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清明節祭奠_為什么清明節要祭奠先烈

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清明節祭奠親人的詩句有那些？清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天 。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子[1]。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史 。受漢族文化的影響 ， 中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族 ， 也都有過清明節的習俗 。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題 。
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關 。晉文公把寒食節的后一天定為清明節 。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食 。
懷家寒食夜，中酒落花天 ?！?趙長卿《臨江仙·暮春》
野棠花落，又匆匆過了，清明時節 。—— 辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》
逕直夫何細!橋?？擅夥?遠山楓外淡，破屋麥邊孤 ?！?楊萬里《寒食上?！?br /> 巾發雪爭出，鏡顏朱早凋 。—— 王安石《壬辰寒食》
花落草齊生 ， 鶯飛蝶雙戲 。—— 孟浩然《清明即事》
可惜一片清歌，都付與黃昏 ?！?黃孝邁《湘春夜月·近清明》
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲 ?！?孟云卿《寒食》
帝里重清明，人心自愁思 ?！?孟浩然《清明即事》
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸 ?！?程顥《郊行即事》
聽風聽雨過清明 ?！?吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家 ?！?陸游《臨安春雨初霽》
馬上逢寒食，愁中屬暮春 ?！?宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁 ?！?黃庭堅《清明》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然 。—— 高翥《清明日對酒》
百草千花寒食路，香車系在誰家樹 ?！?馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》
誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去 。—— 馮延巳《鵲踏枝·清明》
惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅 ?！?韓偓《夜深 》
清明節是為了紀念誰？【清明節祭奠_為什么清明節要祭奠先烈】清明節是為了紀念介子推 。其由來如下：
在春秋時期，晉公子重耳被人陷害而流亡國外 ， 生計難尋 。餓的暈倒在路上，此時，隨臣介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚 。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公 。可此時，以前舍命救他的介子推卻早已病死，為了紀念他，晉文公將他死去的日子定為清明節，并流傳至今 。

清明節祭奠_為什么清明節要祭奠先烈

文章插圖
擴展資料：
清明節主要有以下活動：
1、踏青
踏青又叫春游 。古時叫探春、尋春等 。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象 ， 正是郊游的大好時光 。中國民間長期保持著清明踏青的習慣 。中國的踏青習俗由來已久，遠在先秦時已形成 。
2、植樹
清明前后 ， 春陽照臨 ， 春雨飛灑 ， 種植樹苗成活率高 ， 成長快 。因此，自古以來 ， 中國就有清明植樹的習慣 。有人還把清明節叫作“植樹節” 。植樹風俗一直流傳至今 。清明節植樹的習俗 ， 發端于清明戴柳插柳的風俗 。
3、掃墓
清明節悼念活動，清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬” 。其習俗由來已久 。我們在現實中也是每逢清明回來上墳掃墓，為了紀念逝去的長輩，并對后代以保佑 。
參考資料：中國網：清明節的由來與傳說清明節祭奠方式有哪些?蕩秋千 這是中國古代清明節習俗 。秋千，意即揪著皮繩而遷移 。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千 。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成 。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千 。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神 ， 至今為人們特別是兒童所喜愛 。
蹴鞠 鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊 。蹴鞠，就是用足去踢球 。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲 。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士 。
踏青 又叫春游 。古時叫探春、尋春等 。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光 。中國民間長期保持著清明踏青的習慣 。
植樹 清明前后，春陽照臨 ， 春雨飛灑，種植樹苗成活率高 ， 成長快 。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣 。有人還把清明節叫作“植樹節” 。植樹風俗一直流傳至今 。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為中國植樹節 。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義 。
放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動 。每逢清明時節，人們不僅白天放 ， 夜間也放 。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星 ， 被稱為“神燈” 。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角 ， 據說這樣能除病消災 ， 給自己帶來好運 。
