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春節風俗手抄報_春節的風俗習慣手抄報 m.liuxue86.com

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春節習俗手抄報內容手抄報可以選擇一些關于春節的小故事作為素材
1、據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。

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文章插圖
2、相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常 ?！澳辍本雍５?，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命 ?！澳辍币粊?，樹木凋蔽，百草不生：“年”一過 ， 萬物生長，鮮花遍地 ?！澳辍比绾慰梢赃^去呢？據說“年”最怕紅色、火光和炸響 。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹以驅除“年”獸；戶戶燭火通明、守更待歲 。

3、傳說很早的時候 ， 有一種小怪，每到過年的晚上，就喜歡挨家挨戶的摸正在睡覺的小孩的頭，可是只要這個小怪碰過的孩子，過幾天就是瘋的瘋 ， 傻得傻，所以大年三十的晚上，大人都得熬夜看著小孩，可那年年三十的晚上，一對老人守著一個孩子，但到三更時 ， 他們實在熬不住了 ， 便睡了，于是小怪就來到了這戶人家中，剛準備摸小孩頭 ， 忽然從枕頭下閃出一道金光 ， 將小怪趕了去，事后才發現原來枕頭下有幾枚銅錢，所以人們就養成了過年給小孩壓歲錢的習俗 。
4、據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的 。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符" 。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山 ， 山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞 。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域 。鬼域的大門坐落在桃樹的東北 ， 門邊站著兩個神人，名叫神茶、郁壘 。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神茶、郁壘就會立即發現并將它捉?。?用芒葦做的繩子把它捆起來 ， 送去喂虎 。因而天下的鬼都畏懼神茶、郁壘 。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口 ， 以避邪防害 。后來，人們干脆在桃木板上刻上神茶、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡 。這種桃木板后來就被叫做“桃符" 。春節習俗知多少手抄報內容！春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日 ， 如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣 ， 有許多還相傳至今 。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”  ， 據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音 ， 新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。每逢春節來臨 ， 家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾 ， 灑掃六閭庭院 ， 撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝 。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景 ， 抒發美好愿望，是我國特有的文學形式 。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等 ?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉” ， 為正方菱形，多貼在家俱、影壁中 。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花 。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體 。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術 ， 千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致 ， 將節日裝點得紅火富麗 。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字 。春節貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗 。“?！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿 。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到” 。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等 。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛 。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望 。年畫 ， 也和春聯一樣，起源于“門神” 。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題 ， 變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢 ， 天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色 。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人 。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫 。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面 。民國初年 ， 上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷 ， 至今風靡全國 。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久 。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜 ， 各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠 ， 以待天明，稱曰“守歲” 。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯 ， 點起蠟燭或油燈 ， 圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意 。這種習俗后來逐漸盛行 ， 到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風” 。直到今天 ， 人們還習慣在除夕之夜守歲迎新 。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命 。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分 。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說 。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新 。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史 。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利 。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利 ?，F在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界 。
拜年
新年的初一，人們都早早起來 ， 穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年 ， 恭祝來年大吉大利 。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜” 。由于登門拜年費時費力 ， 后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片” 。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種 ， 一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳 ， 此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的 ， 即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了 。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗 ， 其中又以廣東省的臘味最為著名 。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品 。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀 ， 寄寓新年發財的意思 。
年糕的口味因地而異 。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕 。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食 。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕 ， 有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕 。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸 ， 也有人干脆沾糖吃 。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡 。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯 。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料 ， 做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。
真正過年的前一夜叫團圓夜 ， 離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來 ， 全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃 。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法 。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶 ， 過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義 。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融 。
有關春節手抄報的內容
春節習俗手抄報內容春節的習俗
春節是我國一個古老的節日 ， 也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣 ， 有許多還相傳至今 。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾 ， 灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝 。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。
壓歲錢
春節拜年時 ， 長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給 ， 亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下 。
民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時 ， 孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉 。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙” 。由此看來 ， 壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西 。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容 。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望 ， 是我國特有的文學形式 。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等 ?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容 ， 貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中 。
貼窗花和倒貼“?！弊?
