二 南北朝民歌賞析:我對你的思念從春到秋、從家門到西洲


二 南北朝民歌賞析:我對你的思念從春到秋、從家門到西洲

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上一篇給大家介紹了南朝民歌在內容方面的特點:基本上都是情歌 。
本篇給大家賞析南朝民歌代表作:《西洲曲》 。民歌的篇幅一般都不長 , 以簡短精煉為主 。上一篇中舉出的例子都是五言四句,這首《西洲曲》則是五言三十二句,是現存最長的南朝民歌 。
這首詩可以說包涵了所有南朝民歌的特點,讀懂這首詩基本上就能看明白南朝民歌 。下面開始賞析:
西洲曲
憶梅下西洲 , 折梅寄江北 。
單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色 。
西洲在何處?兩槳橋頭渡 。
日暮伯勞飛,風吹烏臼樹 。
樹下即門前,門中露翠鈿 。
開門郎不至,出門采紅蓮 。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭 。
低頭弄蓮子,蓮子青如水 。
置蓮懷袖中 , 蓮心徹底紅 。
憶郎郎不至 , 仰首望飛鴻 。
鴻飛滿西洲 , 望郎上青樓 。
樓高望不見 , 盡日欄桿頭 。
欄桿十二曲,垂手明如玉 。
卷簾天自高,海水搖空綠 。
海水夢悠悠,君愁我亦愁 。
南風知我意,吹夢到西洲 。
先說一說詩名:《西洲曲》 。洲是河流中泥沙堆積成的陸地 , 引申為水邊陸地 。《西洲曲》就是“西方水邊陸地的歌曲” 。
以地域命名歌名,是民歌常用的取名方式 。南朝民歌分為兩大類:吳歌(吳地之歌)、西曲(西部之曲) 。
民歌的歌名有一個特點,它們一般情況下不專指一首詩歌 , 而是一組或者一類詩歌 。
常有詩人受民歌影響而仿寫民歌 , 比如溫庭筠便模仿此詩寫過一首《西洲曲》 。雖然也名為《西洲曲》,但已經不是民歌而是文人詩了 。
二 南北朝民歌賞析:我對你的思念從春到秋、從家門到西洲

