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DNA揭示了中世紀西班牙穴居基督徒的近親繁殖、天花和暴力結局

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DNA揭示了中世紀西班牙穴居基督徒的近親繁殖、天花和暴力結局


西班牙的拉斯戈巴斯洞穴曾是一個中世紀社區的所在地 。（圖片來源：安德斯·戈瑟斯特羅姆和里卡多·羅德里格斯·瓦雷拉）
據美國生活科學網站（Anders Götherström）：在一項新的研究中，我們對中世紀西班牙一個基督教社區的DNA進行了測序，該社區生活在雕刻在巖石露頭上的人造洞穴中 。
這是已知生活在伊比利亞半島（包括葡萄牙和西班牙）的幾個中世紀洞穴社區之一 。為什么這些群體更喜歡洞穴而不是更傳統的村莊住宅，這是考古學家長期爭論的主題 。雖然人們可能很容易猜測隱士或宗教團體，但支持這些理論的證據很少 。
我們的研究發表在《科學進展》上，探討了這種可能性，將遺傳分析添加到我們對該遺址墓地中人們身體遺骸的了解中 。DNA能夠揭示這個社區的祖先、他們之間的關系以及折磨他們的疾病 。
綜合信息揭示了一個歷史上迷人時期近親繁殖、偶爾發生暴力和疾病的故事 。一種可能性是，一些最早的定居者是有軍事經驗的人，盡管尚不清楚他們是否是職業士兵 。
該定居點存在于公元6世紀中葉至11世紀 。中世紀早期是歐洲許多地區的一個充滿活力和動蕩的時代，包括伊比利亞半島 。公元476年西羅馬帝國滅亡后，伊比利亞半島被來自北歐的西哥特人統治 。
公元711年，穆斯林軍隊從北非越境征服西哥特王國后，西哥特王國崩潰了 。這一事件建立了一個被稱為安達盧斯的領土 ， 在最大程度上覆蓋了伊比利亞半島的大部分地區 。但基督教王國在半島北部堅持存在，并逐漸收復了領土 。
我們對這一時期世界這一地區的了解主要集中在當時伊比利亞半島主要城市的事件上，如托萊多、格拉納達和科爾多瓦 。這些是貿易、外交和權力的中心 。

DNA揭示了中世紀西班牙穴居基督徒的近親繁殖、天花和暴力結局


拉斯戈巴斯的頭骨顯示出暴力的證據 。（圖片來源：Lourdes Herrasti、Anders Götherström和Ricardo Rodriguez Varela）
拉斯戈巴斯的鄉村遺址讓人們得以一窺遠離這些城市中心的生活，這里是這一時期著名的獨特窯洞社區之一 。
Las Gobas位于西班牙北部布爾戈斯?。?靠近Laño村，其墓地從7世紀到11世紀一直在使用 。它最初與一座教堂相連，教堂也建在洞穴建筑群內 。到了10世紀，居民們已經搬到了一個更典型的鄉村，盡管洞穴教堂和墓地一直使用到11世紀 。
墓地的考古發掘發現了41人的遺體 。我們對其中39人進行了基因分析，33人提供了足夠的DNA進行性別鑒定（22名男性和11名女性） 。大約28具遺骸產生了足夠的DNA，可以用各種遺傳技術進行進一步研究 。
劍擊
首先，我們發現居民絕大多數是當地伊比利亞血統，北非人的貢獻很小，盡管他們靠近安達盧斯的北部邊緣 。
這與歷史記錄一致，表明中世紀伊比利亞北部北非人群的遺傳影響有限 。盡管如此，確實發生了一些移民，穆斯林征服后，一些北非血統較高的人就是證明 。
其中兩具可追溯到定居點早期的骨骼顯示出暴力的跡象，這可能是由于頭部受到劍擊造成的 。這兩個人在基因上關系密切 。令人驚訝的是，其中一人在顱骨受傷后幸存下來 。然而，這些骷髏來自穆斯林征服之前的一段時間，因此他們的受傷不是由安達盧斯邊境的沖突造成的 。
這一時期的近親繁殖水平有所上升，大約61%的樣本有足夠的基因組數據進行分析，顯示出近親繁殖的跡象（23個中有14個） 。這表明當時的人口實行內婚制——只在社區內結婚 。

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在拉斯戈巴斯遺址挖掘的墳墓 。（圖片來源：GPAC、安德斯·戈瑟斯特羅姆和里卡多·羅德里格斯·瓦雷拉）
結合近親繁殖的證據，我們可以看到，最早的幾只雄性是近親，因為它們的Y染色體（一種從父親傳給兒子的遺傳物質）只有相對較小的變異 。這表明，該遺址可能在公元7世紀由一個可能有過戰爭經歷的小型父系群體（夫妻在丈夫的家中或社區定居）居住 。
拉斯戈巴斯定居點的早期階段還發現了幾例導致人類皮膚病的丹毒菌 。更有趣的是，這種細菌通常起源于家畜 。這種細菌也存在于定居點的后期，但頻率較低 。
天花來源
這種常見于豬身上的細菌的存在表明，飼養這些家畜是社區生活方式的重要組成部分 。此外 ， 其中一名感染了E.rhusiopathiae的人還攜帶了小腸結腸炎耶爾森菌，這是一種已知通過劣質肉類或劣質水感染人類的細菌 。
內婚制在整個人口歷史上仍然是一個強烈的特征，即使在十世紀，該社區從窯洞過渡到更典型的農村定居點 。在這個后期階段，我們在一個十世紀的個體中檢測到了天花病毒的DNA 。

DNA揭示了中世紀西班牙穴居基督徒的近親繁殖、天花和暴力結局


拉斯戈巴斯洞穴遺址的景色 。（圖片來源：GPAC、安德斯·戈瑟斯特羅姆和里卡多·羅德里格斯·瓦雷拉）
天花的死亡率很高（未接種疫苗時為30%） ， 一些研究人員認為天花是通過穆斯林征服到達伊比利亞半島的 。然而，拉斯戈巴斯天花毒株與同期在斯堪的納維亞、俄羅斯和德國發現的天花毒株相似 。因此，似乎至少有一條疫情路線來自東部 。
流動性的增加，以九世紀和十世紀北部城市圣地亞哥德孔波斯特拉對基督教朝圣者日益重要為例 ， 甚至可能有助于傳播病毒 。在所有這些方面，拉斯戈巴斯都是伊比利亞中世紀早期動蕩時期的一個獨特景點 。
它揭示了一個以孤立、暴力和虔誠崇拜為特征的社區 。最初是一個窯洞群體 ， 后來演變成了一個典型的農村，忍受著疾病的折磨 。因此，該網站提供了對人們生活的罕見而詳細的一瞥，這些人的故事往往被從主要城市中心及其精英的角度講述的歷史所掩蓋 。