丁香般的姑娘是哪首詩,徐志摩寫的那個丁香姑娘的詩是什么

丁香般的姑娘是哪首詩
丁香般的姑娘是《雨巷》,是中國詩人戴望舒1927年創作的一首現代詩 。詩中描寫了抒情主人公“撐著油紙傘”,獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷 。懷著一種縹緲的希望,希望逢著“一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘” , 這個姑娘有著丁香一樣的顏色與芬芳,而她的內心卻結著憂愁、哀怨 。
這首詩寫于1927年夏天 。當時全國正處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中 , 在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望 ?!队晗铩芬辉娋褪亲髡哌@種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調 。這種情懷在當時是有一定的普遍性的 。
徐志摩寫的那個丁香姑娘的詩是什么那個是戴望舒寫的,雨巷 。
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長,悠長
又寂寥的雨巷,
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘 。
她是有
丁香一樣的顏色 , 
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在這寂寥的雨巷,
撐著油紙傘
像我一樣,
像我一樣地
默默彳亍著,
冷漠,凄清,又惆悵 。
她靜默地走近
走近,又投出
太息一般的眼光,
她飄過
像夢一般的,
像夢一般的凄婉迷茫 。
像夢中飄過
一枝丁香的,
我身旁飄過這女郎;
她靜默地遠了,遠了,
到了頹圮的籬墻 , 
走盡這雨巷 。
在雨的哀曲里 , 
消了她的顏色 , 
散了她的芬芳
消散了 , 甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆悵 。
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長,悠長
又寂寥的雨巷,
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘 。
徐志摩的再別康橋
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩 。
那河畔的金柳 , 
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾 。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招?。?
在康河的柔波里,
甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭 , 
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢 。
【丁香般的姑娘是哪首詩,徐志摩寫的那個丁香姑娘的詩是什么】尋夢?撐一支長篙 , 
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌 。
但我不能放歌,
雨巷中的丁香姑娘有什么特點丁香姑娘——象征和戴望舒一樣的知識分子要苦苦追尋的救國理想 。他們在黑暗中摸索前行,苦苦尋找的救國之路 , 也象征著中國的希望 。
詩人創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象 。這顯然是受古代詩詞中一些作品的啟發 。
南唐李璟有“丁香空結雨中愁”(《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》)句,就是用雨中丁香結作為人的愁心的象征的,很顯然 , 戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構成《雨巷》的意境和想象 。
這種吸收和借鑒是很明顯的 。在構成《雨巷》的意境和形象時,詩人既吸吮了前人的果汁 , 又有了自己的創造 。

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創作背景
這首詩寫于1927年夏天 。當時全國正處于白色恐怖之中 , 戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望 ?!队晗铩芬辉娋褪撬倪@種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調 。
作品賞析
《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象征主義的方法抒情 。象征主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派,他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序 。
在表現方法上,強調用暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情 。這種藝術流派于五四運動退潮時期傳入中國 。戴望舒早期的創作也明顯地就受了法國象征派的影響 。他的創作的一個重要特點 , 就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力,在象征性的形象和意境中抒情 。
