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什么是顏體屋漏痕，"屋漏痕"是一種什么樣的用筆技法?

生活經驗屋漏

什么是顏體屋漏痕
顏體屋漏痕是豎畫用筆在運筆時，行筆不能一瀉而下 ， 須頓挫運筆，顯得入紙三分又圓活生動 ， 才能使筆墨如破屋壁間之雨水漏痕，其形凝重自然 。故“屋漏痕”用筆的境界更高！
屋漏痕是書法術語 。比喻用筆如破屋壁間之雨水漏痕，其形凝重自然，故名 。唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》載：顏真卿與懷素論書法，懷素稱：“吾觀夏云多奇峰，輒常效之，其痛快處，如飛鳥出林 ， 驚蛇入草，又如壁坼之路，一一自然 。”顏真卿謂：“何如屋漏痕？”懷素起而握公手曰：“得之矣！”又，南宋姜夔《續書譜》稱：“屋漏痕者 ， 欲其無起止之跡 ?！?br /> "屋漏痕"是一種什么樣的用筆技法?屋漏痕是一種沉著而有重量用筆技法 。

什么是顏體屋漏痕，"屋漏痕"是一種什么樣的用筆技法?

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1、屋漏痕書法術語 。比喻用筆如破屋壁間之雨水漏痕，其形凝重自然，故名 。
2、在筆法方面 ， 顏體書法最突出的貢獻是中鋒用筆，一改魏晉以來用側鋒書寫的路子，在起筆、轉折和收筆處均藏鋒于內 。用筆如“錐畫沙”，如“屋漏痕”，骨力雄強而堅韌，筋肉豐滿而天然 。
3、“屋漏痕”，是一個非常形象的說法，顧名思義 。在20世紀90年代以前的北方農村?？梢姷竭@種景象 。
4、農村的土墻房屋，房頂為麥秸稻草所苫蓋，每當雨雪天氣 ， 雨水順著稻草流下，流到墻上形成大小不一，自然各異的痕跡，即為“屋漏痕” 。
什么是顏體屋漏痕，"屋漏痕"是一種什么樣的用筆技法?

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相關屋漏痕筆法論述：
1、據傳，唐大歷年間，顏真卿與懷素在洛陽討論筆法，陸羽作了如是記錄：素曰：“吾觀廈云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草 。
2、又遇坼壁之路，一一自然 ?！闭媲湓唬骸昂稳缥萋┖郏俊彼仄?，握公手曰：“得之矣” 。懷素，在和顏公談到自己的用筆體會時，一連用了：夏云奇峰、飛鳥出林、驚蛇入草、坼壁之路這四個比喻，而顏公卻不以為然 。
3、“屋漏痕”，形象地比喻橫直劃力勻而藏鋒的用筆方法及藝術效果 。行筆時不可一瀉無余，筆管要一起一倒 ， 筆鋒時左時右，頓挫運行 ， 猶如屋漏的水滴沿泥墻緩緩淌下，蜿蜒下注，形成鼓起的半圓型線條，筆畫圓活、沉實、飽滿 ， 具有立體感、厚重感和流動感 。
錐畫沙屋漏痕折釵股是什么意思常說的用筆，如“錐畫沙”如“印印泥”，如“折釵股”如“屋漏痕”，指的是古人用比喻的手法，來形容了書法的用筆，主要指的是書法的點劃的力感和質感 。
“錐畫沙、印印泥”語出唐禇遂良："用筆當如錐畫沙，如印印泥 。"
“折釵股”語出南宋姜虁《續書譜》稱：“折釵股者，欲其屈折，圓而有力 ?！?br /> “屋漏痕”出自唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》載：顏真卿與懷素論書法，懷素稱：“吾觀夏云多奇峰，輒常效之 ， 其痛快處，如飛鳥出林，驚蛇入草，又如壁坼之路，一一自然 ?！鳖佌媲渲^：“何如屋漏痕？”懷素起而握公手曰：“得之矣！” 又，南宋姜夔《續書譜》稱：“屋漏痕者，欲其無起止之跡 ?！?br /> 錐畫沙，褚遂良說出來的，中鋒行筆。具有“藏鋒”的效果，要意在筆前 ， 以錐子畫沙，而兩側沙子勻整凸起，痕跡中正，形似“中鋒”，故用錐畫沙以比喻書跡的圓渾，筆劃的沉著 。
印印泥指印章印在泥上，褚遂良說出來的，主要是中鋒行筆，略帶側鋒 。這里的泥不是現在印章用的泥 ， 是古時候用石蠟松枝加顏料制成的，稍加熱就會融化，用來封瓶口 ， 信件的 。而把?。?印在這種泥上，深入有力，永存其真 。形容用筆功夫的精深，運筆的圓潤厚重 ， 下筆穩健準確而有力，也指一個字的的結構筆劃布置如印章那樣布置要妥帖，精當，和恰到好處 。
折釵股，最先由懷素說出來的，要中鋒行筆 。比喻用筆的一種技法 。釵原系古代婦女頭上的金銀飾物 ， 質堅而韌：后被借以形容轉折的筆畫，要圓而有力，不要有角 ， 像弓箭的弓，雖然彎曲但依然圓潤飽滿 。
相傳顏真卿與懷素還有鄔彤（鄔彤是懷素的姨表哥，顏真卿的同學 ， 張旭的學生 。）他們在談論張旭草書時，說到張旭見孫大娘舞劍時劍尖在空中從高到低的回翔之壯 ， 悟到的草法 ， 而這種回翔之壯 ， 懷素說像折釵股，顏真卿說像屋漏痕 。
“屋漏痕” ， 最先是由顏真卿說出來的 。要中鋒行筆，橫直劃力勻而藏鋒的用筆方法及藝術效果 。行筆時不可一瀉無余，筆管要一起一倒，筆鋒時左時右 ， 頓挫運行，猶如破屋漏的水滴在凹凸的泥墻上，沿泥墻緩緩淌下 ， 蜿蜒下注，形成鼓起的半圓型線條，筆畫圓活、沉實、飽滿 ， 具有立體感、厚重感和流動感 。
佛法的傳播分普傳和秘傳，書法傳承也是一樣 。顏真卿向張旭學習書法，跑洛陽好幾次才學到手 ， 前兩次張旭甩給顏真卿幾張字啥話也不說，你自己看著寫吧，直到第三次，張旭看著這小伙子還不錯，可以傳承衣缽，才把他叫到沒人的地方把筆法和書訣傳給他 。這也是魏晉筆法第一次傳給一個外人 ， 在這之前書法都在親族內傳承 。如果不是顏真卿學到筆法后寫的筆記流傳下來（《述張長史筆法十二意》） ， 我們今天到今天也不知道書法的傳承分“法”和“訣”兩個部分 。關于書訣的傳承記載也只有這一次，也是唯一的一次，除張懷瓘在他的《書斷》有少許透漏外，再也沒有出現過 ， 書訣到唐末就失傳了，我們能看到的書法理論都在普傳范疇內 。
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