生命教育的教學設計方案怎么寫心理健康教育優質課教案——生命——美麗的旅程
設計理念:
長期以來 , 生命教育的缺失使孩子們對生命缺乏最基本的了解和思考 。一樁樁血的教訓告訴我們 , 引導未成年人走出誤區,教育他們珍愛生命、理解生命的意義,建立積極向上的人生觀已成為現代教育不可忽視的重要環節 。
活動目標:
1、引導學生認識到生命的寶貴和生命的價值 , 學會悅納自己生命,了解自己的生命多么的美麗,從而學會珍惜生命 。
2、通過簽訂生命盟約 , 達成珍惜生命的承諾,培養學生熱愛生命、熱愛生活的積極人生態度 。
教學過程:
一、講述故事,引入課題
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上 。又一次,年少的阿巴格和他的爸爸在草原上迷路了 , 阿巴格又累又怕,到最后快走不動了 。爸爸就從兜里掏出五枚硬幣,把一枚埋在草地里,把其余四枚放在阿巴格的手上,說:“人生有五枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年,你現在才用了一枚 , 就是埋在草地里的那一枚 。你不能把五枚都扔在草原上,你要一點點的用 , 每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世 。今天我們一定要走出草原 。世界很大,人活著就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉 ?!痹诟赣H的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原 。長大后 。阿巴格離開家鄉,成了一名優秀的船長 。
1、這個故事,說了什么?
(學生會有各種回答 , 預計會涉及:生命,生命的過程,生命的意義等)
根據學生的回答,教師抓住關鍵的詞語,逐詞出示課題:生命,美麗的旅程
2、引入:世上的每個人,甚至每個生命體,都有自己的生命旅程,只有經歷所有的歷程,我們的生命才算完整 。今天我們來討論這個話題 , 一起走進這個旅程,一起暢想,一起去經歷美麗的生命旅程 。
設計意圖:用故事引發學生對生命的思考,初步認識生命的意義 , 喚起學生探索本次主題的需要和愿望 。
二、展示美麗畫面,欣賞生命
1、首先讓我們走進豐富美好的生命世界 , 感受生命的美好
欣賞大千世界的視頻
分享:欣賞了這樣的片段 , 你有什么感受?
設計意圖:用優美的畫面音樂 , 調動學生已有的生活經歷 , 喚起他們對自然、對生活的熱愛之情,從而感受生命的美好可愛 。
三、生命體驗游戲,激發對生命的珍愛
1、音樂冥想
從你出生開始,你的生命旅程就開始了,現在請保持最舒服最放松的姿勢坐好,然后閉上眼睛 。請隨著音樂,跟隨老師的提示,對自己不同生命階段的自己的生命狀態進行想象 。
設計意圖:調動學生形象的體驗自己生命的美麗旅程,使課堂中的每個學生都發現和感受自我存在的過程,以開放的心態悅納人生 , 并為下面的抉擇游戲做好鋪墊 。
2、心理體驗游戲——《生命的抉擇》
①從你現在的年齡開始算 , 你的人生之路還有漫長的60年、70年甚至80年 , 在這么長的時間里,你想做些什么事情?(請學生回答)
生命數軸:01 02 03 04 05 06 07 08 09 0100(歲)
②請選擇其中的6件事寫下來——這6件事應該是你經過思考后,發自內心的認為是你人生中最應該去做、最有必要做、最值得做的事情 。想好后,請用簡短的語言快速地寫下來 。寫的文字自己能看懂就可以了,不需要告訴別人 。(播放音樂 , 請學生動筆完成 。)
③進行抉擇游戲 。
教師渲染:
*受日益惡劣的環境威脅,你只能再擁有30年的生命了 。生命縮短,你能做的事情也只剩4件了,請用筆把另外2件劃掉 。劃掉的事情將永遠不再有機會完成 , 即使是你十分不愿割舍的,也再不能實現了 。
*因為疾病的侵擾,你被迫還要在舍棄將近20年的生命,從余下的4件事情中再減掉2件吧 。請開始行動,劃掉的事情今生將與你無緣了 。
*因為戰亂的原因,你的生命只有1年的時間了,短短的一年中,你只能做好1件事情,請你把你無力去做的事情劃掉 。劃掉意味著永遠的舍棄 。
*因為災難的不期而至 , 你的生命只有1天了 , 你已經無力再做任何事情了 , 請舍棄最后一件事情吧 。這件事情的消失意味著 , 你什么事情都無法實現了 。
3、分享:生命旅程中你曾有許多美好的愿望,可是現在它們都無法實現了,你愿意嗎?你有什么感想呢?能跟大家分享嗎?