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花 。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體 。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗 。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節貼“?！弊郑俏覈耖g由來已久的風俗 ?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿 。為了更充分地體現這種向往和祝愿 ， 有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到” 。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等 。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛 。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望 。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神” 。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返冉浀涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色 。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人 。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫 。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面 。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國 。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久 。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲” 。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意 。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風” 。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新 。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命 。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分 。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說 。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新 。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史 。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利 。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀 ， 圖個吉利 ?，F在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界 。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利 。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜” 。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片” 。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟 ， 因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時 ， 由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 ?，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。
春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年 。漢族拜年之風，漢代已有 。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀 。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺" 。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿" 。
民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分4類：
一是走親戚 。初一必須到岳父、須帶禮物 。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長 輩們依次跪拜 ?？梢远毫舫燥垺⑼嫠?。
二是禮節性的拜訪 。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已 ， 如比自己年長 ， 仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭 。這種情況一般不宜久坐，寒暄 兩句客套話就要告辭 。主人受拜后，應擇日回拜 。
三是感謝性的拜訪 。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買 些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕 。
四是串門式的拜訪 。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面 都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發財”、 “一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節 。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀 。現在，有些機關、團休、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜” 。
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式 。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容 。遇有同輩親友，也要施禮道賀 。
古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接?！眱勺郑礊槌蟹棚w帖之用 。此俗始于宋朝上層社會 。清人《燕臺月令》形容北京年節：“是月也，片子飛，空車走 ?！背蔀闀r尚 。大戶人家特設“門簿”，以記客人的往來和飛片 ， 門簿的首頁多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺 ， 住百歲坊巷；一曰富有余老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓 。以圖吉利討口彩 。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風 。
上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗 。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往” 。當時士大夫交游廣 ， 若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長 ， 上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年 。明代人們以投謁代替拜年 。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛” 。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現今賀年卡的起源 。賀年卡用于聯絡感情和互致問候 ， 既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰 。
