1.陽春白雪這個詞是怎么來的《陽春白雪》是中國著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一 。相傳這是春秋時期晉國的樂師師曠或齊國的劉涓子所作 。現存琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲，《神奇秘譜》在解題中說："《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音 。" 現比喻高深的、不通俗的文學藝術 。
出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人 ?！錇椤蛾柎骸?、《白雪》，國中屬而和者不過數十人 ?！?br />
【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲 ?，F比喻高深的、不通俗的文學藝術 。
2.陽春白雪怎么造句長老聽了，贊嘆不已道：“真是陽春白雪，浩氣沖霄 ?！保鳌浅卸鳌段饔斡洝返诹幕兀?br />
我們既要會欣賞下里巴人，也要會欣賞陽春白雪 。
這種陽春白雪的作品，不是我們下里巴人所能欣賞的 。
這篇文章格調高雅，陽春白雪
陽春白雪和下里巴人都是藝術是不同表現形式，我們不能憑自己的一時喜好而有所偏廢
蕭邦的許多綱琴曲真可說是陽春白雪，確實高雅
我喜歡看陽春白雪的世界名著，也喜歡看下里巴人 的通俗小說 。
我聽了老師的講解后，贊嘆不已道：“真是陽春白雪，浩氣沖霄 ?！?br />
我們普及藝術歌曲，應當提倡藝術歌曲的群眾化，不要使它成為曲高和寡的“陽春白雪” 。
文藝既要普及；又要提高；群眾熟悉的是“下里巴人"；但他們也需要“陽春白雪" 。
人們著意發掘并譜寫成詩章的，不是崇高優美的陽春白雪，而是發生在身旁，卑微而平凡的事物
你這首詩格調高雅，真是陽春白雪，可以媲美李白、杜甫 。
你的論調都是陽春白雪，不適合我們這些粗人
快餐文化的興盛，遠離傳統的沒落不禁讓我們思考：現在的社會是否與陽春白雪的文化越來越背離了呢？
各種博客的開通，使發表文章這種陽春白雪的高雅事情，一下子變得平民化了 。
3.陽春白雪的句子1、文藝要在普及的基礎上不斷提高，因為群眾不僅需要“下里巴人”，也需要“陽春白雪” 。
2、生命的滋味，無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要自己去嘗嘗啊 。
3、鳥語花香濃，見即鐘情 ?；仨倜纳?，此生為你情 。陽春白雪夢，生不愿醒 。白色情人節，風花雪月夜 。說聲我愛你，春暖花開時！
4、升官快樂，揚揚得意，晦氣揚長而去，好運揚眉吐氣，陽春白雪漂亮，洋洋灑灑納福，萬事陽關大道！
5、我喜歡看陽春白雪的世界名著，也喜歡看下里巴人的通俗小說 。
成語故事：
陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文 。
楚襄王問宋玉，先生有什么隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎么稱譽你??？宋玉說，有歌者客于楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人 。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人 。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人 。
當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已 。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡 。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡 。
當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，并為自己的才德不被世人承認而辯解 。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比 。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之 。"