投壺

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據《禮記·投壺》記載,以盛酒的壺口作標的,在一定的距離間投矢,以投入多少計籌決勝負,負者罰酒 。常在宴會上玩,以助酒興 。王建的《宮詞》之七十七寫道:“分朋閑坐賭櫻桃,收卻投壺玉腕勞 ?!睂m女們分成兩群賭櫻桃玩,玩投壺這種游戲玩得手腕酸疼 。據《舊唐書》卷16《穆宗紀》記載 , 給事中丁公著說:“前代名士,良辰宴聚,或清談賦詩投壺雅歌 , 以杯酌獻酬,不至于亂 。”在酒席宴上,士大夫們飲酒、賦詩 , 還玩投壺這種游戲 。
雙陸一作“雙六”

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據說由握槊演化而來 。又稱“打馬”,因為雙陸的棋子稱“馬” 。博局如棋盤,左右各有六行道 , “馬”作椎形,黑白子各十五枚,兩人相博,擲骰子得彩行馬 。白馬從右到左,黑馬反之 。還是王建那首《宮詞》,看后兩句:“各把沉香雙陸子,局中斗壘阿誰高 ?!彪p陸的“馬”是用沉香木制成的,很講究 ?!岸穳尽奔词切稳荻冯p陸時打馬過關,“馬”堆成壘 。據《舊唐書》卷51《后妃傳》記載,中宗的韋皇后跟武三思在宮中打雙陸,中宗在旁邊點籌碼 。據《新唐書》卷115《狄仁杰傳》記載,武則天讓狄仁杰與她的男寵張昌宗玩雙陸,以武則天賜給張昌宗的由南??みM獻的珍貴裘服作賭注,狄仁杰獲勝后,拿起裘服就走,隨后將此件裘皮大衣扔給他的仆人 。
六博一作陸博

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兩人相博,每人六枚棋子,故稱六博 。其勝負的關鍵在于擲采 , 偶然性很強,雙方按照各自擲出的齒采走棋 。李益的《雜曲歌辭·漢宮少年行》寫道:“分曹六博快一擲,迎歡先意笑語喧 。”“分曹”就是“分撥” 。玩六博的時候笑語喧嘩,很熱鬧 。
樗蒲也作“摴蒲”

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又名擲盧、呼盧、五木,是在六博游戲的基礎上予以改進與變異而形成的,類似后來的擲骰子(色子),隨機性很大 , 主要靠運氣取勝,但樗蒲的游戲規則比擲骰子要復雜得多 。王建的《宮詞》之六十寫道:避暑昭陽不擲盧,井邊含水噴鴉雛 。內中數日無呼喚,拓得滕王蛺蝶圖 ?!皵S盧”就是樗蒲這種游戲 。避暑的時候“不擲盧” , 恰恰說明宮女們平時經常玩這種游戲 。樗蒲的用具起初有盤、杯、馬、矢四種 。盤是棋秤,杯是后代骰盆的前身,馬是棋子,矢即五木,是五枚擲具(最初由樗木制成,故稱樗蒲) 。唐·李肇在《國史補》卷下對樗蒲的玩法有詳細記錄,今天已經很難看懂 。不少人喜歡用比較簡便的擲骰子法 。鄭嵎的《津陽門詩》寫道:“上皇寬容易承事 , 十家三國爭光輝 。繞床呼盧恣樗博,張燈達晝相謾欺 。相君侈擬縱驕橫,日從秦虢多游嬉 ?!睏钍霞易迮泷{華清宮,通宵達旦玩 。韋應物的《逢楊開府》寫道:“少事武皇帝,無賴恃恩私 。身作里中橫,家藏亡命兒 。朝持樗蒲局,暮竊東鄰姬 ?!奔热贿@個曾經跟隨過唐玄宗的紈绔子弟善玩這種游戲,而唐玄宗又是一個那么好玩的皇帝,此戲難免在宮廷中也盛行 。和凝和花蕊夫人的《宮詞》對樗蒲均有涉及 。和凝的《宮詞》寫道:“錦褥花明滿殿鋪 , 宮娥分坐學樗蒲 。欲教官馬沖關過,咒愿纖纖早擲盧 ?!被ㄈ锓蛉说摹秾m詞》寫道:“摴蒱冷澹學投壺,箭倚腰身約畫圖 。盡對君王稱妙手,一人來射一人輸 ?!边@里還提到了投壺游戲 。
藏鉤