設計意圖:失去后才知道他的寶貴 。這個游戲讓學生在艱難的選擇中,切身體驗生命既美好又短暫、既有目標又不可預見,喚起學生好好把握和珍愛生命
四、悅納生命,呵護生命
1、啟發思考
生命是如此珍貴、豐富而又不可重復,不禁讓我們肅然起敬 。我們該如何對待我們的生命呢?
①出示不珍愛生命的有關圖片 ??吹竭@些揪心的圖片你有什么感受?
②欣賞舞蹈《千手觀音》
這些舞者和我們有什么不同?我們在日常學習生活中應該怎樣做,才能使我們的生命更精彩?
2、分享感受
設計意圖:學生聯系生活實際升華對生命的認識,使其認識到痛苦和磨難是生命的重要一部分,有生命就有樂趣,從而懂得悅納生命,呵護生命,讓生命更精彩 。
五、生命盟約
七年級上冊《生命,生命》一文的教案3 生命 生命
課文研討
一、整體把握
作者呼喚“生命,生命”,表達自己強烈的生命意識和積極的人生態度,愿每個人珍視生命,堅強勇敢,讓有限的生命發揮出無限的價值,讓人生更有意義,更有光彩 。
二、問題研究
1.三個事例蘊含的意思分別側重哪一方面?對人生的三點思考分別側重哪一方面?
研究這個問題是一種辨析,經過辨析,理解就深刻了,就不至于囫侖吞棗了 。
開頭寫小飛蛾是什么意思呢?可以有兩種理解 , 一是不要傷害生命,一是生物都有強烈的生之欲望 。從全文看,寫的不是怎樣對待小動物,而是生命本身,所以第一種理解不對,第二種理解才是對的 。小飛蛾的生命面臨著嚴重威脅,它極力掙扎 。其實這種掙扎幾乎是無用的,假如“我”想弄死它,它是逃不了的 。雖是無用的掙扎,也要掙扎,可見生物都有強烈的生的欲望 , 無論怎樣危險 , 都不會放棄求生的努力 。也就是說,生命都是自我珍視的 。小小的昆蟲都如此,人當然更不用說了 。
瓜苗一例,從生命的誕生這個角度去說生命力之強大 。這粒香瓜子所處的環境幾乎沒有生長的條件 , 墻角的磚縫 , 沒有陽光,沒有泥土,而它的萌芽需要“沖破堅硬的外表”,但它還是萌芽長成了一截小瓜苗 。作者不禁為它高唱一曲生命的頌歌 。
心臟的跳動是生命活動的標志,靜聽自己心臟的律動,最容易感受自己的生命 。有了生命意識,就會嚴肅地思考人生 。作者的思考有三點,是逐步深入的 。
第一點思考的是必須對自己負責,好好地使用生命,讓人生更有意義 。兩個“可以……也可以”,說的是兩種人生態度 , 兩種人生價值,前者是負責的態度,后者是不負責的態度 。
第二點思考回答的是怎樣對待生命的短暫,怎樣對待生老病死 。有的人為人生如夢而消極悲觀,有的人為生命短暫而及時行樂,對生命負責的態度則應該“讓有限的生命發揮出無限的價值,使我們活得更為光彩有力” 。
第三點思考又進一層,是將目標、信念付諸行動了 ?!敖^不讓它從我手中白白流失” , 就是說 , 要珍惜生命,珍惜時間,不懈努力 。為生命奮斗,“勇敢地活下去”,就是以頑強的意志去戰勝各種困難 。作者從小病魔纏身,所謂“勇敢地活下去”,具體地說,就是與病魔作頑強的斗爭 。
2.說小瓜苗“茁壯生長,昂然挺立”,又說“它僅僅活了幾天”,是不是有點自相矛盾?
