
2002年8月23日,美國前總統羅斯福的曾孫特威德·羅斯福在華盛頓參加慶祝泰迪熊100周年的展覽活動
人是有感情的動物,可以設身處地換位思考,感受別人的喜悅與痛苦 , 這種能力在心理學上稱為“移情” 。當我們開始思考自己權利的時候,看到那些與人很像的熊,自然會產生更多的思考
【人類為何對熊心生憐憫】幾乎沒有哪類動物能像熊一樣成功“入侵”人類的家庭 。它們的卡通形象,也許就坐在你的枕頭邊上 。然而,說起真實世界里的熊,大部分人又會突然感覺十分陌生 。
愛小熊是本能
人們為什么愛小熊?1949年,奧地利動物學家康拉德?洛倫茲提出過一個假說,認為幼小動物的種種體貌特征會引發成年動物的護幼行為 。所謂的“幼態特征”包括大腦袋大眼睛短鼻子和近似于球形的身體等幼熊就是展現這些特征的完美模特 。在動物學家和行為學家那里,洛侖茲的假說得到越來越多的證實 。隨后,科學家們發現這種偏愛“幼稚特征”的現象是跨民族跨文化的,甚至跨越了物種,因為在其他哺乳動物和鳥類中,也存在這一現象 。我們愛小熊 , 這是本能 。
2006年12月5日,北極熊克努特和它的雙胞胎兄弟生下來就被母親遺棄,在冰冷的巖石上凍了5個小時后被工作人員救下,并開始人工喂養 。4天后,它的兄弟夭折,而克努特存活下來,成為德國30年來第一只人工喂養成功的北極熊 。
次年新年伊始,德國媒體開始報道克努特,它迅速捕獲了人們的心 。有家電視臺推出了克努特的紀錄片,居然獲得了15%的收視率 。連那些平日里板著臉的政要也成了它的俘虜,據說柏林市長每天都看它的成長紀錄片;當它15周大,第一次與眾人見面的時候,德國環境部長也來捧?。?他成了小熊的監護人 。那天,數千人的隊伍排了300米長 。披頭士成員保羅?麥卡特尼不顧年邁 , 為它寫了一首《好熊克努特》 。這一年成為柏林動物園建園163年來游客人數最多的一年克努特一年就為園方增加了500萬歐元的收入 。
看看克努特小時候的照片,就明白人們為何為之瘋狂了 。那時的它就是一只超級毛絨玩偶,和你床頭上那只不差分毫,惟一的區別是,它是活的 。柏林動物園只高興了一年,當克努特一周歲的時候 , 它的體重已經達到116千克 。如果它能長到成年,將是一頭體重接近一噸的巨型猛獸 。猛獸很難勾起人們與之親近的欲望 。2011年3月19日下午,克努特猝死,結束了它1565天的短暫生命 。它的死并沒有在媒體上掀起多大波瀾 。
“人熊同宗”
目前世界上現存的8種熊中,北極熊是最大的 。體型最袖珍的馬來熊,成年的體重也跟人接近 。其余6種熊是:分布于中國中部的大熊貓,分布于南亞的懶熊,分布于南美洲的眼鏡熊,分布于北美的美洲黑熊,分布于幾乎整個北半球的棕熊,和分布于亞洲中東部的亞洲黑熊 。即便它們都是大塊頭,當人們在電視或者動物園里看到它們時,仍會產生與觀看其它動物不太一樣的感受這些家伙看上去實在眼熟 。
與人類親緣關系最近的動物是黑猩猩大猩猩和紅毛猩猩,它們只生活在非洲和亞洲熱帶雨林里的隱秘地帶,直到三四百年前才為“文明世界”所知 。在那之前,熊是人類可知的與自身最像的動物 。為什么不是猴子?熊可以兩腳直立行走,腳印與人腳印類似;熊的尾巴很短 , 幾乎看不到;熊可以用前爪熟練地摘果子,食物跟人也很接近漿果塊根堅果各種小動物 , 愛吃蜂蜜 。熊和人類分享幾乎相同的家園,喜歡在洞穴中躲藏的熊,偶爾會碰到我們走錯門的祖先 。
美國人類學家阿爾弗雷德?哈洛韋爾在做了大量人類學調查后,于1926年發表了《西半球熊儀式調查報告》 。他發現不論是在北歐西伯利亞還是北美,那些與熊打交道的人們都產生了復雜的“熊儀式” 。很多民族不可直呼其名,而是把熊叫作“表哥”“老爹”“酋長”“毛人”,不少民族有人熊同宗的傳說 ??脊艑W家在歐洲現代人的表親尼安德特人的墓穴中發現了雕刻過的熊骨,或是覆蓋在尸骸上的熊皮 。
有人類學家認為“輪回”的觀念起源于對熊的觀察 。生活在北半球溫帶地區的熊大都有冬眠習慣 。每年11月或12月會找樹洞或巖窟鉆進去,來年三四月又從地底鉆出來 。在人類的祖先看來,這是超自然力的神跡 。人若幾個月不吃不喝肯定是活不下來的,所以惟一的解釋是,熊,死而復生了 。
倘若先民們因此受到嘲笑的話,不妨看看現代人的表現 。1976年,一封發給中科院古脊椎和古人類所的電報里提到,神農架林區革委會6名干部目擊一奇異動物,“渾身紅毛臉呈麻色腳毛發黑;腿又粗又長 , 腳是軟掌,走路無聲 , 屁股肥大,行動遲緩;眼像人眼 , 臉長,上寬下窄,很像馬腦殼,嘴略突出;無尾,身長約五尺,體重在二百斤左右” 。這就是神農架野人傳說的源頭 , 我們可以把這段描述復原成一只毛色稍淺的亞洲黑熊 。
湖北農民殷洪發曾在1974年與“野人”搏斗,他這樣描述野人的模樣,“胸前有一塊月亮疤 , 疤周圍的毛是白色的”亞洲黑熊正因胸前的新月形白色皮毛又被稱作“月熊” 。
你也別嘲笑這幾位眼拙,除了突遇猛獸的驚慌失措之外,很重要的原因是,熊的確太像人了!