大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情” ， “每歲由值年書紅訂客 ， 飲食宴會，作竟日歡” 。
隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式 。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等 。
但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之“忌門” 。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪 。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節左右 。傍晚時分到人家拜年叫“拜夜節”，初十以后叫“拜燈節”，所以有“有心拜年 ， 寒食未遲”的笑話 。
如果因故未及循例行禮 ， 日后補行的 ， 謂之 “拜晚年”
春節手抄報風俗15字【春節風俗手抄報_春節的風俗習慣手抄報 m.liuxue86.com】給些有關春節的資料吧：
春節的來歷：
一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈 。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子 。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃 。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑 。后來它又來到了一個村莊 ， 朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了 。人們由此摸準了"年"有怕響 ， 怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐漸演化成今天過年的風俗 。
另一種說法是 ， 我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登 。由于谷禾一般都是一年一熟 。所"年"便被引申為歲名了 。
春節習俗：
春節對中國人來說是個很重要的節日，民間百姓一般從臘月二十三就開始為過年做準備，一直要熱鬧到正月十五，這個“年”才算過完了 。
1、 臘月二十三，俗稱“小年”，傳說這天是“灶王爺上天”之日 。
2、 臘月二十四 ， 撣塵掃房子，這天是約定俗成的掃除日 。
3、 臘月二十五，推磨做豆腐，傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦 。
4、臘月二十六 ， 殺豬割年肉，人們只在一年一度的節日中才能吃到肉 。
5、 臘月二十七，宰年雞，趕大集 ， 春節所需物品都在置辦之中 。
6、 臘月二十八，打糕蒸饃貼花 。古人以桃木為辟邪之木，后被紅紙代替 。
7、臘月二十九，上墳請祖上大供 。對于祖先的崇拜 ， 在我國由來已久 。
8、大年三十，一夜連雙歲，五更分兩天 。寒辭去冬雪，暖帶入春風 。
9、大年初一 ， 金雞報曉 。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢 ， 壓住邪崇 。
10、 大年初二，金吠報春 。親眷人家去拜年，東家留吃飯，西家排酒筵 。
11、大年初三，肥豬拱門 。女婿看望老丈人，媳婦回娘家，禮物帶雙份 。
12、 大年初四，三羊開泰 。灶王爺查戶口 ， 恭迎灶神回民間 。
13、 大年初五 ， 艮牛耕春 。五路接財神，東西南北中 ， 財富五路通 。
14、大年初六 ， 馬到成功 。瀝酒拜街中，萬戶千門看，無人不送窮 。
15、大年初七 ， 人壽年豐 。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息 。
16、大年初八，放生祈福 。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金 。
17、大年初九，玉皇天誕 。因為是主宰宇宙最高的神 ， 人們都會舉行祭典以表慶賀 。
18、 大年初十 ， 祭石感恩 。有天還有地 ， 人畜房米麥百谷都生地 。
19、 正月十一，祭奉紫姑 。深受壓迫的女性把她奉為弱女子的保護神 。
簡短春節手抄報資料春節手抄報內容50字 春節的習俗：
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中 ， 形成了一些較為固定的風俗習慣 ， 有許多還相傳至今 。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境 ， 清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝 。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。
春節手抄報內容50字 貼春聯：
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等 ， 它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式 。每逢春節，無論城市還是農村 ， 家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行 ， 到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。
春節手抄報內容50字 什么叫鞭炮：
鞭炮，又名"爆竹" 。新年鐘聲一落，大街小巷立刻鞭炮齊鳴，迎接新年到來 。2）爆竹的來歷：據南朝梁代示懔《荊楚歲時記》記載?"正月一日，雞鳴而起 。先于庭前爆竹 ， 以避山臊惡鬼 。"意思是說，當時人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒 。竹子爆裂發出巨大的聲響，就能嚇跑怪獸與惡鬼，保護全家平安 。大約到了唐朝，人們把竹筒里裝上火藥，點燃火藥，發生爆響 。后來，人們又用紙卷代替竹筒，就形成了和今天一樣的鞭炮了 。3）鞭炮的種類：鞭炮有各種花樣 。宋代人把鞭炮稍加改進，又發明了煙花 。煙花：又稱"禮花"，"焰火" 。它在爆炸時能發出極為絢麗的光芒 。因而深受人們的喜愛 。目前世界上許多國家都用煙花裝點自己的節日夜空 。
春節手抄報內容50字 祭祀灶神：
灶神，又稱"灶神"，俗稱"灶王爺" 。每年臘月二十三或二十四返回大宮，向玉皇大帝匯報情況 。除夕時分再返回人間 。人們擔心向玉皇大帝進讒言，所以再他去天宮的時候為他進行祭祀活動，希望他"上天言好事 ， 下地保平安" 。
春節手抄報內容50字 福字：
最早?"福"字--傳說史于周朝姜子牙，即姜太公 。當年姜太公封神時 ， 封妻子為窮神 ， 說"有福的地方你不能去" 。百姓過年貼"福"字，史于慈禧，每至年，太后有給大臣賜福之習 。一年賜福，恭王福晉把賜給的福拿倒了，犯殺頭之罪，李連英為其解圍："老佛爺福如東海，壽比南山 ， 今年賜福，福真的就到了 。
"慈禧一聽極高興，連說："福到了……"傳至民間 ， "福"也貼倒了 。
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春節的風俗習慣手抄報 m.liuxue86.com【簡短版—春節來歷】
春節的來歷100字一:
春節歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動 。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝 。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容 ?；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色 。
春節的來歷100字二：
春節原名“元旦” ， 隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日 ， 亦云正朝 ， 亦云元朔 ?！薄霸钡谋疽鉃椤邦^”，后引申為“開始” ， 因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天 ， 正月的頭一天，所以稱為“三元”;因為這一天還是歲之朝，月之朝 ， 日之朝，所以又稱“三朝”;又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔” 。
春節的來歷100字三：
1949年9月27日 ， 新中國成立，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年 。
二、春節前的準備(臘月初八以后，各種年事活動便逐漸展開)
1.祭祀灶神：灶神，又稱"灶神" ， 俗稱"灶王爺" 。每年臘月二十三或二十四返回大宮，向玉皇大帝匯報情況 。除夕時分再返回人間 。人們擔心向玉皇大帝進讒言，所以再他去天宮的時候為他進行祭祀活動，希望他"上天言好事，下地保平安" 。
2.其他準備活動：寫春聯，準備肉食 ， 準備面食以及理發、沐浴，打掃衛生 。