我希望逢著一個香一樣的姑娘我希望逢著一個丁香花一樣得多姑娘 。出自戴望舒的雨巷 。
雨巷
【作者】戴望舒 【朝代】現代
撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷我希望逢著一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘
她是有丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣像我一樣地默默彳亍著
冷漠、凄清,又惆悵她默默地走近走近,
又投出太息一般的眼光
她飄過像夢一般地像夢一般地凄婉
迷茫像夢中飄過一枝丁香地我身旁
飄過這女郎她靜默地遠了、遠了
到了頹圮的籬墻走盡
這雨巷在雨的哀曲里消了她的顏色
散了她的芬芳消散了 , 
甚至她的太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷
我希望飄過一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘
寫作背景
《雨巷》寫于1927年夏天,血腥的“四·一二”大屠殺之后 。詩人時年22歲 。曾因投身革命而被捕的詩人,面對籠罩全國的白色恐怖,在痛苦中陷于彷徨迷惘 。他隱居在江蘇松江朋友家,孤獨中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”,“夜坐聽風,晝眠聽雨”,在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹 。
可生活貧乏,整天“窗頭明月枕邊書”,詩人只能在“舊時的腳印”、“青春的彩衣”和星光下的盤桓中尋求慰藉 。個性的輕柔、憂郁和時代的重壓,使《雨巷》成為現實黑暗和理想幻滅在詩人心中的投影,貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒 。
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雨巷賞析:
這首詩歌表面上所寫的是一對青年男女在雨巷中相逢而又無言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動 。詩歌中所寫的事件是以詩人生活中的類似的現實事件為基礎的;但即使這樣,我們也不難看出:詩歌中所寫的事物是另有象征之意的 。其中的“丁香姑娘”除了可以看作詩人的理想愛人的化身外 , 完全可以看成是詩人所追求的其他理想的象征 。
而“雨巷”除了可以看作一條現實的江南城市梅雨季節的小巷外,同樣完全可以看作是詩人所處的社會生活環境的象征(雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛情失敗或理想破滅的一個微觀層次的象征) 。至于“雨巷”中兩個青年男女不期而遇而又失之交臂的故事,除了可以看作一個真實的愛情事件的再現外,也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征 。
而詩人在詩歌中所抒發的感情,除了可以看作詩人對于愛情失敗的詠嘆外,也完全可以看作是詩人對于理想破滅的悲悼 。在理解了全詩歌的象征意義之后,我們會發現:這首詩歌的意義其實要比字面意義豐富地多 。
這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關系的意義,就是象征意義 。這首詩歌所具有的象征意義是由詩人所采用的象征手法所造成的 。所謂象征(也即暗喻),即表面上只寫喻體(被喻的本體不出現),暗中卻又通過喻體指向本體 。
由于在象征中本體不出現,因而,接受者對于喻體暗中所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時有多種理解的 , 這就造成了象征意義的不確定性 。與科學和理論活動(追求語義的精確性和單義性)不同,在詩歌歌創作和欣賞活動中,人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘,象征手法的運用正是滿足人們的這種需求的一種重要途徑 。
詩人戴望舒深受法國象征詩歌派(尤其是魏爾倫)的影響(戴曾翻譯過魏爾倫的詩歌),對象征主義的創作手法贊賞不已,這首詩歌就是他運用象征主義手法來創作漢語白話新詩歌的一個成功范例 。
值得注意的是,詩人戴望舒所采用的全面的象征主義詩歌歌創作方法(說明:全面的象征主義創作方法不僅包括狹義的象征手法,還包括新穎奇特的象征意象的創造、通感的運用(各種感覺之間的借代和超常組合)、色彩的描繪和布置、音樂性的創造等)
雖然可以說主要是從法國引進的(狹義的象征手法則在中國古代詩歌歌中也有較廣泛的運用),但他所用的象征形象或意象(喻體)卻是地地道道的中國式乃至中國江南式的 。因為:詩歌中用來形容“姑娘”的“丁香”是中國古代詩歌歌常用的一個象征形象;詩歌中的“(悠長又寂寥的)雨巷”則是中國江南城市所具有的典型風貌;
出現在江南城市的“雨巷”中“撐著油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個具有中國江南特色的女性形象 。詩歌歌內容上的徹底的中國化和表現手法上的全面的西方化的完美結合,使得這首詩歌的一般中國讀者也能較為輕松地讀懂這首詩歌的大致內容,而不像面對某些食洋不化的現代派詩歌歌那樣感到不知所云 。
由此 , 我們可以說,詩人戴望舒的《雨巷》這首詩歌是法國象征主義的詩歌歌創作手法與中國傳統的詩歌歌意象完美結合的一個成功典范 。
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