你好,魯智深較后是圓寂,而死,雖然魯智深是一個替天行道的老漢,但較后懺悔自己殺生太多,于是便用僧人方式來悔恨自己,從三拳打死鎮關西,再到大鬧五臺山,從野豬林教了林沖,因為受不了佛教的規矩,而在二龍山快活;書中以神話的色彩為魯智深之死鑲上了一道靚麗的金邊,但若回歸到現實社會,魯智深之死立刻便變得撲朔迷離,疑云重重接下來我們便一起探究魯智深可能的死因心梗腦梗腦出血都是高致命性突發疾病,而魯智深身形偏胖,嗜酒 。
水滸傳中的花和尚魯智深是在錢塘江隨潮圓寂的在水滸傳百二十回中寫到魯智深聽到潮水聲,又有幾個僧人告訴他圓寂的意思,然后他就沐浴更衣,焚香打坐,圓寂而逝”魯智深死后,眾多頭領都來看視魯智深,焚香拜 。
不是死啊,是修成正果了這是注定的啊,聽到潮聲就要圓寂的也是劇情安排 不然不夠悲壯 也顯現不出宋江的丑惡嘴臉;沒有死,只是出家為僧了 。
“遇林而起,遇山而富遇水而興,遇江而止”魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草后投奔水泊梁山,做了步兵頭領宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻并活捉方臘回軍途中,聞錢塘江潮信,圓寂;魯智深之死,ldquo水滸傳rdquo說得很清楚,在杭州六和塔坐化的但是,如此ldquo水滸傳rdquo絕非施耐庵的水滸傳,而是征四寇按照施耐庵的設計,魯智深絕不可能如此死去,他的歸宿絕非是在錢塘江,而是另 。
所以我們說魯智深之死,只能算做英年早逝,跟佛門所指的功德不沾邊魯智深從出場到圓寂,經歷了不少大風大浪,但他基本沒受過什么挫折,也沒受過什么皮肉之苦,更沒有受過什么情感上的打擊比起飽受皮肉之苦的宋江盧俊義;一個平生只愛殺人放火,不守戒律喝酒吃肉砸神像的和尚較終頓悟成佛,作者以此諷刺那些只會吃素念經拜佛卻不做實事的和尚,只有真正扶危濟困替天行道的人才能修成正果 。

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因將偷菜的潑皮踢進了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠揚魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草后投奔水泊梁山,做了步兵頭領宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘后在杭州六合寺圓寂而死 。

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魯智深的結局魯智深上梁山后英勇善戰,反對招安梁山歸順朝庭平定遼國后,魯智深重上五臺山謁見智真長老問詢前途,智真長老曰逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂后來,魯智深果然擒得方臘大將夏侯成,并親手抓獲;不是***按照正常的推斷,只有一種解釋,魯智深只是為自己的生路,尋找一個理由這個人看清楚了,依附朝廷,只有死路一條,不如就此地隱姓埋名,了此一生后來,宋江奉圣命征討方臘起義軍,大戰烏龍嶺魯智深追殺敵將夏侯 。
因此,有人懷疑魯智深就是死于腦溢血當然,這種說法并不無道理,但似乎也太湊巧了,從概率上來說,不太可能而我認為魯智深之死其實跟方臘的間諜有關首先大家要知道這樣一件事,那就是六和寺坐落在杭州,而杭州恰好又;眾和尚,我問你,如何喚做圓寂”寺內眾僧答道“你是出家人,還不省得佛門中圓寂便是死”魯智深笑道“既然死乃喚做圓寂,灑家今已必當圓寂煩與俺燒桶熱水來”“灑家沐浴”寺內眾僧讓人燒熱水,讓魯智深 。
【魯智深之死為何意義 魯智深死的原因是什么】魯智深是隨潮圓寂的,至于為什么隨潮圓寂,一來因魯智深是和尚,圓寂是和尚坐化的一種,二來是施耐庵文字描寫的戲劇效果具體情況如下魯智深隨宋江南下征討方臘,大功告成后,武松魯智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺;而林沖卻是故意“處處留白”,完全一幕凄涼悲劇卻擁有同樣的疑問,為何林沖也如魯智深一樣,死得這么“玄之又玄”答案其實早已出來了,就兩個字絕望魯智深之死,是種“何處是歸宿”的宿命絕望如他拒絕宋江回精受 。
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