掃墓 清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬” 。其習俗由來已久 。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也 。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭 。望中無紙錢，則孤墳矣 ?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉 。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事 。到唐朝才開始盛行 ?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器 ， 周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓 ?！辈⑾鄠髦两?。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別 ?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱” ， 亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包 。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮” ， 即用白紙糊一大口袋 。有兩種形式：一種是用木刻版 ， 把周圍印上梵文音譯的《往生咒》 ， 中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱 ， 如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位 。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可 。亦做主牌用 。關于包袱里的冥錢，種類很多 。
一、大燒紙 ， 九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；
二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣 ， 并有酆都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》；
三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案；
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》 ， 成一圓錢狀，故又叫“往生錢”；
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗 。舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動 。是日 ， 在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中 ， 前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭 。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化 。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口 。在圈外燒三五張紙，謂之“打發外祟” 。
有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎 ， 親到墳塋去祭掃 。屆時要修整墳墓，或象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了 ， 知道此墳尚有后人 。祭罷，有的圍坐聚餐飲酒；有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動 。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝 ， 將撤下的蒸食供品用柳條穿起來 。有的則把柳條編成籮圈狀 ， 戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗” 。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸 。
六、清明節用花，一般來說，白色的花表示哀悼 ， 選擇白百合、馬蹄蓮等用于掃墓是比較合適的，而白玫瑰、梔子花或素色的花則象征著惋惜和懷念 。還有的人偏愛蓬萊松、排草等樸素植物 。當然，如今掃墓用花也不再拘泥于此，很多市民會根據過世者的年齡和喜好選擇花卉種類，如勿忘我、黃玫瑰、紅玫瑰、天堂鳥等 。
插柳 據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的 。有的地方 ， 人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法 。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號” 。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰 。楊柳有強大的生命力 ， 俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭 ?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭 。
清明節春風明媚，綠樹成蔭 。人們在這一天踏青、掃墓、上墳 。人人都要戴柳 ， 家家戶戶門口插柳枝 。這個習俗究竟從何而來呢？關于清明節有個傳說和宋代大詞人柳永有關 。據說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中 。當時的歌妓無不愛其才華，并以受柳永青睞為榮 。但因為生活不軌，柳永一生為仕途所不容，雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡 。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的 。每年清明節 ， 歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習俗 。其實這個習俗早在唐代就有了 。唐人認為三月三在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害 。宋元以后，清明節插柳的習俗非常盛行 ， 人們踏青玩游回來，在家門口插柳以避免蟲疫 。無論是民間傳說還是史籍典章的記載，清明節插柳總是與避免疾疫有關 。春節氣候變暖，各種病菌開始繁殖，人們在醫療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了 。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時 。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳 。柳在人們的心目中有辟邪的功用 。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生 。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家 ?！