文明禮儀小故事文明禮儀小故事如下：
1、程門立雪
楊時（1053~1135）是北宋時一位很有才華的才子 ， 南劍州將樂人（今屬福建） 。中了進士后，他放棄做官，繼續求學 。
一天，大雪紛飛 ， 天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風 ， 約同學游?。?053~1123年）一同前往老師家求教 。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候 。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了 ， 身上飄滿了雪 。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學 。后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范 。
2、 孔融讓梨
孔融四歲的時候 ， 常常和哥哥一塊吃梨 。每次，孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟 ， 年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！ ”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜 。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范 。
3、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順 。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親 。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多 。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米 ， 哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！
5、買水果
有一位教授帶著他的小兒子去市場買水果，再選水果的時候小販很不耐煩的說這些很貴你到底買不買，教授很有禮貌的說要買要買并將水果遞給了他，之后付了錢 。
在回家的路上小兒子一路沉默，快到家時實在忍不住了，便問：“爸爸，你是專家，教授學者，在我心中一直是最尊近的人，為什么讓一個小販如此吆喝？” ， 教授笑著說：”待人有禮謙遜是我的水平 ， 粗俗無理是小販的水平，我不能因為他而破壞自己的水平 ?！?br />
文章插圖
擴展資料
見面禮儀
1、握手禮
握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式 。與他人握手時 ， 目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手 。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌 。
握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定” ， 即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應 。若一個人要與許多人握手 ， 那么有禮貌的順序是：先上級后下級，先長輩后晚輩，先主人，后客人 。
2、鞠躬禮
鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式 。鞠躬時必須立正、脫帽、行禮，或是邊鞠躬邊說好聽的話 。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意 。
3、致意
致意是一種不出聲的問候禮節，常用于相識的人從各種場合打招呼 。在社交場合里 ， 人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意 。
參考資料：百度百科：文明禮儀關于文明禮儀的小故事一、孔融讓梨
孔融四歲時常常和哥哥一塊吃梨 。每次，孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次，爹爹看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的 ， 大的還是讓給哥哥吃吧 ?！?br /> 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜 。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范 。
二、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令 。赴任不滿十天，忽然覺得心驚預汗，預感家中有事 ， 當即辭官返鄉 ?；氐郊抑?，知父親已病重兩日 。醫生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好 ?！?br /> 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死 。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年 。
文章插圖
三、曾子避席
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論 ， 用來教導天下之人，人們就能和睦相處， 君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”
曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面 ， 恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我 ?！?br /> 【文明禮貌小故事_100字左右的文明禮貌小故事，最好不是古代的】曾子“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重 。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習 。
四、乳姑不怠
崔山南，唐代博陵人，官至山南西道節度使 。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順 ， 每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆 。如此數年 ， 長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康 。
長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起說：“我無以報答新婦之恩 ， 但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她 ?！焙髞泶奚侥献隽烁吖?nbsp;， 果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人 。
五、臥冰求鯉
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛 。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚 。繼母食后，果然病愈 。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉 。關于文明禮儀的小故事孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨 。每次，孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小 ， 應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜 。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范 。
文章插圖
擴展資料：
孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》：
續漢書曰：“孔融，字文舉 ， 魯國人，孔子二十世孫也 。高祖父尚，鉅鹿太守 。父宙，泰山都尉 ?！比趧e傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者 。人問其故 。答曰：“小兒，法當取小者 ?！?br /> 《后漢書·孔融傳》李賢注“《融家傳》曰：‘年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者 ?！笕藛柶涔剩鹪唬骸倚?nbsp;， 法當取小者 。’由是宗族奇之 。”
參考資料：百度百科-孔融讓梨
關于文明禮貌的小故事一、孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜） ， 是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇 。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型 。
