1、所以說,為什么說在中國5000多年的歷史中沒有產生過史詩呢無非兩個原因其一歐洲人以自我為中心其二民族的自卑感不過好在,有很多人還是證明了中國是有民族史詩的 。
2、在上古中國時期,并沒有形成像荷馬史詩那樣的著作,是因為我國的國情和其他國家是不同的,而且中國的唯物思想起步比較早,影響也比較深遠此外,古代兩河文明對中國也產生了一定的影響,但是相比其他國家來說 , 對中國的影 。
3、因為先進到一定程度的國家,就不可能再有落后的東西存在就像現在在落后的國家,也不可能有古老的蒸汽機在生產領域發揮作用,雖然蒸汽機叫做工業之父,但落后的東西就是落后而且中國文學并不是沒有史詩,藏族民間說唱體長篇 。

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4、以我為中心而我們有一些人,聽到黑格爾說中國人沒有民族史詩 , 想想,是沒有,于是覺得抬不起頭 , 覺得低人一等,失去了民族自信心一些人用自己的努力成功地證明了,中國也有民族史詩他們永遠值得我們尊敬 。
5、沒有那樣的民族史詩,不等于說沒有民族史詩袁行霈主編的中國文學史就列出了生民公劉綿皇矣大明五篇作品,認為是周族的史詩這五篇史詩,贊頌了后稷公劉太王王季文王武王的 。
6、其實從不同的角度去出發的話,所得到的答案是不一樣的屈原他的作品是我國史詩的一個雛形,那么到現在為止,我們國家之所以還沒有誕生出來史詩,最為主要的一個原因,也是我們中華民族文化之中的影響力其實是不一樣的比 。
7、為什么中國沒有國外那樣的史詩呢這和史詩的形成有關史詩是口頭相傳的像詩一樣的文化,起源于人類早期 , 并經歷了各個不同的歷史階段,由世世代代的人傳頌并增加 , 最后被整理成文,予以記錄而中國在人類社會的早期,就 。
8、離騷是楚辭,屬于抒情詩,1700多字漢樂府孔雀東南飛已經是最長的敘事詩了但是少數民族像藏族的格薩爾王傳柯爾克孜族的瑪納斯蒙古族的江布爾這三大史詩填補了中國文學缺乏史詩巨著的空白 。

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9、宗教方面,中國古代的巫術文化曾有其輝煌鼎盛的一頁,但依然不夠成熟完善,只局限于形式的繁華 , 而沒有在思想上進一步的發展殷商時期濃厚的巫術宗教終于到了周代日漸消減由此,中國古代長篇史詩的創造沒了土壤 , 有的只是 。
10、史詩的特點是口口相傳,在古中國的一些時期文字還沒有做到完全統一,因此中國沒有相傳的史詩,但是后來出現了詩經這種,應該是算不上史詩 。
11、Sita的故事羅摩在印度文化中的地位甚至相當于耶穌在基督教世界文化中的地位還有埃及的黑拉里亞史詩希臘的荷馬史詩等長篇史詩巨作世界四大文明古國,唯中國沒有這樣的古代史詩巨作黑格爾是這個意思 。
12、黑格爾說中國沒有史詩,這本身就是一個謬論蒙古族的江格爾藏族的格薩爾王柯爾克孜族的瑪納斯算不算史詩史詩是什么簡單地說,就是把歷史詩化,被詩化了的歷史,是不是歷史史詩難道就強過史記 。
13、敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩史詩 是一種莊嚴的文學體裁 , 內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩,它涉及的主題可以包括歷史事件民族宗教或傳說而戰爭史詩類中國古代的確很少,因為中國寫歷史都是以人物為 。
14、首先 , 史詩一詞是從國外進來的,也就是說中國歷史上并沒有史詩因為它根本就不是華夏土地上的產兒,它是西方的孩子在這兒,我又要表達我的不滿了東西方的差異很多,大家不要把西方的強加在東方 , 我們有我們值得驕傲 。
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