就英法聯軍遠征中國_《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》文中是從...

2026-04-23 生活百科

就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信寫了什么內容內容：
先生，你征求我對遠征中國的看法。你認為這次遠征行動干得體面而漂亮。你如此重視我的想法，真是太客氣了。在你看來，這次在維多利亞女王和拿破侖皇帝旗號下進行的遠征中國的行動是法蘭西和英格蘭共享之榮耀。你希望知道我認為可在多大程度上對英法的這一勝利表示贊同。
既然你想知道，那么下面就是我的看法：在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。藝術有兩個原則：理念和夢幻。理念產生了西方藝術，夢幻產生了東方藝術。如同帕特農神殿是理念藝術的代表一樣，圓明園是夢幻藝術的代表。
它薈萃了一個民族的幾乎是超人類的想象力所創作的全部成果。與帕特農不同的是，圓明園不但是一個絕無僅有、舉世無雙的杰作，而且堪稱夢幻藝術之崇高典范——如果夢幻可以有典范的話。你可以去想象一個你無法用語言描繪的、仙境般的建筑，那就是圓明園。
這夢幻奇景是用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建成，雪松木作梁，以寶石點綴，用絲綢覆蓋；祭臺、閨房、城堡分布其中，諸神眾鬼就位于內；彩釉熠熠，金碧生輝；在頗具詩人氣質的能工巧匠創造出天方夜譚般的仙境之后。
再加上花園、水池及水霧彌漫的噴泉、悠閑信步的天鵝、白鸛和孔雀。一言以蔽之：這是一個以宮殿、廟宇形式表現出的充滿人類神奇幻想的、奪目耀眼的寶洞。這就是圓明園。它是靠兩代人的長期辛勞才問世的。這座宛如城市、跨世紀的建筑是為誰而建?是為世界人民。
因為歷史的結晶是屬于全人類的。世界上的藝術家、詩人、哲學家都知道有個圓明園，伏爾泰現在還提起它。人們常說，希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔，羅馬有競技??，巴罊拘巴黎圣膶? ，東方有圓明園。盡管有人不曾見過它，但都夢想著它。
這是一個震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到的遙遠的亞洲文明的倩影。這個奇跡現已不復存在。一天，兩個強盜走進了圓明園，一個搶掠，一個放火 ?？梢哉f，勝利是偷盜者的勝利，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園。
人們仿佛又看到了因將帕特農拆運回英國而臭名遠揚的額爾金的名字。當初在帕特農所發生的事情又在圓明園重演了，而且這次干得更兇、更徹底，以至于片瓦不留。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。
那里不僅有藝術珍品，而且還有數不勝數的金銀財寶。多么偉大的功績!多么豐碩的意外橫財!這兩個勝利者一個裝滿了口袋，另一個裝滿了錢柜。然后勾肩搭臂，眉開眼笑地回到了歐洲，這就是兩個強盜的故事。我們歐洲人自認為是文明人，而在我們眼里，中國人是野蠻人。
可這就是文明人對野蠻人的所作所為。在歷史面前，這兩個強盜分別叫作法蘭西和英格蘭。但我要抗議，而且我感謝你給我提供了這樣一個機會。統治者犯的罪并不是被統治者的錯，政府有時會成為強盜，但人民永遠也不會。
法蘭西帝國將一半戰利品裝入了自己的腰包，而且現在還儼然以主人自居，炫耀從圓明園搶來的精美絕倫的古董。我希望有一天，法蘭西能夠脫胎換骨，洗心革面，將這不義之財歸還給被搶掠的中國。
在此，我謹作證：發生了一場偷盜，作案者是兩個強盜。先生，這就是我對遠征中國的贊美之辭
維克多·雨果
1861年11月25日于歐特維爾--豪斯。
文章以英法聯軍侵華戰爭為背景，法國著名作家雨果對英法聯軍遠征中國之舉，立場非常明確，態度非常鮮明。他憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，憤怒譴責英法聯軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難。
布特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠征中國的所謂“勝利”捧場。但雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，他代表了人類的良知，是非分明，愛憎分明。