并不矛盾 。觀察過墻角磚縫的小瓜苗,就知道這并不矛盾 。小瓜苗的生長原先依靠香瓜子本身的養分,確實茁壯生長,昂然挺立 , 但是,它生長在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中,一旦香瓜子本身的養分消耗盡了,就沒有新的養分可以吸收,活了幾天就夭折了 。
練習說明
一朗讀全文,著重朗讀最后三段,看作者從三個事例中引發出對生命的哪些思考,試就這些思考再從生活中舉出一兩個事例 。
本題要求練習朗讀,把握課文主要意思,聯系自己的生活經驗,加深理解 。舉例要切合課文內容,例如雷鋒的例子就切合第二點思考,雷鋒只活了22歲,他短暫的生命確實發揮出了無限的價值,他確實活得光彩有力 。
作者從三個事例中引發出對生命的三點思考 。一是必須對生命負責,好好地使用生命 , 讓人生更有意義 。二是生命短暫 , 生老病死無法捉摸 , 但是,我們可以讓有限的生命發揮出無限的價值,使我們活得更為光彩有力 。三是要珍惜生命,珍惜時光,不論命運如何,都要勇敢地活下去 。
二將這篇課文跟下面的同題文章比較,你更喜歡哪一篇?為什么?(《生命生命》一文略)
本題進行比較閱讀,培養鑒賞能力 。沃森的文章與課文所舉的第一例,主旨完全相同 , 課文從三個事例中引發三點思考,沃森的文章則是細致地描寫受傷的蜜蜂怎樣極力掙扎 。有的同學喜歡形象描寫與理性思考結合的文章,有的同學喜歡文學色彩比較強的文章,完全可以尊重各人不同的愛好 。要求回答“為什么”,要求講出點理由,可以培養賞析能力 。應該答好“為什么”,應該根據見解的深淺程度評定等第 。
教學建議
一、改變粗枝大葉的閱讀習慣是深入研究的前提 。
這篇課文粗懂不難,如果粗枝大葉,以為都懂,以為三個事例說的意思差不多,三點思考說的也差不多,那就會淺嘗輒止 。應該引導學生準確把握文意,看看三個事例分別側重哪一方面,三點思考分別提出了哪三個要求,這樣學生才會比較細致地研究課文 。
二、引導學生抓住主題詞或關鍵詞 。
讀一篇文章、一段文章,善于抓主題詞或關鍵詞,就抓住了中心,抓住了精神 。例如第一段都是圍繞“生之欲望”一語展開的,第二段都是圍繞“生命力”一詞展開的,抓住了這樣的詞語,就容易讀 。
三、教學設計 。
指導思想
1.充分激發學生的主動意識和進取精神,注重質疑問難,切磋學問,砥礪思想,以自主、合作、探究的學習方式 , 學好課文 。
2.在熏陶感染中培養學生積極的人生態度 。
教學步驟
1.看導語,默讀課文,畫出各段“主題詞” 。
如第一段中的“生之欲望” 。
2.從把握各段主題詞入手 , 整體把握課文內容 。
事例思考
飛蛾:生之欲望意義
香瓜子:生命力價值
心跳:生命珍視、奮斗
3.借助注釋和詞典 , 讀一讀,寫一寫 。
騷擾小憩茁壯糟蹋庸碌辜負昂然挺立擎天撼地肅然起敬
(1)三個事例為什么這樣排列?為什么前兩個事例舉的都是小蟲子、小瓜苗這樣的小生命?
(2)三個事例蘊含的意思側重點有什么不同?
(3)小瓜苗僅僅活了幾天,說得上“擎天撼地的生命力”嗎?
(4)三點思考側重點有什么不同?
生命科學:《人體生命活動的調節》教學設計(3)激素調節的關系:小結:在神經系統的調節下,激素通過血液循環也參與調節人體的生命活動 。概括地說,人體的生命活動主要受到神經系統的調節,但也受到激素調節的影響 。三、達標與提高:1、能分泌生長激素的內分泌腺是: ( )A、甲狀腺 B、胸腺 C、垂體 D、腎上腺2、分泌胰島素的內分泌腺在下列哪種結構中: ( )A、甲狀腺 B、胰島 C、胰腺 D、肝臟[NextPage]3、下列敘述中不正確的是: ( )A、人體的生命活動主要受到神經系統的調節,但也受到激素調節的影響
《永久的生命》和《我為什么而活著》教學設計《我為什么而活著》課堂實錄
教學目標:
理解文章的主旨以及作者的感情 。
啟迪學生樹立正確的人生觀、價值觀 。
教學步驟:
一、導入:
師:我為什么而活著?
古往今來,人們何止千百次地這樣擴展過自己 。我們究竟為什么而活著,這個問題太簡單又太復雜 。有人碌碌一生,未及思考就已經成為人間的匆匆過客;有人搜古尋今,苦思冥想,終其一生也未能參透其中玄機 。在座的各位同學,你們是否考慮過這個問題呢?我們今天來聆聽羅素的聲音,看看他是怎么回答這個問題的.
