如此眾多不同地區文化的“野人”并不意味真實存在著人類野性近親生活在叢林之中，而是這些神秘傳奇可能源自人類的精神層面——對“類人類”生物存在的著迷和渴望 。
全球各個地區都有不同版本的“野人”，這種神秘生物可能起源于人類精神層面的共同觀點——人們好奇地期望著地球某處存在著類似人類的神秘生物 。其中許多地區的野人目擊事件都與探險家埃瑞克-希普頓拍攝的“喜馬拉雅雪人”足跡有著密切聯系 。
近期一項投票測評顯示 ， 四分之一以上美國人相信大腳野人的存在，他們認為這種傳說的兩足猿類，是人類長期遺失的近親物種，為了逃避人類的發現，躲在偏遠叢林之中 。雖然這種7英尺高的陸地哺乳動物已很久不被人們所關注，但這一觀點是普遍存在的 。
像美國人觀點一樣，一項安格斯雷德民意調查發現，百分之二十一的加拿大居民也相信多毛野人的存在，它們是近似人類的一種生物 。加拿大居民更傾向于稱它們為北美野人 。在俄羅斯，人們也相信存在著類似的一種生物，稱它們為“雪人” 。俄羅斯當地政府部門籌資建立雪人搜索隊是非常普遍的事情，這個國家甚至認為應當建立一個完整的協會機構，專門從事雪人研究 。
也有人聲稱在喜馬拉雅山脈發現漫步的雪人，將它們稱為“喜馬拉雅雪人” 。澳大利亞也“不甘示弱”，曾有目擊者聲稱發現過“Yowie”(野人)；在南美洲 ， 曾有目擊者聲稱看到一種叫做Mapinguari的神秘多毛直立猿類；馬來西亞當地居民對“orang minyak”十分恐懼，它們也被稱為“油人”怪獸 。
為什么許多不同文化的地區都會有各自版本的“野人”呢？
《懷疑論調查者》雜志副主管本杰明-雷德福(Benjamin Radford)稱 ， 雖然沒有人知道各種各樣的野人傳說的最初起源，這些傳說是分別在各自地域文化中形成，而不是由旅行者途經各地散布這種傳說故事 。據悉，雷德福還是關于地球神秘事件的三本書作者，其中包括：《科學超自然現象調查：如果解決未解之謎》 。
許多關于野人的故事可追溯至上世紀50年代之前，當時，探險家埃瑞克-希伯頓在珠穆朗瑪峰拍攝到喜馬拉雅雪人足跡，從而引發全球范圍內人們對野人的濃厚興趣，人們最初提供令人好奇、具有形象化證據的地域性傳奇目擊故事 。
如此眾多不同地區文化的“野人”并不意味真實存在著人類野性近親生活在叢林之中，而是這些神秘傳奇可能源自人類的精神層面——對“類人類”生物存在的著迷和渴望 。
雷德福說：“這種令我們無法理解的‘野人近親’與人類共存的觀點具有很深厚的傳奇和神話色彩 ?！?br /> 【全球有不同版本的“野人” 或來自精神臆想】
騰訊科技訊（悠悠/編譯）

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