孔融四歲的時候 ， 常常和哥哥一塊吃梨 。每次 ， 孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次 ， 爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟 ， 年齡最??，应纲Q孕〉?nbsp;， 大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理 ， 使全家人都感到驚喜 。從此， 孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范 。
二、程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒 。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家 。二程學說，后來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派” 。楊時、游?。?向二程求學，非常恭敬 。
楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士 ， 然而他們還要去找程頤繼續求學 。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天 。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡 。程頤明知有兩個客人來了 ， 他欲不言不動 ， 不予理睬 。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來 。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“??！??！贤鄙n繚詿撕簦 幣饉際撬的忝橇礁齷乖謖舛蛔甙?。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候 ， 開始下起雪來 。門外積雪，有一尺多深 。
文章插圖
三、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師 ， 后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮” 。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教 。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮 。
桓榮生??，庙d劬團扇俗ǔ濤課剩?甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬 。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去 。
當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下” ?；笜s去世時，明帝還換了衣服 ， 親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排 。
四、曾子避席
“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事 。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”
曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理 ， 于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面 ， 恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我 ?！?#8194;
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為 ， 當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重 。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習 。
五、列寧讓路
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓 。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路 。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手 ， 請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切 。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了 ， 他才下樓 。文明禮儀小故事20字一、目光與人品
有位企業經理講過這樣一件事情：“有一回，我同某銷售公司經理共進午餐 。每當一位漂亮的女服務員走到我們桌子旁邊，他總是目送她走出餐廳 。我對此感到很氣憤，我感到自己受到了侮辱 。心里暗想，在他看來，女服務員的兩條腿比我要對他講的話更重要 。他并沒有聽我講話，他簡直不把我放在眼里 ?！?br /> 二、老太太與“配偶”
有位人口普查員填寫人口登記表時問一位沒有文化的老太太：“您有配偶嗎？”老太太愣了半天回答不上來 。旁邊有人解釋說：“他是問您有老伴嗎？”老太太這才恍然大悟 。三、這里沒師傅，只有大夫某高校一位大學生，用手捂著自己的左下腹跑到醫務室，對坐診的大夫說：“師傅，我肚子疼 ?！弊\的醫生說：“這里只有大夫，沒有師傅 。找師傅請到學生食堂 ?！睂W生的臉紅到了耳根 。
三、程門立雪
相傳，一日楊時、游酢 ， 來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡 。這時候 ， 外面開始下雪 。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動 ， 如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛 ， 見楊時、游酢站在面前 ， 吃了一驚，說道：“??，??！他们赁I換乖謖舛蛔擼俊閉饈焙? ，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情 。
這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣 。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅 。
四、楊香扼虎救親
楊香是一個十四歲的女孩 。有一天，她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼 。兩人剛走到半路上，突然躍出一只大老虎 ， 咬住楊香的父親便往回跑 。當時楊香手無寸鐵 ， 但她臨危不懼，一心只想著被老虎拖走的父親 ， 而把自己的生死置之度外 。
她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐 。起初，老虎用力反撲，可楊香硬不松手，老虎漸漸元氣大泄，磨著牙齒，終于斷了氣 。楊香的父親終于脫離了險境 ， 免于老虎的傷害 。
后人為贊揚楊香寫文記曰：楊香，年十四歲 。隨父豐往田中獲粟，父為虎曳去 。時香手無寸鐵，惟知有父，而不知有身 。踴躍向前，扼持虎頸，虎磨牙而逝，父因得免于害 。
五、團結友愛--心平氣和的劉銘
清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設臺灣的大功臣，臺灣的第一條鐵路便是他督促修的 。劉銘傳的被任用，有一則發人深省的小故事：當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還一起推薦了另外兩個書生 。曾國藩為了測驗他們三人中誰的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談 ?？墒堑搅思s定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀察他們的態度 。
只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫 。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來 。結果劉銘傳被推薦為臺灣總督 。
文章插圖
擴展資料：
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的 。
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面 。所以 ， 我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦” ， 就更應該用文明的行為舉止，合理的禮儀來待人接客 。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑 。
儀容儀表
