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牧羊人的涂鴉為衛城失落的神廟之謎提供了新的線索

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牧羊人的涂鴉為衛城失落的神廟之謎提供了新的線索


牧羊人的涂鴉為衛城失落的神廟之謎提供了新的線索 。來源：CC0公共域
據對話（Janric van Rookhuijzen）：雅典衛城是希臘首都的一座巖石山丘，也是標志性的帕特農神廟的所在地，是世界上參觀人數最多、知名度最高的考古遺址之一，但對它的新見解仍在不斷涌現 。
Merle Langdon（田納西大學）和我在《美國考古雜志》（American Journal of Archaeology）上的一份新出版物，告訴了帕臺農神廟遺址上一座失落寺廟的歷史偵探故事 。這一切都始于古代涂鴉的發現 。
牧羊人的涂鴉
這件小作品是在雅典東南20公里的瓦里的一塊大理石露頭上發現的 。這是Merle Langdon近年來發現和研究的2000多幅牧羊人和牧羊人涂鴉中的一部分 。它們以文字和繪畫為特色，包括船、馬和情色場景 。它們都可以追溯到公元前六世紀 。
這幅新發現的作品是一幅建筑的粗略巖石切割圖 。雖然這幅畫的細節還不完全清楚，但由于柱子和臺階，它可以被確定為一座寺廟 。
在這座建筑周圍，有一個希臘銘文，上面寫著“致赫卡通佩頓…米科諾斯”（米肯的100英尺建筑） 。米肯在其他方面并不為人所知，但他很可能是一名牧羊人，在放牧時制作了涂鴉 。使用的希臘字母版本非常古老 ， 這表明這幅畫早在公元前6世紀就制作完成了 。
具有重大考古意義的是銘文中的Hekatompedon一詞，這是一個希臘名字，意思是“100英尺”，指的是一個巨大的結構 。眾所周知，這個詞是供奉希臘女神雅典娜的著名神廟的官方古代名稱，后來被稱為帕特農神廟 。
米肯很可能想描繪雅典衛城上的一座建筑 。然而 ， 由于他使用的字母表可以追溯到公元前6世紀，這幅畫必須比公元前450年左右開始的帕特農神廟至少古老50年 。
一座失落的希臘寺廟
帕特農神廟可能是一座非常古老的神廟 ， 但它并不是第一座 。長期以來 ， 人們一直認為 ， 即使是更古老的寺廟也曾矗立在衛城上——盡管考古學家對它們的日期、外觀和在山上的確切位置進行了激烈的爭論 。還有一場歷史災難阻礙了我們的理解：公元前480年，在希臘-波斯戰爭期間 ， 一支波斯軍隊抵達雅典，摧毀了當時衛城上的所有建筑 。
事實上，雅典衛城博物館是描繪希臘神話場景的大型破碎雕塑的所在地 ， 還有被獅子吞噬的公牛 。它們曾經是寺廟裝飾的一部分，但遭到了嚴重破壞，可能是在公元前480年的波斯襲擊中，如果不是之前的話 。其中一座失落的神廟會是米肯繪制的赫卡通佩頓嗎？
藏寶廟
謎題的一個關鍵部分是古希臘的一項民主法令 ， 該法令可以追溯到波斯襲擊和帕特農神廟建造之前 。這項法令還提到了衛城上的一個赫卡托彭，它被用于“藏寶”的模糊目的 。這項法令已經為人所知很長時間了，但考古學家一直在爭論其中提到的赫卡托潘可能是什么 。
一些人認為法令中提到的赫卡通佩頓是一座寺廟，因為希臘的寺廟通常是用來存放供奉給眾神的珍寶的 。但許多其他人認為，Hekatompedon這個詞根本不能指寺廟，一定是衛城上的一個開放式庭院 。
米肯最新出版的涂鴉作品意義重大 。如果米肯將他繪制的神廟稱為赫卡托普登，那么法令中的赫卡托普登一詞很可能也指的是神廟 。事實上 ， 今天矗立在山上的帕特農神廟曾經被稱為赫卡托彭神廟 。
盡管米肯繪制的赫卡托彭已經消失，但博物館中的一些寺廟雕塑很可能屬于它，因為它曾經矗立在今天的帕特農神廟所在地上 。
涂鴉展示牧羊人的識字能力
銘文也很重要，因為它表明，與人們通常認為的相反 ， 牧羊人可以閱讀和寫作，即使在希臘世界識字率仍在傳播的早期 。為什么牧羊人會畫這么多涂鴉還不清楚——這可能只是他們在工作無聊的時候逃避現實的一種形式 。
然而，米肯制作的涂鴉表明，一個小小的涂鴉可能是解決世界上最具標志性的考古遺址背后的歷史謎題的關鍵 。