文化意義上的熊
熊與人如此接近,注定了人熊間的復雜關系 。一方面我們崇拜熊 , 它們是比人更龐大有力的存在;另一方面,它與我們搶奪食物住所 , 甚至偶爾襲擊甚至咬死人,因此殺死一頭熊,會被看作非常勇武的行為 。
這種雙面的態度在阿依努人的“熊祭”中得到了最好的體現 。阿依努人是生活在庫頁島千島群島堪察加半島及日本北海道等地的原住民 , 在這些地方 , 他們與棕熊分享著大地 。阿依努人認為熊是他們的祖先,而山神附身于熊來到人間,給他們帶來皮和肉 。每年,阿依努人都要捕捉幾只棕熊幼仔,為了養活它們,女人還會給小熊喂奶 。一年后的“熊祭”有著復雜的儀式和莊嚴的禱告,小熊會被殺死 , 其靈魂將會升天 。“熊祭”一直到2007年才被徹底禁止 。
徒手肉搏人類毫無勝算,但是有了武器火獵犬和陷阱的幫助,人類最終還是戰勝了熊 。我們改變了大地的面貌,將森林改造成耕地,將熊驅趕到更偏遠的地方 。中國人的祖先是地球上第一批農民,也是最成功的農民,悠久的農耕文化把我們與熊的距離拉得無比遙遠 。
五六千年前,北方出現的紅山文化中,有許多熊崇拜的印記各種熊造型的器物,有學者甚至認為著名的“玉豬龍”形象實際應該是“玉熊龍” 。傳說中的同時期的黃帝 , 他的一個名字就是“有熊氏” , 姜子牙的別號則叫“飛熊” 。如今有大約四百萬人共享著“熊”姓,據考證這也是中國最古老的姓氏之一 。
《詩經小雅?斯干》篇中有這樣的句子,“吉夢維何,維熊維羆”,“維熊維羆,男子之祥”,意思是夢中出現熊,是代表男性氣概的吉夢 。所謂“羆”也就是熊,有人認為特指棕熊 。然而在此之后,我國文化中熊出現得越來越少,在充滿了飛禽走獸名字的唐詩宋詞中罕見對熊的描寫 ??梢娭袊?,特別是居住在城鎮中的文人,已經很難接觸到熊了 。
在歐洲,古羅馬人特別熱衷于斗熊,暴君卡里古拉曾經把角斗士狗和400頭熊一同驅進斗獸場 。歷史學家統計,僅公元237年一年,羅馬的角斗士們就殺死了一千多頭熊 。斗獸對熊的巨大需求致使古羅馬附近地區熊的數量迅速減少,他們甚至跑到北非去捉熊 , 這間接導致了熊在非洲的滅絕 。
中世紀,斗熊在英國重新流行開來,這種“改進”的斗熊是把熊的牙齒和爪子磨禿后拴在一根柱子上,然后放出獵犬與之搏斗 , 看誰先咬到誰 。而公元11世紀左右,英倫三島就已沒有了原生的熊,熊販子不遠萬里從俄羅斯給英國運來黑熊棕熊乃至北極熊 。那時候,一頭熊的價格相當于一個手工業者一年的收入 。
人們捕殺熊不只是為了玩樂,更重要的目的是獲取它們的皮毛 。今天,游客們到倫敦,往往不會錯過觀看白金漢宮前皇家衛隊的表演,那些士兵佩戴的高帽子 , 幾百年來一直是由熊皮制作的,只是近幾年迫于動物保護的壓力才換成了合成材料 。18世紀,僅在北美就有數百萬頭美洲黑熊棕熊和北極熊變成了達官貴人們的大衣 。
在東方 , 長久以來熊膽被作為中藥使用,但是在中醫看來,其與牛膽豬膽羊膽魚膽蛇膽在性質上并無二致 , 只不過熊膽比其他的更難得到,物以稀為貴 。
雖然旨在規范國際間野生動植物制品貿易的華盛頓公約,將所有的熊類制品列入禁止或限制貿易的名單,但這反而刺激了熊膽市場 , 讓熊膽價格高漲 。
也正因此,上世紀70年代以后,中國朝鮮陸續建立了很多抽取膽汁的養熊場 。不但中國本土的熊遭了殃,連帶日本甚至美國都出現了盜獵黑熊取膽的事件 。目前,殺死一頭100公斤左右的黑熊,賣掉它的膽 , 可在黑市賣到4-5萬元人民幣 。