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現 。一個人的衛生和修養習慣 。服飾、形象與保持端莊、大方的儀表有著密切的關系 。
1、個人衛生：衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求 。不管長相多么標致 ， 服飾多么華貴，若蓬頭垢面，滿身異味，那必然破壞一個人的外在形象 。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳 ， 早、晚飯后勤刷牙 ， 經常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個人的衛生 。不要在人面前打掃個人衛生 。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人 。與人談話時應保持一定距離，聲音最好不要太大，對人口沫四濺 。
2、穿著服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗 。具體說來 ， 它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則 。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求 ， 即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面 。
言談
言談作為一門藝術 ， 也是個人禮儀的一個重要組成部分 。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人 。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語 。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”等，第二人稱中的“您”字等 。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等 。要努力養成使用敬語的習慣 。如今，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見” 。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式 。
儀態舉止
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質 。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天 ， 否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象 。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美 。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松 。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容 。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等 ， 在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹 ， 給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重 。
3、坐姿：坐，也是一種靜態造型 。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感 。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松 。女性應兩膝并攏或兩膝合并傾斜；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬 。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上 。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響 ， 造成尷尬氣氛 。不論何種坐姿 ， 上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘” 。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然 。
參考資料：百度百科-文明禮儀文明禮儀短篇小故事 ， 越短越好1.有一次，列寧同志下樓 ， 在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓 。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路 。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切 。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓 。這不也是良好文明禮儀的體現么？
2.嬌嬌和媽媽去參加老同學聚會 。用餐時，大人們舉杯換盞盡情地聊著，嬌嬌伸著筷子，看哪盤菜好吃就一個勁兒地挑著吃，一副不管不顧的樣子 。有人開了個玩笑說：“這小丫頭真精?。甭杪杼思蛑蔽薜刈勻?。是呀，在家里吃飯這不算什么事，姥姥每次做了好菜都緊著嬌嬌吃 。像三鮮蝦仁這道菜，嬌嬌就專挑蝦仁吃，姥姥還幫著她挑，直到把盤子里的蝦仁挑得一個不剩，留下一堆黃瓜片，她才住手 。現在雖說到了外邊，可習慣已經成自然了，這丟臉的吃相一時那里改得過來 。
3.某小區7號樓劉家與李家住上下樓，是一對冤家對頭 ， 經常為一點兒小事吵得鄰里不安 。劉家的冬冬天生淘氣，一兩歲就調皮得很，整天在屋里折騰，穿著小皮鞋跑來跑去，玩具往地上亂摔 。李家的兩口年紀大了，心臟又不好怕吵鬧，聽不得樓板叮咚叮咚地響，自然要去提意見 ?？蓜⒓业暮⒆犹詺鈶T了 ， 不但沒改，反而越大越鬧騰，在房間里拍球 ， 跳繩 。吵得樓下整天不得安生 。李家人上門去說，劉家大人護著孩子 ， 小冬冬在一旁做鬼臉，之后又蹦又跳鬧得更歡 。
4.程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒 。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家 。二程學說，后來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派” 。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬 。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后 ， 他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學 。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天 。
相傳 ， 一日楊時、游?。?來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡 。程頤明知有兩個客人來了 ， 他欲不言不動，不予理睬 。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬 ， 肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來 。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒 ， 見了楊、游，裝作一驚說道：“?。“ ?！贤鄙n繚詿撕?！硼~際撬的忝橇礁齷乖謖舛蛔甙?。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來 。門外積雪，有一尺多深 。
5、4. 面試
給大家講個故事：北京有一家外資企業招工，對學歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質人才都來應聘 。這一些年輕人 ， 過五關斬六將，到了最后一關：總經理面試 。這些年輕人想，這很簡單 ， 只不過是走走過場罷了 ， 準十拿九穩了 。
沒想到，這一面試出問題了 。一見面，總經理說：“很抱歉，年輕人 ， 我有點急事，要出去10分鐘 ， 你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧 ， 我們等您 。”老板走了，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡 ， 閑不著，圍著老板的大寫字臺看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞 。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲 ， 這個好看 。