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據《酉陽雜俎》引辛氏《三秦記》記載:“漢武鉤弋夫人手拳,時人效之,目為藏鉤也 ?!睗h武帝的鉤弋夫人的手總是握著拳,伸不開,見到漢武帝才伸開,里面握的是個鉤子 。于是 , 人們就玩起了藏鉤之戲,多人參與 , 猜出鉤子藏在誰的手里 。周處的《風土記》記載:“義陽臘日飲祭之后,叟嫗兒童為藏鉤之戲 。分為二曹(隊)以較勝負 ?!汇^藏在數手中,曹人當射(猜)知所在 ?!辈粌H民間的老人小孩喜歡玩這種不費腦力和體力的游戲 , 而且這游戲在后宮女性之間也頗為流行 。李白的《雜曲歌辭·宮中行樂詞》寫道:“更憐花月夜,宮女笑藏鉤 ?!毙跁r后宮以藏鉤為樂 。岑參的《敦煌太守后庭歌》寫道:“醉坐藏鉤紅燭前,不知鉤在若個邊 ?!被ㄈ锓蛉说摹秾m詞》寫道:“管弦聲急滿龍池,宮女藏鉤夜宴時 。好是圣人親捉得,便將濃墨掃雙眉 ?!毖鐣贤娌劂^ , 不是罰酒,而是用墨畫花臉 ?!秾m詞叢鈔》的創作時間無考,其中有兩首涉及藏鉤的作品:“欲得藏鉤語少多 , 嬪妃宮女任相和 。每朋一百人為定,遣賭三千疋彩羅 ?!?《宮詞叢鈔》第二六)每隊100人,賭3000匹彩羅,真是聲勢浩大呀!還有,“兩朋高語任爭籌,夜半君王與打鉤 ??钟烀鞔叽俾A朋先起舞纏頭 ?!?《宮詞叢鈔》第二七)不舍晝夜地玩這游戲 , 君王也參與其中 。
握槊

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除了藏鉤,握槊也是流行于宮廷的一種博戲 。相傳此博戲是北朝魏宣武帝時從西域傳來的“胡”戲 ?!段簳に囆g傳》記載:“此(握槊)蓋胡戲,近入中國 ?!迸c六博、雙陸、長行可能有相似之處,“槊”指棋子或者棋盤 , 亦是擲骰子行棋以賭輸贏 。據《新唐書·諸帝公主傳》記載,丹陽公主嫁薛萬徹 , 數月不與同席 。唐太宗于是召集高祖諸婿與薛駙馬握槊,大家故意都輸給薛駙馬,于是唐太宗以佩刀贈之 。公主就高高興興跟駙馬回家了 。唐太宗借著玩游戲調和了駙馬和丹陽公主之間的矛盾 。張說的《贈崔二安平公樂世詞》寫道:“十五紅妝侍綺樓,朝承握槊夜藏鉤 ?!?br /> 長行

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長行(hàng),據說和握槊、雙陸一脈相承,也有的說就是雙陸 。李肇的《國史補》卷下記載:“今之博戲,有長行最盛,其具有局有子,子有黃黑各十五,擲采之骰有二 。其法生于握槊,變于雙陸 。”有黃子、黑子各15枚 , 有兩個骰子 。溫庭筠的《南歌子詞二首(一作添聲楊柳枝辭)》之二寫道:井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋 。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知 ?!盃T”諧音“囑” ?!皣濉敝C音“違期” 。這其實是一首情詩 。趙摶的《廢長行(辨其惑于無益之戲而不務恤民也)》寫道:“紫牙鏤合方如斗,二十四星銜月口 。貴人迷此華筵中,運木手交如陣斗 。……莫令終日迷如此,不治生民負天子 ?!币庠陉P心民生疾苦 。皎然有《薛卿教長行歌(時量移湖州別駕)》:“由來君子行最長,予亦知君寄心遠 。”長行經有君子行、小人行 。
射覆

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據《漢書·東方朔傳》記載 , 射覆是用巾盂等物覆蓋東西讓人猜 。而《紅樓夢》第62回提到的以詩文進行射覆與此完全不同,覆者先用詩文、成語、典故等隱寓某一事物 , 射者猜度,用也隱寓該事物的另一詩文、成語、典故等揭出謎底 。得飽讀詩書的人才能玩 。李商隱的《無題二首》之一寫道:“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅 ?!边@里提到了藏鉤和射覆兩種酒令游戲,都有一定的博弈成分 。宮中亦好此戲 。
簸錢

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又稱打錢、擲錢、攤錢 。參與者先持錢在手中顛簸 , 然后擲在臺階或地上,依次攤平 , 以錢正反面的多寡決定勝負 。王建的《宮詞》之九十五寫道:春來睡困不梳頭,懶逐君王苑北游 。暫向玉花階上坐,簸錢贏得兩三籌 。據《開元天寶遺事》卷上之“戲擲金錢”條的記載:“內庭嬪妃,每至春時,各于禁中結伴三人至五人,擲金錢為戲,蓋孤悶無所遣也 ?!蓖跹牡摹秾m詞》之十四寫道:“百尺仙梯倚閣邊 , 內人爭下擲金錢 。風來競看銅烏轉,遙指朱干在半天 。”司空圖的《游仙二首》之一寫道:“蛾眉新畫覺嬋娟,斗走將花阿母邊 。仙曲教成慵不理 , 玉階相簇打金錢 ?!睙o名氏的《宮詞》寫道:“花萼樓前春正濃,蒙蒙柳絮舞晴空 。金錢擲罷嬌無力,笑倚欄干屈曲中 ?!?br /> 斗花斗草