鼻迕骷仁枪砉潱荡肆鴹l發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了 。漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別 。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別 ?！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意 。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依” 。用離別贈柳來表示難分難離 ， 不忍相別，戀戀不舍的心意 。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感 。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿 。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條 ， 希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活 。它是一種對友人的美好祝愿 。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事 。唐代權德輿詩：“新知折柳贈” ， 宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝” ， 明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳 ?！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾？待折贈 。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒 。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳 ， 何人不起故園情 ?！逼鋵崳鴺淇梢杂卸喾矫娴南笳饕饬x，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了 。鬼不入家 。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節 ， 人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了 。漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別 。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別 ?！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意 。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依” 。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意 。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感 。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿 。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活 。它是一種對友人的美好祝愿 。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事 。唐代權德輿詩：“新知折柳贈” ， 宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝” ， 明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳 ?！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾？待折贈 ?！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒 。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情 。”其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了 。
寒食究竟在清明的前幾日？有幾種說法 。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天 。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異 。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明 。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了 。
清明前后流傳著很多傳統的風俗活動 。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等 。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容 。
烤餅 在四川一帶都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明餅，色香味極佳 。
清明菜粑：貴州安順屯堡一帶把一種在清明節時期才會有的一種野生植物-----清明菜（本地話又稱為毛毛花，因其形似一朵花 ， 且桿上面有許多小毛毛）和面粉混合，通過一種獨特的手工工藝做成“粑粑狀”，再包上陷（一般是本地春菜拌肉、“引子”（蘇麻籽）拌紅糖，酸辣子炒肉等），通過屯堡一帶一種獨特的土砂鍋在煤火上煎烤而成 。清明節屯堡人每家每戶都會做，由于清明菜是一種纖維植物，一口咬下去會有“拔絲”的現象，口感極佳 ?？僧斄闶?，也可當主食，可放置時間極長，據說是在明朝朱元璋時期百姓為行軍打仗之時士兵隨帶方便而做 。
清明節 祭奠應該用什么花清明節用的鮮花多扎制成花束形式 ?；ǖ纳室氐?，以白為主，以黃為輔，以紫點綴 。組成清明節花束的花材可以從以下這幾種中來選擇：馬蹄蓮、康乃馨、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我等 。清明節掃墓用的花，主要是為了表達一種懷念之情，花色以白為主 ， 如白色的馬蹄蓮、白色或黃色的玫瑰均可，白、黃交錯，加幾枝紫色的勿忘我，這樣一束花，擺放在親人墓前，寄托了深深思念之情 。清明節用的花，不必再去刻意追求花之寓意，運用色彩語言，以傳達哀思 。
清明節有哪些祭奠的方式1、 清明節的由來
談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推 。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦 ， 跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑 。后來 ， 重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞 ， 他帶了母親隱居綿山，不肯出來.
