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方干|“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣”，詩人睹物思人，訴離情別緒

陪伴是世間最好的長情 ， 所謂的“伴侶”便是能夠相伴終生的人 ， 不離不棄 ， 相敬如賓 。 榮華 ， 得之幸；富貴 ， 失之運；唯有感情 ， 才是真命 。 那些被侮辱的 ， 被欺凌的 ， 被拋棄的 ， 被出賣的……統統不配稱之為感情 ， 只能是與生俱來的情欲罷了 。
方干|“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣”，詩人睹物思人，訴離情別緒
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生命短暫 ， 情感珍貴 ， 與其蠅營狗茍于功名利祿 ， 不如用心追求可以守望一生一世之人 。 不要喧囂世間沒有了真情 ， 那只是你的內心迷失在了俗世燈紅酒綠的欲望森林 ， 雙眼再也看不清面前的一切 。 只有放下 ， 才能把握 。
《君不來》
【唐】方干
遠路東西欲問誰 ， 寒來無處寄寒衣 。
去時初種庭前樹 ， 樹已勝巢人未歸 。
這首《君不來》的作者方干 ， 仕途不順 ， 便放下種種糾纏 ， 避世于鑒湖 ， 嘯傲煙云 ， 求得內心大自在 ， 好不舒暢 ， 好不歡欣 。 其內心細膩的情感世界 ， 在本詩之中被顯露無遺 ， 與流傳下來的諸多《自君之出矣》 ， 非常類似 。
方干|“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣”，詩人睹物思人，訴離情別緒
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“遠路東西欲問誰” ， 此處需要注意“東西”之意 ， 并非方位東或西 ， 而是指近旁、旁側 ， 與“遠路”相對 。 兩者結合 ， 包含無論遠近的意思 。 具體來講就是 ， 由于掛念之人長時間沒有消息 ， 只好不管是遠方的人 ， 還是近處的人 ， 只要能夠沾邊 ， 就去找人打探 ， 想要得到哪怕一點兒相關的有用訊息 。
居家者這種急切的神情 ， 都被詩人灌注在了這簡單的“欲問誰”之中 ， 哪怕是捕風捉影 ， 也要前去尋問一番 。 而最可使人感動之處 ， 則是“遠路東西”四字背后潛藏著的深情厚意 ， 那種每日每夜都在牽掛著的焦灼感 ， 無時無刻都在惦記著的期待感 ， 被詩人給表現得淋漓盡致 ， 惹人贊嘆 。
方干|“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣”，詩人睹物思人，訴離情別緒
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“寒來無處寄寒衣” ， 以季節之無情 ， 渲染想念之悲苦 。 如果說前方不斷詢問各路人馬的舉動令人十分感動 ， 那么緊接著而來的具體行為 ， 則愈加讓人體會到居家者內心的彷徨無助 。 寒冬臘月 ， 大雪紛飛 ， 可是因為已經與遠行的親人隔絕了通信 ， 缺乏了聯絡 ， 想要給他郵寄御寒的棉衣 ， 都沒有地方可以郵寄 。
【方干|“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣”，詩人睹物思人，訴離情別緒】思念是無影無形 ， 而季節變換有跡可尋 。 此處一個“寒來” ， 把天意高難問的悲劇演繹得非常壯烈 ， 襯托著人類自身的微小與渺茫 。 而“無處”二字的出現 ， 彰顯了紅塵世人天各一方的困境 ， 不僅是難以化解的 ， 而且會伴隨終身 ， 從而進一步昭示了人生如何寸步難行 ， 忐忑內心永遠難以安放的慘況 。
方干|“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣”，詩人睹物思人，訴離情別緒
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“去時初種庭前樹 ， 樹已勝巢人未歸” ， 物與人的對比 ， 映襯出相思之苦的濃郁與沉重 。 你離開的時候 ， 親手種下的樹木 ， 茁壯成材 ， 如今挺拔在庭院前面 ， 樹干粗大 ， 枝繁葉茂 ， 早已超過房屋的高度 ， 可是時至今日 ， 你卻音訊全無 ， 沒有歸來 ， 徒然令人望樹生嘆 ， 哀惋不已 。 樹生長之豐茂 ， 人失聯之無蹤 ， 悲哀自然沁入內心 。
詩人掉轉筆觸 ， 由樹及人 ， 為日漸堆積起來的感情尋找一個排放出口 。 “樹猶如此 ， 人何以堪？”情感的脆弱性 ， 常常令人想要尋找一種寄托 ， 從而可以讓人信服 ， 使人解脫 ， 更可以加強釋放與求得寧靜 。 睹物思人 ， 并非空穴來風 ， 是情感上另類的詮釋 ， 不免有一種“江山依舊 ， 人事全非”的喟嘆 。