為什么中國的婆媳關系難相處

在各種家庭關系當中,婆媳之間的關系大概是最不容易相處的了 。談的話題總是離不開議論兒媳婦的長短,就是那些邁進丈夫家多年的年輕女性,有空聊天的時候,也不免把聚會變成了聲討婆婆大會或者訴苦大會 。那么,為什么中國的婆媳關系難相處呢?
【為什么中國的婆媳關系難相處】社會心理學的研究發現,中國人在對各種人際關系分類時 , 會采用一個雙維度的標準 。一個維度是關系中兩個人身份角色的距離,一個維度是關系中兩個人的真情交換和義務履行的均衡 。
在家庭關系中,親子關系是一種血緣關系,父母兒女以血脈相連,在以父子軸為核心的中國文化里 , 親子關系顯得尤為重要 。而夫妻關系、兄弟姐妹關系相形之下其重要程度都會弱一些 。對于每一個人來說,這些關系是與生俱來的,或者是由角色身份固定下來的 。因此,我們對這些關系在情感表達上就形成了各自的區別 。
對此,著名社會學家費孝通先生稱之為“等差之愛” 。意思是說 , 在親子之間、夫妻之間、手足之間都有來自角色身份規定的情感 。這也就是梁漱溟先生所說的“應有之情” 。不同的關系有不同的倫理規范,也有不同的情感類型 。
此外,拋開身份角色來說 , 當兩個人在日常生活中不斷交往,就會形成恩恩怨怨,以及對于一個人的愛憎好惡 。比如說,當我們非常崇敬自己的父親時 , 除了有一種兒女對父親的敬重之外,還會因為他的個人品德而佩服他 , 有一種超越親緣身份的評價 。這就是“真有之情” 。
一般來說,在家庭生活中,由于家庭成員不僅有很近的血緣關系 , 而且還耳鬢廝磨,朝夕相處,同時具有最切近的應有之情和最淳厚的真有之情 。
當原本沒有親緣關系,“本不是一家人”的男女,由于相愛“走進一家門”的時候,主要是被“真有之情”推動的 。婚姻不僅帶來了夫妻關系 , 而且也帶來了一大串家庭關系身份 , 新娘子一下掉進了一張關系網當中,需要四面應付 。婆媳關系就是其中比較重要的關系 。而對于媳婦來說 , 婚前與夫家的人一般交往比較少 , 所以,對丈夫是真有之情,而對公婆和夫家其他成員就只有應有之情 。
應有之情只是一種根據角色規定的情感,例如傳統倫理中的父慈子孝、兄友弟恭等 。這種義務之情由于僅僅是義務 , 很容易讓人言不由衷或敷衍了事 。媳婦心里會想,我們之間沒有交情,我不是你從小帶大的,因為結婚,我就要對你百般照顧 , 我自己的父母我還沒來得及孝敬呢,能做到現在這樣我就很不錯了 。婆婆心里會想,你在我家里出出進進 , 就是一家人了,你應該像個兒媳婦的樣子??!噎h角康髡嬗兄?,另一方強調應有之情 , 兩方都不滿意 。
當婆媳雙方混淆了婆媳關系與母女關系,會因為對方無法滿足自己的預期而漸生不滿
然而,抱怨婆婆的媳婦或抱怨媳婦的婆婆常常忽視一個現象,那就是無論婆婆還是媳婦,她們的母女關系一定比婆媳關系要好 。被兒媳婦看作是“惡婆婆”的人,卻對她們自己的女兒疼愛有加,在她們的女兒眼里,“母親”、“娘家”都是無法替代的情感港灣 。反過來,被婆婆認為不懂孝順的媳婦,卻總是對她們自己的母親時常惦念 , 關懷備至 。
婆婆看到媳婦與自己的兒子結婚,走進自己的家,就會本能地形成一種預期 , 那就是兒媳婦應該像女兒、兒子那樣對待自己 ??墒峭鶅合眿D因為缺乏“真有之情”恰恰無法做到這一點 。兒媳婚后改口稱婆婆為“媽媽”,也會本能地將婆婆的行為與自己的母親相比,形成婆婆應該像母親這種預期 。當雙方混淆了婆媳關系與母女關系的時候,往往會因為對方無法滿足自己的預期而漸生不滿 。