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古代記載的通天犀角原來真的有？

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古代記載的通天犀角原來真的有？

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古代記載的通天犀角原來真的有？
翻看古書 ， 我們可以看到很多典籍都提到通天犀 。 其腦上之角長且銳角中有一孔上下通貫能出氣通天 。 那么這個通天犀是指哪個產地的犀呢？


通天犀只有亞洲有 ， 剖面、截面象甘蔗 ， 但不象文犀那樣明顯 。 有花兒并且要明顯 ， 有圖形的更名貴 。 清朝以前犀角的貴賤之分花兒的好壞是最重要的 。 通天犀應該是印度犀 。
而與之其名的文犀多出在亞洲 ， 剖面、截面象甘蔗 ， 牛黃味濃 ， 個型都小 。 市面上說的昂貴價格就是指得這一種 。 顏色棕黑 。 古代的文犀應當是蘇門答臘犀和爪哇犀 。

黑白犀只有非洲有 ， 剖面象竹板 ， 截面有類似魚子型的紋 ， 質地更細膩 ， 個型稍大、雙角 。 無香味 。 染色后偏紅 。
骨篤犀 ， 出西蕃 ， 其色如淡碧玉 ， 稍有黃 ， 其紋理似角似竹 ， 扣之聲清如玉 。 磨刮嗅之有香 ， 燒之不臭 ， 能消腫毒及能辨毒藥 ， 又謂之碧犀 ， 此等最貴 。


【古代記載的通天犀角原來真的有？】早在晉代古人就對犀角的藥性有了一定的認識 。 南朝陶弘景《本草經集注》載；“入藥性雄犀生者為佳 。 若犀片及見成器物 ， 皆被蒸煮不堪用” 。 這說明犀角當時有兩個主要用途 ， 一是入藥 ， 二是雕刻成器物 。 用于雕刻器物的犀角要先進行熱煮 ， 使其變軟 ， 再行雕刻 。

目前流傳下來的犀角藏品少而又少 ， 目前全國存世的大型犀角雕刻品不足8000件 ， 而且基本都是明清時候的作品 。 明清兩代是犀角雕刻藝術高度發展的時期 。 所需的犀角材料 ， 多從東南亞地區輸入 ， 十八世紀后非洲的犀角開始進入中國 ， 為犀角雕刻藝術的發展奠定了物質基礎 。


由于犀角杯在拍賣場不斷升溫 ， 民間收藏犀角杯的越來越多 。 收藏界有關人士報道 ， 在北京各大古玩市場上 ， 一些犀角杯價格在幾百元至千元 ， 品相較好的甚至上萬元不等 ， 但其中多為水牛角或樹脂制成 ， 壓根就不是真正的犀角 。
杉木機雕染色地攤貨假菩薩 。

下圖就看出來是杉木的料
杉木底部

2、牛角蒸煮加熱壓成的 。


3、馬鬃毛和樹脂合成的 。


近幾年 ， 由于犀角行情空前高漲 ， 市場也隨之產生了大量贗品 。 仿犀角器在清末就很普遍 ， 一是以非洲犀角充亞洲犀角 ， 二是以水牛角等充之 。 然而 ， 這類贗品非常容易辨認 ， 即使行外 ， 只要看幾件犀角器 ， 就能有一個感性的認識 。