1. 首頁 > 生活百科 > >

哪位異族皇帝竟曾被配享明朝的太廟？

生活百科

位于北京的歷代帝王廟，顧名思義，是明清朝廷官方祭祀歷代帝王的地方 。這“帝王廟”可不是什么人都能進的，在明朝，供奉在歷代帝王廟的，要么是三皇五帝那樣的始祖級人物;要么是歷代開國君王，如漢高祖劉邦;要么是“大有為”之君，如唐太宗李世民 。那些昏庸無能的，就甭想再到帝王廟享受香火了 。
明朝的歷代帝王廟，最初由明太祖朱元璋興建，朱元璋這人，實在是愛憎分明，他大筆一揮，就確定了明代祭祀歷代帝王的標準：老子看不上的帝王，統統不祭！因此，明初的帝王廟，“準入標準”非常嚴格，中國幾千年歷史，多少個皇帝，最終進入帝王廟的也不過寥寥十六位 。不過，就連這十六位帝王，在明朝后期竟然又被嘉靖皇帝踢出去了一個，這個被踢出去的，正是著名的元世祖忽必烈 。嘉靖皇帝到底出于什么考慮，竟敢把祖宗朱元璋欽定的祭祀名單給改了呢？
朱元璋時代的歷代帝王廟，建在南京雞鳴山南麓，布局嚴謹，“先祖居中，左昭右穆”，供奉了十六位“明君”的畫像及塑像 。據傳說，朱元璋對帝王廟十分重視，在修建過程中經常到工地視察，這一視察就出問題了，有工匠上奏，說忽必烈的塑像臉上總有淚痕，好像顯靈了一般 。朱元璋是何等人物，自然不怕，面對忽必烈“啼哭”的塑像，說了一番話道：“癡達子，汝胡人入主中國，可謂幸矣，朕今天命所歸，奄有天下，于汝子孫，不加殺戮，但驅還北，汝何恨耶？毋再啼哭 ?！闭f來也怪，朱元璋說完之后，忽必烈的塑像登時不再流淚 。
永樂皇帝朱棣遷都北京后，不再親自祭祀歷代帝王，位于南京的帝王廟也就冷清了許多 。隨著時代的變化，漸漸有人對朱元璋開列的祭祀名單有了異議，他們覺得，忽必烈是“胡元”之主，大明朝不該祭他 。比如成化朝的大學士丘濬，就在呈給皇帝的《大學衍義補》中說：“或者謂元世祖無功于中國，不祀亦可” 。大家嘴上是這么說，實際也沒把忽必烈怎么著，畢竟是修了百來年的廟，誰想傷筋動骨，把好端端的塑像折騰出去？但是，偏偏就有這么個不怕折騰的嘉靖皇帝，不僅在北京另建了一座新的帝王廟，還違背朱元璋的祖制，在嘉靖二十四年終于把忽必烈給踢了出去 。
其實最開始的時候，嘉靖皇帝也只是想重修帝王廟，升級祭祀典禮，以符合他對“禮”的一貫追求罷了 。對于這十六位皇帝的名單，他倒沒什么意見 。嘉靖十一年，新的歷代帝王廟剛剛落成，就有大臣姚淶上奏，請求廢除對元世祖忽必烈的祭祀 。然而在嘉靖皇帝的授意下，禮部駁回了這一請求，理由是“胡元受命九世，世祖最賢”，而且，對忽必烈的祭祀是“祖制”，不能更改 ?？梢娂尉富实叟c忽必烈并沒有啥深仇大恨，那么，嘉靖皇帝十三年后踢出忽必烈的舉動，又是因為什么呢？
這就要追溯到與明朝相愛相殺三百年的老對手蒙古部落身上了 。明朝初年，以朱棣為代表的皇帝們，經過窮追猛打，已經把草原上的蒙古部落打的喘不過氣 。后來，雖然瓦剌部搞出了“土木堡之變”，俘虜明英宗朱祁鎮，但明朝元氣不損，依然能在北京保衛戰中大破瓦剌 。但是，到了嘉靖年間，蒙古終于崛起了一代梟雄——俺答 。
俺答汗是黃金家族后裔，蒙古土默特部的首領，他能征善戰，屢次戰勝明軍，把明朝北方邊境攪的不得安寧 。北京離蒙古可不遠吶，嘉靖皇帝時不時聽到俺答來犯的消息，又見明軍不堪一擊，總是吃敗仗，時間長了，當然又怕又怒，漸漸也就厭惡起蒙古了 。在那一會兒，大臣們寫奏疏時，碰到“北虜”、“胡”、“夷”之類字眼，都會盡量寫的越小越好，生怕寫的稍微大點兒，就會刺激到嘉靖皇帝那脆弱敏感的神經 。