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|收藏和田玉的目的：尋求內心的平靜，獲得精神上的滿足

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為什么很多人下班后車停在車庫 ， 卻遲遲不愿下車 ， 想一個人呆坐在車上？因為只有那一刻 ， 你才是你自己 。 推開車門后 ， 你的角色又將變成父親、老公、兒子……你又要面對柴米油鹽和各種問詢 。 成年人的世界 ， 沒有容易 ， 所有人都是負重前行 。 好的生活彌足珍貴 。

好的生活 ， 是內心生發的喜悅 。
快樂是別人給你的 ， 佳人陪伴 ， 好友相聚 ， 曲終人散之后 ， 快樂隨即消失 ， 內心反而是無限的失落和惆悵 。 喜悅是由內生發的 ， 是富足的內心自然生發的滿足感 ， 是你自己給自己的禮物 ， 不會受到外物的影響 ， 也不會輕易喪失 ， 喜悅感讓人內心平靜、祥和 。 古時士人對竹撫琴 ， 靜臥聽雨聲 ， 不求紅顏和知音作伴 ， 只是取悅自己 ， 自己內心感受到喜悅就可以 。

好的生活 ， 是超越物欲的精神享受 。
現代人生活在都市中 ， 無法像古人那樣“獨坐幽篁里 ， 彈琴復長嘯” ， 但也可以尋覓一方小院 ， 品茗、聞香、玩玉 ， 這不是附庸風雅 ， 而是營造安靜、雅致的休閑氛圍 。 喝茶 ， 既是品其味 ， 更是通過泡、聞、品這些具有儀式感的行為 ， 體會閑適的生活意趣 。 聞香與品茶異曲同工 ， 意趣超脫于聞香本身 。

玩玉 ， 包括佩戴、盤玩和欣賞 。
玉友們都聽說過“人養玉 ， 玉養人” 。 所謂人養玉 ， 就是人盤玩玉石 ， 使玉石的外觀更加油潤、光亮 。 而所謂玉養人 ， 是玉讓人獲得內心的寧靜、精神上的享受以及文化的滋養 。
玉石本身已是美得不可方物的一種存在 ， 它脫胎于山川磐石 ， 歷經千萬年的流水沖刷 ， 磨光棱角 ， 身形被自然的神力塑造得圓融光滑 ， 它吸收日月之精華 ， 肉質聚攏靈氣 ， 同時也接納天地間其他物質的沁入 ， 用皮色包裹住流光 。

挖玉人披星戴月 ， 在砂石間辛苦翻找、尋覓 ， 終將它從頑石中揀出 ， 隨后 ， 它穿過紅塵萬丈 ， 歷經千刀萬剮 ， 本色未減半分 ， 反而顯露光華 ， 最終與你結緣 ， 這漫長而機緣巧合的過程 ， 任何一個環節出了差錯 ， 它都無緣與你見面——這是怎樣的因緣際會才能造就的彼此相識啊！
你把這塊玉石在手心盤玩 ， 感受著光滑的觸感 ， 看著溫潤、油亮的外形在手中一點點變化 ， 那感覺真的妙不可言 。
【|收藏和田玉的目的：尋求內心的平靜，獲得精神上的滿足】
除了玉石本身之美 ， 博大精深的玉石文化同樣滋養著玩玉人 。 在遙遠的古代社會 ， 因玉石原料的稀缺和制玉的艱難 ， 玉器被視為稀世珍寶 。 早在周代 ， 它被當做祭祀天地的禮器 。 春秋時期 ， 禮崩樂壞 ， 群雄爭霸 ， 玉器成為了政治權力的化身 。 自漢代起 ， 玉器逐漸成為士紳階層比附品德的佩飾 。 明清時期 ， 社會的物質與精神文明都高度發達 ， 制玉、琢玉的工藝大幅提升 ， 玉石文化也得到極大豐富與拓展 ， 玉器成為藝術品 ， 既承傳了歷史文化 ， 又被賦予更多審美情趣 。