1.隸書如何得獎對于現代社會來說，書法不可能讓大眾公認，現在我們不少所謂名家，所謂泰斗、大師，往往是被人吹出來的，是被某些新聞媒體炒作出來的，中國新聞界的某些人人為地樹立了不少大名家、泰斗、權威…… 漢字從甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書到草書，每一次字體的嬗變，都伴隨著藝術美感的集約化過程 。
自古以來，恐怕世界上沒有一個民族像中華民族那樣把書寫漢字當作最崇高的藝術創作來對待 。漢字書法是兼有具象、想象、抽象的綜合性視覺藝術 。
根據《辭?！返慕忉?，“書法，是指毛筆字書寫的方法 ?！泵P是件妙不可言的工具，幾千年來，多少書畫家運用它發揮它的功能，但誰也不敢說已把毛筆的功能發揮盡了，毛筆的剛柔相兼，吸收水分多寡不同，用在不同的宣紙上效果不同，同筆的力量、速度不同的變化，使中國的線條進入了奧妙不測的領域，因此，中國的線條藝術在世界藝術圣殿里別具一格，奇妙無比，書法藝術，在某種角度上講，又可叫線條藝術 。
所以有人說，當看到一幅好字，就會倒吸一口冷氣，為之一震 。可是用柔弱的線條形成的漢字書法，如果沒有逼人的氣勢，就立不起來 。
一幅好的書法，它給予我們的美感，既有驚世駭俗的崇高，又有令人嘆為觀止的和諧，還有汪洋恣肆的自由自在，它集崇高、和諧、自由于一體，它兼有品位、風味、韻味，給人溫柔、敦厚、安定和平、淡泊雋永的愉悅，難以言傳的感覺 。在我國的歷史上，曾經出現過數以百計的著名書法家，富有高雅閑適風致的王羲之、王獻之，端莊剛毅氣節的顏真卿，曠達豪放氣概的蘇東坡，風流瀟灑的祝允明，不同流俗的鄭板橋，樸質敦厚的鄧石如，此外還有李斯、歐陽詢、虞世南、褚遂良、柳公權、張旭、懷素、文征明、米芾、傅山、劉墉、文天祥、林則徐等，現代則有沙孟海、郭沫若、沈尹默等，當今中國自稱或被人稱為書法家的有數萬人，可算是浩浩蕩蕩的書法大軍了，可是這支大軍中能找得出幾個真正的書法大家？ 被人捧為“泰斗”、“大師”的人倒有不少，可是觀其書法藝術水平，與其封號相稱嗎？作為中國書法藝術的最高學術性機構，其負責人的書法藝術的水平又怎么樣呢？ “大師”帽子滿天飛 現在的書法界，人才輩出，特別是在廣大的青少年中，涌現了一大批前途可觀的小書法家，某些早已出名的大書法家倒反而只能倚老賣老，有的甚至差距太大 。
例如被人稱之為書法界泰斗的**先生，該先生德高望重，人品有口皆碑，在學術領域內也頗多建樹，我對**先生是十分敬重的 。人品學問是一回事，藝術批評又是一回事 。
惟獨我對他最為出名的書法不敢恭維 ?，F在北京及外省市大街上、出版物的封面上，幾乎隨處可見他的題字 。
據說一個企業、一個商行、一個大型活動，請不到他題字，會為之遺憾，而請他題字，價格也不低 。有一次，我和幾位朋友面對東四十條路口高聳的保利大廈上醒目的“中國保利集團”幾個大字，我說：“譬如這幾個字，你說好嗎，我說不好 。
【獎字隸書怎么寫】這幾個字，從字的整體結構上看是松散的，從用筆上說，凡豎筆都是直線、平行的，犯了書法的大忌，看不到內部的變化，更談不上貫氣、遒勁的氣勢 。”書法家李學功、李務民、鄭久康對此都有同感，他們對我說：“李先生，你要不說，我們真不好意思說，這樣有名氣的書法權威，我們小小老百姓怎么敢妄加評論呢？不過長期以來，我們對**先生的書法與你有同感 。