過去，傈僳族的每個部落、氏族都有自己的圖騰崇拜 。怒江地區過去有虎、羊、蜂、鼠、猴、熊、雀、竹、薺菜、谷子等十幾個氏族，以他們的圖騰為他們的氏族名稱 。而且在這方面有很歷史的傳說故事 。他們中自稱的“括扒”人，即蕎麥人；自稱是“拉扒”，即虎人，等等 。傈僳人認為上述的動植物是他們自己的始祖 。整個怒江地區的傈僳族，中華人民共和國成立前尚保留著虎、熊、猴、羊、蛇、雞、鳥、蜂、蕎、竹、麻、茶等十多種氏族的名稱 ， 這些以動植物命名的氏族名稱，同時又是該氏族圖騰崇拜的象征 。
傈僳族奉行圖騰崇拜，每個氏族都有自己的圖騰 。傈僳族的圖騰崇拜物分為四種類型：（一）動物圖騰崇拜；（二）植物圖騰崇拜（野生植物圖騰、農作物圖騰）；（三）工具圖騰崇拜；（四）職業圖騰崇拜 。就其起源來看 ， 有食性說、恐懼說、生產說等；從內容上看，主要表現在氏族群體的名稱以圖騰命名，而傈僳族最早的圖騰則產生于原始社會 。傈僳族認為：他們的氏族由動物、植物或非生物轉化而來的 ， 他們與這些自然物有血緣關系，這些自然物是他們的祖先 ， 因此崇拜這些自然物，以這些自然物的名稱作為自己氏族的名稱和標志 。傈僳族共有虎、熊、蕎、鳥、木、鼠、猴、蛇、蜂、麻、貓頭鷹、雞、葉、竹、谷、魚、麂、羊、菜、火、笑等20多個氏族，每個氏族的圖騰崇拜物主要以生活方式有關，如善于養羊養蜂的，就是羊氏族、蜂氏族，善于捕熊、虎、獐、魚的就是熊氏族、虎氏族、獐氏族和魚氏族，善于種菜（指圓根蘿卜）的、種蕎子的、種谷（指旱谷）的，就是菜氏族、蕎氏族、谷氏族 。
其實這種崇拜源于氏族的功勛崇拜 。無論是氏族馴化動物的功績，還是捕獵動物的功績、從事職業的功績、發明工具的功績；其實都是本族引以自豪的 。本族功績作為圖騰和氏族標識，保留了原始社會關于圖騰崇拜的真實意義 。圖騰其實就是本民族馴養動物等生產活動的功績 。從最初的馴養動物到農業生產和漁獵活動，傈僳族保留了完整的圖騰文化，魚是原始社會較早期的圖騰文化，熊是黃帝一族的圖騰標識，傈僳族是黃帝子孫 。且虎，羊，鼠，猴，蛇，雞同屬12生肖 。所謂“生肖”即是“活得象什么”的含義 。伏羲氏一族最早與黃河中下游馴化雞，并學雞的舉止，披鳥羽，被稱為鳥夷 。伏羲氏一族的圖騰就是鳳 。鳳源于稚雞的形象 。所以說圖騰是本族馴養動物的功勛，是原始社會普遍存在的文化 。黃帝一族是養豬的，所以豬龍圖騰也是黃帝子孫圖騰標識 。而12生肖最初也應該是圖騰標識 。每種生肖都能找到相應的民族和氏族圖騰 。比如苗瑤的狗圖騰，原始社會養兔一族的兔圖騰 。漢族的龍圖騰 ， 龍是河流藝術形象 。漢代的龍形最經典 。與黃河長江河道圖相同的龍形文物很多 。這應與大禹治水的功績有關 。事實基因鑒定也證明大禹治水時代龍山文化時期的古人是漢族血統 。龍同時也與漢族馴養的多種動物有關 。滿族的野豬神崇拜 。塔塔爾族、東鄉族的羊圖騰 。高山族的蛇圖騰 。錫伯族的馬圖騰 。獨龍族的牛圖騰 。巴人的白虎圖騰等 。12生肖齊備了 。12生肖連成統一體系，說明這12生肖應該同祖先，同淵源 。中國的56個民族都是血脈相連的兄弟民族 ?；蜩b定可以發現相同基因和共同祖先的證據 。中華始祖黃帝有12個有名有姓的子孫，正好與12生肖數相同 ， 且12生肖圖騰所對應的氏族有六種同屬傈僳族，這也是12生肖圖騰氏族同宗的證據 。而其他各生肖圖騰也都是黃帝子孫后代 。比漢族還完整地保留了12生肖圖騰文化習俗 。漢族的一年分12生肖的做法可能是氏族融合的結果 。最后只好以年來分12生肖以繼承古老的12生肖圖騰氏族文化 。這是完全可能和合理的推斷 。12生肖圖騰反映出56個民族同宗的古老親緣血統，以及各民族對中華民族的貢獻，和傳承中華文明的成就 。
【從傈僳族習俗中感受圖騰文化和12生肖的由來】
來源：中國考古網
作者：龍為川
- 門頭溝發現清代石碑
- “從魚到人”是歷時5億多年的演化 新研究揭秘關鍵環節
- 英國男子成功訓練知更鳥從其手中覓食
- 網上可觀看“阿波羅11號”飛船從發射到登月的全過程
- 2300年前的秘魯天文臺遺址
- 農歷九月九有哪些傳統習俗
- 美國拒絕從俄羅斯引進野生白鯨
- 美國華盛頓州女子遛狗時被巨大黑熊從背后撲倒 出拳狂揍黑熊的鼻子成功把熊嚇跑
- 日本研發用于北極航道的導航衛星
- 昆蟲最遠的遷徙——百萬只蜻蜓從印度南部到非洲