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石柱土家族自治縣|民俗慶豐收丨石柱“玩?！保禾锢铩吧背鰢壹墶胺沁z”

金秋時節 ， 贊美豐收 。
9月23日秋分 ， 屬于中國農民自己的節日——豐收節 ， 將在碩果與喜悅中到來 。
在重慶大地上 ， 每逢佳節與滿載而歸之時 ， 根植于田間地頭的民俗活動 ， 便成為農民們在辛勤勞作之余分享快樂的最好形式 。
這其中 ， 就有不少非物質文化遺產項目 。
在豐收節來臨之際 ， 上游新聞于9月18日—9月23日期間 ， 推出“民俗慶豐收”系列報道 ， 帶領大家一起走進重慶大地上的“非遺”項目 ， 分享喜悅 ， 共迎豐收 。
石柱土家族自治縣|民俗慶豐收丨石柱“玩牛”：田里“生”出國家級“非遺”
本文圖片

“啰兒啰！”
“呦喂！”
在重慶石柱縣不少鄉鎮村頭 ， 每逢遇到喜事佳節 ， 總能聽見“啰兒調”、喝彩聲、鑼鼓聲 ， 聲聲齊鳴 。 在這喜慶的氛圍中 ， 總能看到一頭憨態可掬的“牛”在放牛人的指引下“翩翩起舞” 。
這些“?！?， 并非犁田犁地的真耕牛 ， 而是由人扮演而來 。 這種獨具特色的民間假型傳統舞蹈 ， 正是國家級非物質文化遺產代表性項目——玩牛 。
田間地頭里
“生長”出國家級非遺
石柱土家族自治縣|民俗慶豐收丨石柱“玩?！保禾锢铩吧背鰢壹墶胺沁z”
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作為國家級非遺項目 ， 玩牛這一舞蹈 ， 是從田間地頭里“生長”出來的 。
在農耕文明時代 ， 耕牛對人們的生產和生活顯得尤其重要 ， 是通過農時節令和喜慶場面 ， 表達人們對五谷豐登、人畜平安的愿望 ， 玩牛民間舞蹈習俗就應運而生 。
一般而言 ， 玩牛舞蹈需要由七八個人配合 ， 一人扮演放牛大哥或者大嫂 ， 另兩個人在牛道具內扮演牛身 ， 其他人員為鑼鼓手 。
在表演過程中 ， 放牛大哥或者大嫂唱著“啰兒調”助興 ， 有時鑼鼓手或者觀眾也即興喝彩 。 只見放牛大哥來到牛前 ， 手牽牛索、拿牛棍 ， 背著草背篼 ， 隨著鑼鼓節奏 ， 舞出簡單的單腳跳躍、擺手、扭腰等動作 。
【石柱土家族自治縣|民俗慶豐收丨石柱“玩牛”：田里“生”出國家級“非遺”】“重頭戲”則在牛的身上 。 兩位藏于牛道具內的舞者前后配合 ， 模仿牛的生活、勞動和習性而舞蹈 ， 既真實 ， 又有趣味 。
如同舞獅一樣 ， 玩牛的兩位舞者需要數年如一日的訓練 。 比如要做出牛吃草的動作 ， 需要扮演牛頭的人一手舉牛頭 ， 另一手當牛舌頭 ， 往牛嘴巴里撈草吃；要做出傲角動作 ， 就需要表演者雙腳一前一后的跳 ， 前者雙手舉牛頭 ， 曲肘上下左右猛然移動；要做出犁田動作 ， 就需要兩位表演者同步向前絞步移動……
作為土家延續歷史的表現 ， 從牛的耕地勞作和休養生息中提煉加工而成的玩牛舞蹈 ， 全是農民有感而發 ， 由情而生 ， 編排舞蹈 ， 即興發揮 。 表達人們生產生活情趣的玩牛舞蹈 ， 是一項值得保護傳承和傳承的非遺項目 。
世代玩牛
他成了國家級非遺傳承人
石柱土家族自治縣|民俗慶豐收丨石柱“玩?！保禾锢铩吧背鰢壹墶胺沁z”
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在西沱鎮上 ， 喜慶日子里看上一場玩牛表演 ， 可以說是最受當地村民喜愛的事情 。 而在這個古鎮之中 ， 就有一位玩牛的國家級非遺項目代表性傳承人——江再順 。
“我們江家祖傳玩牛 ， 我也是從小就根隨祖父和父親學玩牛 。 ”今年67歲的江再順說 ， 年輕的時候 ， 他時常跟著家人們走出石柱 ， 去往外地參加活動 ， 尤其是1984年石柱土家族自治縣成立的時候 ， 江再順還和父親一起在慶典大會上進行過表演 。
作為玩牛的“大咖” ， 江再順在玩牛表演中扮演牛 ， 他善于摹仿牛吃草、擦癢、滾水、跳坎、傲角、犁田、喝水擺尾和騎牛等舞蹈動作 ， 表演逼真 ， 技藝嫻熟 。