中國考古學走過了百年歷程 , 對于古代漆器的研究也歷經百年 , 對古代漆器百年研究史進行梳理和述評 , 以回顧過去 , 展望未來 。 依研究內容、研究方法和研究水平等 , 可將中國古代漆器百年考古學研究史大體分為三個階段 。
一、第一階段(20世紀20—70年代):起步階段
這一時期是中國古代漆器研究的起步和探索階段 , 由于考古工作基礎薄弱 , 學界對于中國古代漆器的各方面的認識都十分欠缺 , 相關的研究主要是基本的器物介紹和說明 , 在70年代才有了些關于出土漆器銘文和產地的基本問題研究 。
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較早的研究主要是日本學者在20世紀20年代至40年代圍繞著日本學者在朝鮮半島漢樂浪郡漢墓清理出土的漆器進行的研究 , 中國學者要么翻譯其資料和研究成果 , 要么利用他們的材料進行一些有限的研究 , 基本上為銘文和圖案的研究 , 這一時期也有學者根據文獻記載 , 并佐以樂浪漢墓的發現 , 對漆料、漢代漆器的概況及夾纻胎骨進行初步的研究 , 由于當時考古發現有限 , 主要利用了文獻的考證 , 而缺乏考古學的證據 , 還有學者記錄了當時所見到的非科學發掘的長沙漆器 。
50年代至70年代 , 這一時期發現漆器稍多 , 主要出自湖南長沙戰國墓、湖北隨縣曾侯乙墓、湖南長沙馬王堆漢墓、湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓、山東臨沂銀雀山漢墓和河北滿城漢墓等 。 中國學者根據自己發掘得到的資料 , 對漆器進行了一些簡要梳理 , 主要是對長沙楚墓出土漆器情況和漆器圖案的介紹;李家浩對江陵鳳凰山八號漢墓出土“龜盾”上的漆畫內容進行了分析;孫作云對馬王堆一號漢墓漆棺畫作了考釋;熊傳新對馬王堆漢墓出土漆器作了簡單介紹;陳直根據當時漆器出土情況對漢代漆器進行綜合研究;和惠對宋代墓葬出土的團扇和雕漆扇柄作了探討 。 關于漆器上文字的研究 , 包括文字的考釋及以此為基礎的關于漆器產地、制造者等諸問題的研究 , 是這一時期的研究熱點 , 如對滿城漢墓漆盤銘文的研究 , 對臨沂銀雀山西漢墓漆器銘文的考釋 , 對鳳凰山一六八號漢墓出土漆器產地問題的探討 , 對馬王堆一號漢墓出土漆器制地諸問題的探討 。 這一時期學者們也關注漆工藝研究 , 沈福文簡要梳理了中國髹漆工藝美術史;索予明的研究偏重于文獻記載和館藏品 , 如從先秦典籍角度討論三代漆工、對館藏楚漆器及漆畫風格的探討、對夾纻胎及其源流的研究等;王世襄將文獻記載與考古發現相結合 , 對中國古代漆器髹飾工藝進行了探討;王和舉從工藝技術角度對漆器源流進行了探討 。
二、第二階段(20世紀80年代—20世紀末):初步發展階段
在70年代考古發現幾批重要漆器后 , 八九十年代 , 隨著各地配合大規?;窘ㄔO而相繼展開的考古發掘 , 湖北江陵雨臺山楚墓、湖北荊門包山楚墓、湖北云夢睡虎地秦漢墓、湖北江陵鳳凰山漢墓、廣西貴縣羅泊灣漢墓等一批大型墓葬和墓葬群 , 出土了大批保存完好的漆器 , 使中國古代漆器資料大為豐富 , 學者們的研究也隨之進入了一個新階段 , 新的成果不斷涌現 , 研究內容的廣度和深度均有所拓展 。
《髹飾錄》是中國現存唯一的古代漆工專著 , 學者們高度重視并加以研究和闡釋 , 取得了豐碩成果 。 王世襄的《髹飾錄解說》是集大成者 , 對《髹飾錄》作了全面而詳細的注釋和講解;何豪亮、陶世智的《漆藝髹飾學》分三編 , 《上編》講原料、工具、設備等 , 《中編》和《下編》分章闡述不同髹法 , 王世襄評價其“彌補了《髹飾錄》的缺點和不足之處” 。 此外 , 在漆工藝方面的研究成果頗豐 , 沈福文、李大樹對中國漆藝的傳承和歷史脈絡進行梳理 , 總結出一整套漆器創制工藝的技術 , 逐漸建構形成漆藝的技術體系;沈福文按照歷史朝代順序簡略介紹了中國漆藝繼承和發展情況 , 并對現代各地區漆藝情況作了概括介紹;王琥對中國漆藝史、外國漆藝史、漆藝材料、漆器器形及紋飾等方面作了概要介紹 。 關于天然漆及其利用方面 , 日本學者見誠敏子對古代漆器的涂漆和干燥技術進行了研究;熊松青對天然漆及其利用等問題作了探討 。 關于中國漆器的起源 , 陳振裕作了有益的探索;高煒對陶寺龍山文化木器進行了研究并對北方漆器起源問題進行了探討 。
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