小學六年級下冊生命教育教案設計第一課《幸福像花兒一樣》
教學目標:
1 . 尋找幸福.感受幸福 。創造幸福 . 2.通過讀文及活動完成 。 3.理解幸福 .
教學重點:尋找幸福 。感受幸福 教學難點:理解幸福 教學過程: 一. 導入:
同學們 , 請拿出你們準備好的最珍貴的照片和小禮物 , 誰能把你這張照片和小禮物所發生的故事講給大家聽 。(同學們紛紛舉手)
問題:1、照片上的你 , 當時的心情怎樣?幸福嗎? 2、當你收到這個小禮物時,你的心情怎樣?幸福嗎? 3、你們找到幸福了嗎? 二、讓咱們一起進入《問號屋》吧! 找一找你在以下活動中的幸福吧 !
例:早上起來,爸爸媽媽給我做好可口的早餐,我感到很幸福 。
三. 小采訪人員,匯報你的采訪情況吧,你的同學和師長,他們對幸福的體驗有哪些? 經過調查,我想 „„ 三.《故事園》
學生合書而坐 , 聽老師講故事 , 講《我的幸福感受》 (板書:)1、 „„ 生病確實不舒服,但生病的時候我覺得很幸福 。
2、 „„ 整個小隊的同學在一起,友誼的力量讓我感到很幸福 。幸福在哪里 3、 „„ 我為疲勞的媽媽洗腳 ,我心中充滿了幸福 。 4、我給老奶奶讓座,心里覺得特別幸福!
問題:1、幸福產生在索取的時候,還是在付出的時候?
2、我們可以盡情地去尋找幸福,感受幸福 。可不可以去創造幸福? 四. 教師總結: 1、 聽歌曲,《幸福在哪里?》(板書)
2、幸福在你的理想中,在你的汗水里,讓歡喜代替哀愁,微笑不會再害羞;讓世界找不到黑暗,幸福像花兒一樣開放 。 板書 : 幸福像花兒一樣開放 幸福在哪里?
1、 „„ 生病確實不舒服 , 但生病的時候我覺得很幸福 。
2、 „„ 整個小隊的同學在一起 , 友誼的力量讓我感到很幸福 。 3、 „„ 我為疲勞的媽媽洗腳 ,我心中充滿了幸福 。 4.我給老奶奶讓座,心里覺得特別幸福!
幸福在你的理想中 , 在你的汗水里,讓歡喜代替哀愁,微笑不會再害羞;讓世界找不到黑暗, 幸福像花兒一樣開放 。 課后反思:
新人教版《生命可以永恒嗎》教案【生命生命教學設計_新人教版《生命可以永恒嗎》教案】【教學目標】
1.認識生命的本質、生命的意義,培養正確的人生觀 。
2.領悟品味哲理性語言 。
【教學重點】
認識生命的本質、生命的意義 。
【教學難點】
領悟品味哲理性語言 。
【教學時間】
1課時
【教學過程】
1.導語:
同學們,從呱呱墜地起,你們已走過十多個年頭,在這十多年的人生旅程中,你對生命都有過怎樣的認識呢?
多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命,生命對于每個人只有一次……”
奧斯特洛夫斯基的名言表達了強烈的生命意識,愿每個人都珍視生命、熱愛生命 。今天,我們將借助蒙田的《熱愛生命》來領悟生命的意義,認識生命的本真 。
2.品味下列語句,說出你的理解 。
A.“我們的生命受到大自然的厚賜,它是優越無比的 ?!?br />
(生命是經過數十億年的時光演化而來的 。是自然的哺育,也是自然的杰作 。無可比擬 。)
B.“生之本質在于死 。”
(有生就有死,沒有死也就沒有生 。死亡是生命的另一種形式) 。
C.“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱 。”
(因為好好享受過生活 , 對死亡就不感到遺憾 。)
D.“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的 。”
(關心生活,才能感受到生活的樂趣,更好地享受生活 。)
E.“剩下的生命愈是短暫 , 我愈要使之過得豐盈充實 ?!?br />
(用“豐盈充實”的生活使生命相對延長 。)
3.延伸文章內涵:
問:由本文你能夠領悟到生命的本真嗎?