10分鐘后，總經理回來了，說：“面試已經結束 ?！薄皼]有?。課頤腔乖詰饒??！崩习逭f：“我不在的這一段時間 ， 你們的表現就是面試 。很遺憾，你們沒有一個人被錄取 。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人 ?！?哎呀，這些年輕人一聽??，捶胸顿?。他們為什么這么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大 ， 就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西 。”
想想看，我們哪個家庭、哪個學校，經常進行這樣的教育？翻東西，是兒童時期的一種習慣，是一種好奇 。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個兒地翻 。爸爸媽媽下班了 ， 孩子就翻爸爸媽媽的包 。但是，對兒童來說，這是一個特點，不是一個缺點，他就是好奇，他的社會化程度很低，他還不知道要尊重別人 。
100字左右的文明禮貌小故事，最好不是古代的1.相傳，一日楊時、游?。?來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡 。這時候，外面開始下雪 。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁 ， 不言不動,如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊 ， 啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情 。
這個故事 ， 就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣 。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅 。
2.幾個低年級的同學，肩并肩有說有笑的走著，前面迎面走來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時，其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲“老師好”老師當然也很高興的回答了一句“你好” ， 別的同學都沒哼一聲 。
等老師過去了之后 。有的人說那個同學有病，不認識的老師還給鞠躬，有的人說他根本是裝樣子 ， 給別人看的 。那個同學沒有反駁他們，只是說了一句：做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求 。我在后邊聽了這句話都很感動，感動那個同學的真誠 ， 一個人懂禮貌，真的是很難得的品質 。
3.古代的時候有一個男人，他想要去一座寺廟，于是來到了一個陌生的城鎮 。走著走著，他越來越迷路，不知道該往哪里走 。這時 ， 他身邊剛好有一個老伯伯走過，他一把擋在老伯伯前，大聲吼道：“喂,老頭兒!快告訴我XX寺廟在哪里!還有多遠啊!”老伯伯望了望他,平靜地說：“無禮（五里）.”于是那個男人往前走了五里,可是還看不到他想到的那座寺廟 。這時候，他尋思著老伯伯的話,突然明白了什么……
4.有一次 ， 列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓 。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路 。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切 。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓 。
5.孔融讓梨故事：孔融四歲的時候 ， 常常和哥哥一塊吃梨 。每次，孔融總是拿一個最小的梨子 。有一次，爸爸看見了，問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!” 體會：孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜 。從此 ， 孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范 。
文章插圖
擴展資料文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范 ， 它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成 ， 并以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的 。
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面 。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應該用文明的行為舉止，合理的禮儀來待人接客 。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑 。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面 。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作，語言，服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等 。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌 。
加強道德實踐應注意禮儀 ， 使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往 ， 告別不文明的言行 。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一、自我對照、自我反省、自我要求、自我檢點、自我約束，不能妄自尊大；三是適度的原則，適度得體 ， 掌握分寸；四是真誠的原則 ， 誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一 。
.大千世界 ， 蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰 ， 有時甚至失禮失態 ， 一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散，反之，可能會造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇 。在人際交往中，學會道歉 ， 是我們從小學做人的很重要的一項道德修養，我們要學會說“對不起”，力爭做個文明青少年 。
而且 ， 語言是交際的工具 ， 文明用語則是通往心靈的金鑰匙 ， 在交際中能否使用文明用語 ， 反映著一個人的修養 ， 而且影響到整個社會風氣 。講臟話粗話的世界是“黑白”的 ， 講文明用語的社會才是“彩色”的 。當然，生活中的文明禮貌用語還有很多，要注意各種場合使用的禮貌用語 。
其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎 。自尊 ， 即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現 ， 并以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機 。
正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格 。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高 。所以，培養青少年學生高尚的人格 ， 養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要 。
禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用 。再次，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象 。
一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌 ， 但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"規范就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現 。要教育青少年學生樹立信心 ， 懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機會去表現這一點 。
禮儀也是校園文化的重要表現形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調節人與人之間的關系 ， 在學校 ， 禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關系更加和諧、融洽、友善 ， 使校園的文明氛圍更加濃厚 。
參考資料：文明禮儀-百度百科
- 讀小學網上怎么報名 幼升小網上如何報名
- 文明禮儀詩歌_關于文明禮儀的詩歌
- 文明禮儀歌曲_文明禮儀童謠
- 文明禮儀標語_校園禮儀標語
- 文明禮儀故事_關于文明禮儀的故事
- 文明禮儀小故事_文明禮儀小故事
- 文明禮儀伴我行演講稿_文明禮貌的演講稿200字左右
- 文明小故事_關于孫中山的文明小故事
- 小烏龜能不能帶上輕軌 小烏龜能帶上輕軌嗎
- 文明伴我行_我想要找關于文明禮貌伴我行的名言警句