱的一首歌曲，由孫維君作詞，凌偉文作曲，電視劇《天地傳說之魚美人》的片尾曲 。
為《天地傳說之美人魚》創作原聲的是香港音樂制作人麥振鴻，麥振鴻主要創作仙俠類影視音樂 。
從1997 年第一張電影原聲《洪興仔之江湖大風暴》至今，麥振鴻已出版了15張個人影視作品音樂原聲（CD） 。其中《仙劍奇俠傳一》、《仙劍奇俠傳三》、《楊門女將之女兒當自強》、《天外飛仙》、《天地傳說之魚美人》及《分手說愛你》，是其較為受歡迎的作品 。
參考資料來源：百度百科-麥振鴻