蒙田在《熱愛生命》中說:人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括 , 其實,壞日子,要飛快地去“度” , 好日子,要停下來細細品嘗 。只有不懂生活的人,才會以為生命的利用不外乎在于將它打發、消磨掉,仿佛這是一件苦事、賤事似的 。而我卻覺得它值得稱頌,富于樂趣 。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生 , 那只能怪我們自己 。因此,只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱 。感受生活,體驗生活,我才能比別人多享受到一倍的生活 , 因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的 。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子 , 剩下的生命越是短暫,越要使之過得豐盈飽滿 。
其實,生命的時間對于每一個人都是公平的,而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用,使自己的生命過得充實 , 卻是一門高深的學問 。從中國文化中 , 我們可以看到,中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中,仍然能夠發掘詩意的本質和快樂的天性 。
孔子一生輾轉于各諸侯國之間,理想不得實現,曾經因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡,斷糧七月 。但當他與幾名弟子共坐 , 聽他們述說各自的志向時 , 并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人 。唯有曾點說道:“暮春者,春服既成 , 冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞,詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道:“吾與點也!”(我贊同曾點的看法) 。
孔子的“仁”的學說中,博施濟眾的社會關懷占有重要的地位 。但是,在這一著名的帶有審美境界的對話中,孔子卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價 ??梢?,在孔子整個理想人格或理想境界中 , 精神生活的自在、自得、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的 。因此,詠而歸的想象,成了人的內在氣象和胸襟氣度的表現 。
這種審美意義上的“曾點氣象”,事實上已經超越了社會關懷、文化憂患和道德本位等方面,達到了胸心悠然 , 而與天地萬物上下同流 , 進入一種極高的超然自得的人生境界 。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態度的生存方式 , 遠遠超出了常人的境界 , 也被人稱為“高人境界” 。
現實人生不會以個人的意志為轉移,歡樂安逸時不要沉湎享受,逆境艱難時不要垂頭喪氣,要以從容的心境勇敢地面時現實人生,從春天的一叢小草一只蝴蝶中 , 從秋日水中流動的月影里,發現美之所在,找到快樂的源泉 。
音樂家莫扎特的佚事宛如童話,他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉 , 感情十分融洽 。一個寒冷的清晨,一位友人去拜訪他們,看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞 , 因為他們無錢買炭御寒,就以跳舞來暖和身體,在對方明亮而樂觀的眼睛中 , 他們一定看到了快樂 。只有心靈快樂的人,才會享受生命的快樂,只有生命的快樂,才能讓我們感覺到心靈的健全 。
人生有很多苦惱 , 有很多打不開的名韁利鎖 。人為追求名利而四處奔波,弄得心力交瘁 , 心神不定,所以很難體會到生活的樂趣,體會到生命的從容不迫 。在對名利的追逐中,將人生全部事情都手段化,使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸,喪失了生活中閑庭信步的從容 。
《世說新語》中有這樣一個故事:“王子猷居山陰 , 夜大雪,眠覺開室,命酌酒 , 四望皎然,因起仿惶,詠左思《招隱》詩 。忽憶戴安道 , 時戴在刻,即便乘小船就之,經宿方至 。造門不前而返 。人問其故,王曰:“吾本乘興而來 , 興盡而返,何必見戴 ?!边@種寄興趣于生活過程本身價值而不拘泥于目的行徑 , 體現了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生活態度 。而這正是當代人所缺乏的境界 。
4.結束語:
當代社會節奏越來越快,人們在固定的生活軌道中疲于奔命 。從小當學生時忙于考試,快于找工作,成家后忙于生計 , 生子后又為下一代操勞 。在無盡的繁忙中,人的靈性被湮滅,快樂被剝奪 , 只剩下忙碌與疲憊 。那皎潔的月亮,在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬,但在當代人眼中,卻只是一個布滿了環形山的衛星 。
世界并不是完滿的,連美神維納斯都是斷臂的 , 但那種殘缺的美讓人如癡如醉 。如果我們對生命能夠多一些認識,對生命的快樂有一種切身的體會,就會更遠離功名利祿 , 更遠離凡俗,更去掉躁動不安的心理,而是在生命的從容中感受到生命的真正意義 。即陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的境界 。
要達到這種高妙超然的樂和境界 , 需要人們一生去追求 。
愿我們每個個人都能珍惜生命,熱愛生命 , 在生命的每一天都能煥發“豐盈飽滿”的氣象!
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