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來 。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了 。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火 ， 家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源 。
寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一 ?，F在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了 。
2、 清明節的農事諺語
清明斷雪，谷雨斷霜 。朦朦朧朧，清明播種 。
麥怕清明霜，谷怕老來雨 。
清明前后雨紛紛，麥子一定好收成 。
春分后，清明前，滿山杏花開不完 。
清明喂個飽，瘦苗能轉好 。清明不上糞，越長越帶勁 。
清明種瓜，立夏開花 。清明種瓜，船裝車拉 。
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉 。
3、清明節的對聯
①清風明月本無價；近水遙山皆有情 。
② 山清水秀風光好；月明星稀祭掃多 。
③年年祭掃先人墓；處處猶存長者風 。
④流水夕陽千古恨；春風落日萬人思 。
4、24節氣，清明節排五
24節氣名稱：即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。以上依次順數，逢單的為節氣，簡稱「節」；逢雙的為中氣，簡稱為「氣」，合起來就叫「節氣」 。人們為了便于記憶二十四節氣的順序，把二十四節氣中順序每節氣各取一個字編成了下列的歌訣：「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒 ?！?，成了古人甚至現代人農事及日常活動的重要依據 。
5、清明節的詩句
《清明》（唐）杜牧
清明時節雨，紛紛路上行人 。欲斷魂借問酒家，何處有牧童？遙指杏花村 。
《寒食》（唐）韓翃
春城無處不飛花 ， 寒食東風御柳斜 。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家 。
《長相思——清明》
清明節，失明節 ， 獻君淚和血，天地黯然淚不絕！
思難卻，恨難卻，三月新墳誰敢掘，捍君一腔血！
6、清明節的民謠
三月里來三月三，家家戶戶上南山 。上墳祭祖去掃墓，要在墳頭把土添 。
哎喲，哎喲，墳頭把土添 。
為啥墳頭把土添，先人祖宗創業艱 。后輩兒孫好好干，前輩心里才安然 。
哎喲，哎喲，心里才安然 。
7、 清明節的習俗
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動 。相傳這是因為寒食節要寒食禁火 ， 為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體 。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路 。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅 。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日 。
蕩秋千
這是中國古代清明節習俗 。秋千，意即揪著皮繩而遷移 。它的歷史很古老 ， 最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千 。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成 。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千 。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛 。
蹴鞠
鞠是一種皮球 ， 球皮用皮革做成，球內用毛塞緊 。蹴鞠，就是用足去踢球 。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲 。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士 。打馬球，也是端午之戲之一 。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠 。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句 。唐代長安，有寬大的球?。?玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球 。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾 ， 足登長靴，手持球杖逐球相擊 ?！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風俗，于端午、重九擊球 。《金史•禮志》也記金人于端午擊球 。宋代有“打球樂”舞隊 。至明代，馬球仍流行 ?！独m文獻通考•樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳 。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面 。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球 。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流 。炎頁過成三捷，歡傳第一籌 。慶云隨逸足，繚繞殿東頭 ?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典 。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了 。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上 。
踏青
又叫春游 。古時叫探春、尋春等 。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象 ， 正是郊游的大好時光 。我國民間長期保持著清明踏青的習慣 。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快 。因此 ， 自古以來，我國就有清明植樹的習慣 。有人還把清明節叫作“植樹節” 。植樹風俗一直流傳至今 。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節 。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義 。
放風箏