泰迪熊的誕生源于“良心”
人是有感情的動物,可以設身處地換位思考,感受別人的喜悅與痛苦,這種能力在心理學上稱為“移情” 。
近些年,“移情”已不僅僅是一個心理學概念,它的生理機制被揭開了人類大腦中有一類專門負責對“別人”行為產生反應的鏡像神經元 , “別人”越是與我們相像,就越能觸發移情行為 。當我們開始思考自己權利的時候,看到那些與人類很像的熊,自然會產生更多的思考 。
如前所述,16世紀英國的斗熊活動達到頂峰,許多熊有著自己的名號,就像如今那些自由搏擊運動員一樣 。然而到了下個世紀,事情起了變化 。正如《大不列顛百科全書》對“斗熊”這個詞條的解釋所說:“到17世紀末,那些有教養的人們的良心似乎被喚醒了 ?!?br /> 是什么喚醒了人們的“良心”?這一時期,啟蒙運動開始在不列顛群島萌發,托馬斯?霍布斯和約翰?洛克們開始思考“權利”“天賦”“自我”和“認知”,人權概念在這一時期出現 。
1824年,英國皇家防止虐待動物協會RSPCA成立 。有趣的是 , 它比英國最早的兒童權益保護組織成立得更早 。1835年,禁止虐待動物法案在英國議會獲得通過,這項法案旨在保護牛羊狗等家畜家禽不受不合理的虐待 , 從法律上禁止在英國進行斗熊和斗雞 。這一法案適用的主題不包括熊之外的其它野生動物 。
無論如何 , 在那個時候,獵殺一頭熊已經沒那么簡單了 , 因為熊的數量在減少 。
美國第26任總統西奧多?羅斯福是自然愛好者博物學家獵人,特別熱衷于狩獵并收集各種野生動物 。1902年11月 , 密西西比州州長安德魯?郎吉諾邀請他去打獵,幾天下來,別的獵手已經小有收獲,羅斯福還是兩手空空 。隨從們決定幫總統一把,一群人牽著獵狗花了幾小時活捉了一頭美洲黑熊,把它綁在一棵樹上 ??偨y被請到跟前,他們建議他射殺那頭熊 。羅斯福拒絕了,認為射殺一頭沒有抵抗能力的熊是可恥的 , 如果他這樣做了,將會沒有勇氣直視兒孫們的眼睛 。最后這頭熊被放掉了 。
隨行的《華盛頓郵報》采訪人員報道了此事,時政漫畫家克利福德?白瑞曼配了一幅卡通插畫,刊發在11月16日的報紙上 。白瑞曼最初根據采訪人員的描述畫了頭成年黑熊,后來改為一只小熊 。
紐約的糖果店小老板俄羅斯移民莫里斯?米奇托看到了這份報紙,馬上把剪報拿給妻子看 。米奇托夫人偶爾做點布偶放在店里售賣,她當夜參照白瑞曼的畫用布料木屑和紐扣縫了一只小熊 。第二天,米奇托將這只布熊和那份剪報一起放進了櫥窗,并掛了個Teddy Bear的牌子,泰迪 , 是西奧多?羅斯福的昵稱 。世界上最成功的玩偶就這樣誕生了 。
一年后,羅斯??偨y在佛羅里達州建立了美國第一個鳥類保護區 。在8年的任期中,羅斯福共建立了51個鳥類保護區4個國家禁獵區5個國家公園,發起并通過了7項自然保護法案 。
他的兒子們似乎繼承了父親對自然的熱忱 。1928年4月13日 , 長子小西奧多?羅斯福和次子克米特?羅斯福在四川寶興縣射殺了一只大熊貓,成為最早獵獲大熊貓的西方人 。那只大熊貓被帶回美國,在芝加哥自然博物館展出 。雖然是從射殺開始 , 并不光彩,但現代動物保護研究的確由此展開了 。
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