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寫作背景
1、法國：這封信寫于1861年，當時正是路易波拿巴在位的法蘭西第二帝國。1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國。
開始雨果對革命并不理解，但當大資產階級陰謀消滅共和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易·波拿巴發動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。
路易·波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國。他實行恐怖政策，對反抗者無情鎮壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。
2、中國：第二次鴉片戰爭，是1856～1860年英法聯合發動的侵華戰爭。清咸豐六年（1856年）英國借口亞羅號事件，進犯廣州，挑起這場戰爭。次年英法組成聯軍， 12月攻陷廣州。
1858年5月英法艦隊在俄美支持下攻陷大沽炮臺，逼近天津。清政府派桂良、花沙納為欽差大臣赴天津談判， 6月分別與俄、美、英、法四國代表簽訂《天津條約》， 11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商章程。
參考資料：百度百科—就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》全文
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》原文
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信作者的觀點是...作者是雨果，在這封信中，他盛贊中華民族，表達了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責了侵略者的罪行。
作為一個法國作家，雨果公開抗議本國政府的強盜行徑，表現了一個作家的正義、良知；雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，展現了一個作家的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。
對圓明園的評價：
⑴ 圓明園是東方幻想藝術中的最高成就;
⑵ 圓明園幾乎集中了超人的民族的想像力所能產生的一切成就;
⑶ 圓明園是幻想的某種規模巨大的典范。
【就英法聯軍遠征中國_《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》文中是從...】對侵略者：
巴特勒上尉恬不知恥地認為，這次遠征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對此次勝利的贊譽。
雨果在憤激之下，用反語活畫出強盜的丑態，諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等等反語正是強盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。
最后將自己對遠征中國的強盜行為的嚴厲譴責說成“全部贊譽”，有極其尖銳的嘲諷意味。

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作家簡介：
雨果(1802～1885)，法國作家。法國浪漫主義文學的重要代表。
1827年發表劇本《克倫威爾》，劇本序言反對古典主義，成為浪漫主義的宣言。后又創作劇本《歐那尼》《國王尋樂》，表達人民對暴政的不滿;長篇小說《巴黎圣母院》反對專制和教會。
1861～1869年創作長篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點描寫資本主義社會的罪惡;《海上勞工》歌頌浪漫主義愛情在與大自然斗爭和克服人類弱點方面的巨大精神力量;《笑面人》通過流浪藝人的悲慘遭遇，描寫人民的苦難生活。
1874年完成長篇小說《九三年》，描寫法國革命高潮一年的動人場景。
參考資料：
百度百科--就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信這封信表達了...對英國強盜行為的不滿及諷刺，對中國人民的無比同情，對世界文化的珍惜。表現了他正直不阿的良好品質的思想感情。
對英法聯軍的罪惡行徑給予強烈的譴責和辛辣諷刺。對被侵略、被掠奪者表示巨大的同情，飽含著深厚的人道主義精神。
按照總分總的順序，都介紹了建筑材料，建筑，陳設，裝飾，園林景觀。
雨果他有憤怒的譴責，他憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，憤怒譴責英法聯軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行；他有深切的同情，他深切同情中國所遭受的空前劫難；他還有由衷的敬重，他由衷敬重中國人民的智慧和創造。

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《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》賞析：
第一部分總的介紹圓明園的美麗，卻被英法聯軍焚毀；第二部分具體介紹“大水法”這一景觀；第三部分具體寫漢白玉的精神。
文中用圓明園的“原本”的樣子和現在的殘骸進行比較，以此來突出英法侵略者的卑劣行徑，圓明園雖然被焚毀了，但她的精神不死。她象征著中華民族堅貞不屈的氣節，威武頑強的精神。
這封信的主要內容是雨果先生您譴責了英法聯軍遠征中國的強盜行徑和毀滅世界奇跡圓明園的罪行，高度贊美了圓明園的文化藝術價值，同時您也表達了自已對遭受空前劫難的中國人民的深切同情，對中國人民表示的崇高敬意。
參考資料來源：百度百科-就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信八年級課文《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信...主旨
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是以英法聯軍侵華戰爭為背景的文章。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠征中國所謂的勝利捧場，但雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，在這封信中強烈地譴責了英法聯軍火燒圓明園的強盜行徑。雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責政府如強盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮；還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創造者。他指出“歲月創造的一切都是屬于人類的”這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責了侵略者的罪行。

主要內容
《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》是法國著名作家雨果就英法聯軍遠征中國一事，憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，憤怒譴責英法聯軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難，表現出對東方藝術、對亞洲文明、對中華民族的充分尊重。
在信中雨果從圓明園是一個世界奇跡說起，高度贊譽圓明園的藝術成就，然后指出一切藝術作品都是屬于全人類的。站在這個高度上，他憤怒地譴責焚掠圓明園的強盜行為。雨果的立場與觀點，表現了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。

背景資料
圓明園位于北京市海淀區北部，是清代名園之一，始建于康熙四十八年（1709年），被譽為“萬園之園” 。原為清代皇家御苑。匯集了天下勝景及江南名園的精華，園內收藏了極為豐富的文物、珍寶、字畫、典籍，堪稱東方文化的藝術寶庫。
英法聯軍遠征中國，又稱第二次鴉片戰爭，是1856-1860年由英法聯合發動的侵華戰爭。1860年，英法聯軍大舉進犯北京，無能的咸豐皇帝匆匆忙忙逃出了北京，逃到了熱河避難，而英法聯軍跑到位于海淀的圓明園，進行了震驚中外的搶劫和焚燒。

