1.古代回信怎么說古代回信怎么說?答復如下:
請對方回信:
盼即賜復 。翹企示復 。佇候明教 。時候教言 。盼禱拔冗見告 。萬望不吝賜教 。
敬祈不時指政(正) 。敢請便示一二 。尚祈便中見告 。如何之處 , 恭候卓裁 。至盼及
時示下 , 以匡不逮 , 無任感禱 。
告訴對方不用勞神回信:
謹此奉聞 , 勿煩惠答 。敬申寸悃 , 勿勞賜復 。
答復對方詢問:
辱蒙垂詢 , 略陳固陋 , 聊博一粲而已 。遠承下問 , 粗述鄙見 , 尚希進而教之 。
上述陋見 , 難稱雅意 , 亟祈諒宥 。姑道一二 , 未必為是 , 僅供參考 。不揣冒昧 , 匆
此布臆 , 幸勿見笑 。
請人應允:
所請之事 , 務祈垂許 。以上請托 , 懇盼慨允 。諸事費神 , 伏乞俯俞(允) 。
表示關切:
伏惟珍攝 。不勝禱企 。海天在望 , 不盡依遲(依依思念) 。善自保重 , 至所盼禱
節勞為盼 。節哀順變(用于唁函) 。
表示感謝之情:
諸荷優通 , 再表謝忱 。多勞費心 , 至紉公誼 。高誼厚愛 , 銘感不已 。
祝辭 祝辭 , 就是書信結尾時 , 對收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語 , 如“
即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你進步”之類 。其中 , “即頌”、“此致”、“
祝你”等詞 , 緊接正文末尾書寫;“近安”、“敬禮”、“進步”等詞 , 另起一行
頂格書寫 。如果祝頌語的文字較多 , 也可獨立占行 , 空兩字寫起 , 不必分拆成兩
部分 。如果信箋下方余地充分 , 或者為了突出祝辭 , 也可將“?!?、“頒”、“此
致”等宇樣獨占一行 , 空四格書寫 , 而將“安”、“好”、“敬禮”等另行頂格書
寫 。頂格書寫的祝辭后一般不加標點符號 。祝辭應根據具體情況恰當擇用 。
詳細 , 推薦你參閱《古代書信有哪幾種形式》:/wenda/thread?tid=45da0823dcc6920e&hl=zh
2.古人寫信 范文舊時代的寫信傳統 , 格式嚴謹 , 講究禮儀 , 無論是家事、公務 , 都敘述簡潔明了 , 有概括性、可讀性 。
稱謂按輩份長幼極其禮貌地形成一個公式 , 比如“父母親大人膝下敬稟者”、“某某夫子尊鑒”、“某某仁兄座右”……等 。對子女晚輩多寫“某兒知悉”、“某女見字”、“賢妻莊次”、“某夫君如畫”等 , 依關系、身份、區別稱謂用辭 , 看上去會使你覺得寫信人文質彬彬 , 恭敬禮貌;讀信如睹人 , 你會感到一種親切的安慰 。
起了互通消息和聯絡感情的作用 。——趙清閣為“書信選”所寫的前言 另外 , 古人書信為豎寫 , 行文涉及對方收信人姓名或稱呼 , 為了表示尊重 , 不論書寫到何處 , 都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫 。
正文 信的正文 , 即寫信人對收信人說的話 , 這是書信的主體 。正文從信箋的第二行開始寫 , 前面空兩字 。
如果啟辭單獨成行 , 正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫 。書信的內容各不相同 , 寫法上也無需一律 , 以表情達意準確為原則 。
一般說來 , 應先談談有關對方的事情 , 表示關切、重視或謝意、敬意 , 然后再談自己的事情 。正文寫好后 , 如發現內容有遺漏 , 可補充寫在結尾后面;或寫在信右下方空白處 , 并在附言之前加上“另”、“又”等字樣;或在附言的后面寫上“又及”或“再啟”字樣 。
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