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動 。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放 。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠 ， 像閃爍的明星 ， 被稱為“神燈” 。過去 ， 有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災 ， 給自己帶來好運 。
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬” 。其習俗由來已久 。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也 。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭 。望中無紙錢 ， 則孤墳矣 ?？蘖T，不歸也，趨芳樹 ， 擇園圃，列坐盡醉 ?！逼鋵崳瑨吣乖谇匾郧熬陀辛?，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事 。到唐朝才開始盛行 ?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹 ， 剪除荊草 ， 故稱掃墓 。”并相傳至今 。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別 。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式 。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包 。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋 。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱 。
清明祭奠怎么做一、祭祀的意義：
（一）、掃墓添土：墳墓在山野，如果去的少會雜草叢生、墳墓土堆減少，清除雜草 ， 把有洞的地方堵死，增添新土按照原來的墓型運作好 。在公墓就要用水和毛巾將墓地周圍清洗干凈，對有的墓碑上的字不清晰的給與刷新 。這些都是體現對祖先的尊重和愛戴 。
（二）、是追思感恩 。做人必須感恩，不論是如何富貴吉祥，都不能忘了祖先養護、蔭庇之恩 。你有現在，離不開祖先的保佑?。?要去感恩致謝 。同時要發愿行善積德造福蒼生、建功立業、光宗耀祖，讓祖先開心快樂 。
（三）、是供奉祖先 。作為晚輩，給祖先送貢品、燒紙錢、祭祀，讓祖輩得到后代的供養，讓祖先開心快樂，贏得天地認可，贏得神靈贊嘆、祖輩加持護佑 。
（四）、是請求保佑 。感恩祖先的同時，也請祖先冥冥之中保佑自己身體健康、家庭幸福、事業有成，富貴吉祥 。清明祭祖活動十分重要，只要有時間 ， 最好回家祭祀，讓祖先們開心快樂、保佑家族，體現晚輩的孝心、體現家族的傳承、體現中華民族傳統美德的傳承 。
二、祭祀活動的方式：
離家遠近只要方便就要回到墓地上祭祀 。離家很遠無法回到故里給先祖祭祀，就在家里祭祀 。公職人員由于工作的特殊性，可以采取委托祭祀、內心祭祀、網上祭祀、微信祭祀等方法 。無論你在天涯海角、世界各地、清明無法回家，那么春節祭祖的時候，最好回去一次，因為祖輩護佑十分重要 。死者如生，生長無愧帶上兒女盡量有時間回到老人福地看看 ， 永久的思念！
三、祭祀活動的時間：
首先到墓地要按照自己當地的民俗民風進行，如下流程可以參考：
(一)清明節祭祖具體時間：
北方人是清明祭祀在前不在后，十一祭祀在后不在前，具體日子根據當地時間 。
1、清晨7點--下午4點之前完成 。
2、不要太晚，否則會陰氣太重 。
四、祭祀活動的內容：
A、祭奠故人獻花：
1.白色的花表示哀悼：白菊花、白百合、馬蹄蓮等用于掃墓是比較合適的，而白玫瑰、梔子花或素色的花則象征著惋惜和懷念 。
2.黃色的花也能表示哀挽 ， 例如黃菊花、黃玫瑰 。
3.現代人也愛使用這些花 ， 勿忘我、紅玫瑰、天堂鳥等花也是可以的 。
4.如果是古稀年長者仙逝，可適當增加紅色、粉色鮮花的比例，這些溫暖的顏色更能體現后輩綿綿的思念之情 。
5.為同輩，也可以先黃色白色菊花 ， 另外一些顏色較淡的百合、龍膽都是不錯的選擇 。
B、紙錢：一般是買祭祀用黃表紙、麻紙、冥幣、金元寶、銀元寶、或用冥幣百元、千元、億元，在紙上從上到下挨著印一下 ， 那么這些黃紙就成了陰間可以使用的錢幣 。然后把紙張打成螺旋狀(參考當地風俗)，便于燃燒 。具體可以參考當地風俗 。
C、貢品：死者如生就是把逝去的親人在世上的愛好食品擺放好 。
供桌：5個蘋果、5個香蕉、5個桔子、五個餅干、五個點心、香煙、白酒把酒杯倒滿酒 。簡易一些也可以：三個、三份等 。祭祀祖先用單數貢品一瓶白酒 ， 酒杯一個或二個 。根據墓地單人還是雙人而定 。供奉的時候 ， 每個墳墓擺五份就可以 。盡量不要有肉食品，雞魚等 。
五、現場祭祀四個步驟：
1、燒紙：家庭里面燒紙，可以在地面上墊上不怕燒的物品 ， 點的時候，可以幾張幾張的燃燒 ， 避免煙霧太大 。(注意做好防火措施，不要引發火災)
遠離家鄉的可以在當地，十字路口寄托哀思，用粉筆畫一個圈，但是要有開口，開口對準自己老家故人的方向 。
2、倒酒：拿著酒杯，把酒輕輕灑在桌子前 。可以三杯酒 。
3、念叨：出聲或者默念，請***(比如爺爺和奶奶），謝謝您對我們后代的關心保佑，請您享用供品、拿紙錢，看您們在天堂都需要什么 ， 您們自己選購吧，并請您保佑我們 。
4、磕頭或鞠躬：按照輩分高低，依次過來給祖輩磕頭 ， 雙膝下跪，磕三個頭，請祖先保佑自己 。由于公墓的地方很?。梢韻蚶先巳瞎?br />圓滿結束 。10分鐘后，可以把供桌撤離 。貢品撤下之后可以吃 。
遠離家鄉者，建議1-3年之內應當回家祭祖一次(特殊情況除外) 。平時時間緊張，可以選擇過年春節期間回家祭祖 。
5、墓地禁忌
（1）、不穿紅衣服、色彩艷麗衣服 。素裝體現莊重 。
（2）、忌開玩笑、污言穢語 ， 嘻笑怒罵，忌說負面不文明的話 。
（3）、不可跨過墳墓及供品
（4）、不能跑到別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣?。?那便惹到一身麻煩回家 。
（5）、懷孕女人不參加 。
（6）、生理期間女人不參加 。
（7）、祭祀當天禁止買東西帶回家，切忌購買鮮花、衣服、鞋子等帶回家 。
（8）、運氣低的 ， 可以找一塊紅綢子綁在小腿腳腕部 。
（9）、如果去世的是年輕人 ， 或是是意外橫禍死亡的人 ， 請在回家進門的時候，用燒的灰塵把門攔一下 ， 在室外把身上的灰塵也彈一下再進室內 。
清明節祭祖，是傳承家風家訓、是感恩先祖養育之恩、是弘揚先祖意志、是求祖先護佑，要虔誠地做好 。
為什么清明節要祭奠先烈清明清明，農歷二十四節氣之一 。中國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史 ?！稓v書》：“春分后十五日 ， 斗指??，为清? ，時萬物皆潔齊而清明 ， 蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名 ?！鼻迕饕坏?，氣溫升高 ， 正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆” 。清明節是一個祭祀祖先的節日 ， 主要是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現 。
先烈們為我們今天的幸福生活付出了寶貴的生命，每年清明當然要祭奠他們的在天之靈以表我們對他們的尊敬與愛戴！