質疑
1、（1）雨果用哪些詞語稱呼、評價圓明園？明確：“世界奇跡”（總稱）“巨大的典范”“言語無法形容的建筑”“恍若月宮的建筑”“某種令人眼花繚亂的洞府”“令人驚駭而不知名的杰作”“亞洲文明的剪影”
　?。?）雨果通過什么語言來譴責英法聯軍的強盜行為？請從文中找出。使用這種語言有什么作用？明確：通過反語來譴責，如“更徹底”“更漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“我們歐洲人是文明人”“全部贊譽” 使用反語的作用是諷刺。
2、圓明園作為奇跡，它的價值體現在哪？
明確：1、是東方幻想藝術中的最高成就。
2、幾乎集中了超人的民族的想象力所能產生的一切成就。
3、圓明園是亞洲文明的剪影。
3、作者說“我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情 ?！边@句話對表達文章中心有何作用？（作者這樣說使用反語給予強盜以辛辣地諷刺，以文明和野蠻相對照，使世人一眼就能看出正是自詡為文明人的歐洲人做出了毀滅文明、劫掠文明的野蠻行徑，而創造了驚世文明的中國人卻遭受了侵略，圓明園這一人類文化瑰寶也蕩然無存，孰是孰非，一目了然。）
4、“兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻的回到了歐洲 ?！弊髡咴谶@里指出了一個什么事實？
　?。ㄗ髡咴謖飫鎦賦雋肆礁鍪だ咴讜裁髟八烈饣倜鷂拿鰨?任意劫掠，不容抵賴的事實）
5、雨果批判所有英國人與法國人嗎?
明確：不是，“治人者的罪行不是治于人者的過錯” 。或答“政府有時會是強盜，而人民永遠不會是強盜”亦可算對。
6、你怎樣理解“治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜 ?！边@句話的含義？
明確：侵略壓迫別國人民的殖民者不能以被壓迫者的過錯為借口，以此來掩蓋自己的罪行。作為人類文明的創造者-------人民永遠不會做出像英法兩國政府那樣的強盜行徑。強盜為自己所犯罪行百般抵賴的丑惡嘴臉昭然若揭。
7、作者說：“我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國 ?！边@句話反映了他在這件事上的什么立?。?
明確：作者從其正直的人道主義者的立場出發，堅信未來一個解放了的，徹底清除了強盜的干凈的法國一定會把劫得的中國人民的財物歸還給它的主人。反映了他是站在人類的立場、正義的立場、中國的立場上來看待這件事。
8、請你說說結尾兩句話有什么含義？
明確：結尾作者再次指出英法聯軍自詡的遠征中國的成就是徹頭徹尾的無恥的偷竊，以辛辣的譏諷點明主旨，體現了作者明確的立場、鮮明的態度和對中國人民的深切同情。
9、1861年2月23日至4月10日,拿破侖三世公然將搶來的園明園文物在當時的王宮展出。雨果稱之為“把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出”。雨果為什么說圓明園的文物是“富麗堂皇的破爛”?
圓明園的物品雖然是富麗堂皇的,但強盜的行徑是丑惡的,把搶來的東西拿來展覽就像展覽毫無價值的“破爛”。

作者寫文的目的
法國著名作家雨果對英法聯軍遠征中國之舉，立場非常明確，態度非常鮮明。他憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，憤怒譴責英法聯軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難。
布特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠征中國的所謂“勝利”捧場。但雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，他代表了人類的良知，是非分明，愛憎分明。
英法聯軍遠征中國，侵略與被侵略，掠奪與被掠奪，破壞與被破壞，其性質本來是判然分明的。但是，作為一名法國人，很容易被當局制造的輿論所蒙蔽，容易被狹隘的愛國狂熱所支配。雨果清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場是難能可貴的。
雨果之所以難能可貴，在于他的立場不是狹隘的民族主義，而是人類的立場。他能將政府與人民相區別，“政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜”，強盜政府不能代表人民，法蘭西人民對中國人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場上抗議政府犯下的罪行。他指出，這個強盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。他公開指斥強盜政府，這是需要極大的勇氣的。
雨果之所以難能可貴，還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創造者。他指出，“歲月創造的一切都是屬于人類的” 。這種見解，是非常透徹的。圓明園雖然當時是皇家花園，但歸根到底，是屬于全人類的。正因為珍視人類文明成果，所以對文明創造者非常尊重。他盛贊圓明園的文化藝術價值，盛贊這一世界奇跡的創造者，盛贊中華民族是一個“超人的民族” 。這封信不僅表達了他對中國人民的同情，也表達了他對中國人民的敬重 ?！毒陀⒎撥娺h征中國致巴特勒上尉的信》文中是從...從兩個方面進行闡述：一是盛贊圓明園的文藝術價值；二是抨擊英法聯軍的強盜行徑。

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