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斗百草這種游戲雖有一定的博弈性質,但更偏重玩耍娛樂性 , 輸贏在其次 。女子好此戲,參與者比誰的花草種類多、品種新奇,有時是插戴在頭上展示 。王建的《宮詞》之八十五寫道:水中芹葉土中花,拾得還將避眾家 。總待別人般數??,袖中拈出郁晋p?。郁金是一種香草 。這個宮女把拾到的花草偷偷藏起來,出其不意拿出來,這樣別人就全都不是對手了,所謂出奇制勝 。王仁裕的《開元天寶遺事》卷下記載:“長安士(仕)女,春時斗花,戴插以奇花多者為勝,皆用千金市名花植于庭苑中,以備春時之斗也 。”花大價錢買花種植,為了比斗 。據唐·馮贄《云仙雜記》卷9《靈運須》引《國史纂異》的記載,唐中宗的女兒安樂公主為了斗百草,忽發奇想,命人到南海的祗洹寺剪掉維摩詰塑像的胡須,因為傳說那是謝靈運的美髯 。宋人黃朝英的《緗素雜記·端午》詩寫道:“因笑唐家公主呆,預令馳驛剪祗洹 。”斗花斗草是有賭注的 。劉禹錫的《白舍人曹長寄新詩 , 有游宴之盛,因以戲酬》寫道:“若共吳王斗百草,不如應是欠西施 ?!卑盐魇┊斮€注,真是奇思妙想 。宮詞叢鈔》第十八寫道:“美人背看內園中,猶自風流著褪紅 。為賭金錢爭百草,急行遺卻玉瓏璁 ?!?br /> 斗雞

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《全唐詩》提到“斗雞”一詞有50余處,其中把“斗雞”與“走狗”或“走馬”連用或對應的就有近10處,這項運動賭博性質明顯 , 后代總是和不務正業聯系在一起 ?!渡耠u童謠》寫道:生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書 。賈家小兒年十三,富貴榮華代不如 。“神雞童”賈昌因善于馴雞、斗雞,深得玄宗寵幸,享盡榮華富貴 。李白的《答王十二寒夜獨酌有懷(此詩蕭士赟云是偽作)》寫道:“君不能貍膏金距學斗雞,坐令鼻息吹虹霓 。”杜甫的《斗雞》寫道:“斗雞初賜錦,舞馬既登床 。”唐朝好幾個皇帝都喜歡斗雞,僖宗除了斗雞還斗鵝 。
曲水流觴

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【中國古代皇宮游戲】“曲水流觴”是宴飲聚會時的一種游戲,可以視為一種酒令,輸贏其實無所謂 。眾人坐于環曲的水邊 , 把盛著酒的酒杯置于流水之上,任其順流漂下 , 停在誰面前,誰就要將杯中酒一飲而下,并賦詩一首 。這游戲也常被作為上巳節的習俗 ?;实叟c朝臣的唱和應制詩多有涉及到這種游戲的 。上官昭容(即上官婉兒)的《游長寧公主流杯池二十五首》之二十四寫道:參差碧岫聳蓮花 , 潺湲綠水瑩金沙 。何須遠訪三山路,人今已到九仙家 。長寧公主是唐中宗和韋皇后(后因發動宮廷政變被廢,稱韋庶人)所生,嫁楊慎交,其府中有流杯池,皇帝和皇后多次親臨 。“潺湲”是水流徐緩的樣子 。“三山”是傳說中的東海三座神山蓬萊、方丈、瀛洲 ?!熬畔伞?,道家把太清境的仙人分為九等:一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八靈仙、九至仙 。(據《云笈七簽》卷三)而且,唐代的豪門望族往往家中修建流觴池(或稱流杯池),用作宴飲之用 。此外,在唐詩中沒有找到合適依據但是屬于宮中博戲的還有葉子戲,簡稱葉子,或稱葉子格(“格”指的是法式、規則)、彩選圖,據稱是紙牌的前身,盛行于中晚唐及五代,宋以后漸漸流行紙牌 。據《太平廣記》引《感定錄》記載:“咸通以下,天下尚之 ?!薄跋掏ā笔翘栖沧诶顫y的年號 。據《杜陽雜編》卷下記載,同昌公主嫁到關中韋家,夜里用紅琉璃盤盛夜光珠照明 , 使家人為葉子戲取樂 。宮廷博弈游戲豐富多彩,有的先是盛行于民間再傳到宮中,有的是先在宮中盛行再流傳到民間 。其實,主要的目的不在輸贏,而在從中獲得游戲的快樂 。
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