遂心應手的意思

遂心應手的意思
遂心應手,漢語成語,意思是得心應手,形容運用自如 。出自《沒有花的春天》 。第八章:“興哥,阿鵲在向你報喜呢,你到了窯上一定遂心應手的” 。成語用法:作謂語、定語 。近義詞:得心應手 。
得心應手是什么意思呢?
得心應手,是漢語的一則成語,出自戰國·莊周《莊子·天道》 。
這個成語意思是心里怎么想,手就能怎么做,比喻技藝純熟或做事情非常順利 。其本身結構為連動式 , 在句子中可作賓語、定語、狀語,含褒義 。
1、成語出處
桓公讀書于堂上 。輪扁斲(zhuó)輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:“敢問,公之所讀者何言邪?”公曰:“圣人之言也 ?!痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪??!痹唬骸叭粍t君之所讀者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎!有說則可,無說則死 ?!?輪扁曰:“臣也以臣之事觀之 。斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入 。不徐不疾,得之于手而應于心 , 口不能言,有數存焉于其間 。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣 , 是以行年七十而老斲輪 。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!”(戰國·莊周《莊子·天道》)
翻譯:
有一次,齊桓公問管仲:“你辦事從容不迫,并且很有見地,是如何學到的?”管仲回答說:“大王,其實我任何竅門都沒有,只有樣,那就是讀書 ?!饼R桓公聽后,從此也抓緊一切時間讀書 。
有一天,齊桓公正在津津有味地讀書,瑯瑯的讀書聲傳到堂下 。這讀書聲擾得在堂下制造車輪的老工匠輪扁心煩意亂 。于是,他放下手中的工作,走到堂上來,問齊桓公:“請問大王,什么書使你讀得如此入神?”齊桓公見狀 , 有些生氣 , 但還是回答說:“我讀的都是圣人的書 ?!陛啽鈫枺骸笆ト诉€活在世上嗎?”齊桓公說:“他們有的早就死了 ?!陛啽庹f:“人已經死了,那書上說的不全是廢話嗎?”齊桓公聽后勃然大怒,說道:“本大王在讀書 , 你這個工匠膽子也太大了,竟敢說我讀的書都是廢話,今天你給我講出道理,否則我就取下你的人頭!”輪扁見齊桓公發怒,不慌不忙地說:“大王息怒 。我輪扁是制作車輪的,就拿加工車輪的事來說說吧 。車輪的軸孔做大了,鉚起來就容易松動不牢固 , 如果做小了就會因鉚太緊而發澀,難以裝配進去 。只有寬緊合適 , 恰到好處,這才行 。我做活時 , 得心應手,這里有技術的奧妙,但無法用語言表達,我說不清其中的道理,所以也無法把它傳授給我的兒子,兒子也無法繼承我的手藝 。大王你看我現在已七十多歲了,我還得親自動手做車輪 。否則,我不做了 , 別人也就無法制作車輪了 。古代圣人的那些精妙的東西是無法用語言傳給后世的,所以那些東西隨著他們的死亡而失傳,因而留下的都是廢話 ?!饼R桓公被輪扁這番話弄得哭笑不得,但他認為輪扁作為一個工匠 , 受環境及知識的限制 , 說出這話也不足為奇 , 便原諒了他 。
2、成語寓意
“得心應手”這個典故中輪扁以自己得心應手的技藝嘲諷了歷史上那些輕視勞動人民的實踐,專門靠搬弄“圣人之言”裝潢門面的統治者 , 強調了通過自身長期的實踐取得經驗的重要性 。然而完全否定從書本獲得間接經驗的可能性,也是有其片面性 。
3、成語運用
(1)對于此類間接管理的方法,你可能并不能完全得心應手,但是,這便是團隊的工作 。

(2)沒想到他連這么難的動作,都能得心應手的完成 。

(3)只有勤學苦練 , 做事才能有條不紊 , 得心應手 。


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