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“憶梅下西洲,折梅寄江北 。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色 ?!兵f雛色:像小烏鴉一樣的顏色 。形容女子頭發烏黑閃亮 。江北:女子情郎所居之地 。
女子思念梅花要去西洲 , 打算折幾支梅花寄到江北;她穿著單薄的衣衫像杏子一般紅艷,兩鬢頭發像烏鴉羽毛一樣烏黑閃亮 。
南朝北魏詩人陸凱寫過一首《贈范曄》:折花逢驛使,寄與隴頭人;江南無所有,寄與隴頭人 。
看來當時的人有寄送梅花的習慣 , 《西洲曲》里是女子贈梅花給情人,陸凱則是贈梅花給朋友 。
“西洲在何處?兩槳橋頭渡 。日暮伯勞飛,風吹烏臼樹 ?!?br /> 伯勞:鳥名,仲夏始鳴 , 喜歡單棲 。這里一方面用來表示季節,一方面暗喻女子孤單的處境 。
烏臼:一種樹,據說烏鴉喜歡在這種樹上做巢,“臼”有鳥巢之意,因此稱作“烏臼”,現在寫作“烏桕” 。
西洲在哪里?劃上幾槳過了橋就是;傍晚伯勞鳥飛起 , 晚風吹過烏桕樹沙沙作響 。
關于伯勞鳥,有這樣一個傳說:傳說周宣王的賢臣尹吉甫,聽信繼室的讒言,誤殺了他與亡妻之子伯奇 , 事后十分后悔,哀痛不已 。
有一天尹吉甫在郊外看見一只從未見過的鳥,停在桑樹上對他啾啾而鳴,聲音甚是悲涼哀凄 。
尹吉甫心中一動,向那只鳥說:“伯奇勞乎 , 如果你是我兒子伯奇就飛來停在我的馬車上” 。說完,這只鳥果然落到了他的馬車上 。
尹吉甫就載著這只鳥回家,到家以后 , 鳥停在井上對屋哀鳴,尹吉甫拿起弓箭射殺繼室,以此慰藉冤死的伯奇 。
故事充滿神話色彩,但伯勞鳥之名卻由“伯奇勞乎”而得 。由于伯奇是含冤而死,所以伯勞鳥的叫聲讓人覺得很悲傷 。
這位女子在傍晚時候聽到了伯勞鳥的叫聲,勾起了她悲哀傷痛的情緒 。
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“樹下即門前,門中露翠鈿 。開門郎不至,出門采紅蓮 ?!扁殻╠iàn):把寶石金銀鑲嵌在器物上做裝飾,或指鑲嵌著花紋的首飾 。
烏桕樹下就是女子的家門,門里露出她翠綠的釵鈿;她打開房門沒看見情郎 , 于是出門去采紅蓮 。
女子悲哀傷痛來源于:開門郎不至 。
“采蓮南塘秋,蓮花過人頭 。低頭弄蓮子,蓮子青如水 ?!?br /> 秋天里,女子在南塘采蓮子,蓮花蓋過她的頭;她低頭擺弄蓮子 , 蓮子青青如水 。
門前、烏桕樹、橋頭、南塘,無論在哪里 , 女子都在思念情郎 。
初春折梅、仲夏采紅蓮、清秋摘蓮子,無論在什么時候、無論在做什么 , 女子都在思念情郎 。
從春到秋、從家門到西洲,女子無時無處不在思念情郎 。
此外,“蓮子”諧音“憐子”,即女子憐愛情郎之意,這是南朝民歌常用的諧音手法 。(關于諧音可以看看我另一篇文章:)
“置蓮懷袖中,蓮心徹底紅 。憶郎郎不至,仰首望飛鴻 。”
女子把蓮子放進袖子里,蓮子被衣袖映照地通紅;想著情郎,情郎不到,女子抬起頭看著天上的飛鴻 。
女子身穿紅衣,“單衫杏子紅”,所以蓮子放進她的衣袖以后 , 被映照的通紅 。
“蓮子青如水”表示女子對情郎的愛純潔如水,“蓮心徹底紅”則表示女子的心赤誠如火 。
“鴻飛滿西洲 , 望郎上青樓 。樓高望不見,盡日欄桿頭 ?!鼻鄻牵河推岢汕嗌臉?。唐朝以前的詩中一般用來指女子的住處 。盡日:整日 。
飛鴻布滿西洲 , 女子走上高高的青樓遠眺 。女子整日孤單地依靠著欄桿,卻怎么也看不見情郎 。
女子在樓上思念情郎并向遠處眺望,是中國古詩詞常用的美學意境 。被譽為“百代詞曲之祖”的《憶秦娥》(相傳為李白所作)就使用了這個美學意境:
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧;暝色入高樓,有人樓上愁;玉階空佇立 , 宿鳥歸飛急;何處是歸程?長亭更短亭 。
此外還有溫庭筠的《夢江南》:
梳洗罷,獨倚望江樓 。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠 。腸斷白蘋洲 。
“欄桿十二曲,垂手明如玉 。卷簾天自高,海水搖空綠 ?!?br /> 欄桿彎彎曲曲,女子垂下的雙手明潤如玉;卷起簾子望去,天空是那樣高,碧綠的海水空自搖蕩 。
這里的“海水”不是指大海,而是形容水面廣大之意 。如張若虛《春江花月夜》:“春江潮水連海平,海上明月共潮生” 。說的是江水而不是海水 。
天空高而空曠,海水遼遠而空闊 。天地如此之大,卻獨獨不見情郎,女子心中的憂愁可想而知 。
二 南北朝民歌賞析:我對你的思念從春到秋、從家門到西洲

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“海水夢悠悠,君愁我亦愁 。南風知我意,吹夢到西洲 ?!?br>海水悠悠郎君入我夢,郎君??,聂b頁睿?我也為你而愁;南風呵,如果你知道我的心意,請到西洲吹走我的夢,讓我和情郎在夢中相會 。
夢中與情人相會,在后世常有詩人采用這個美學意境 。如:
昨夜幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝;相顧無言,惟有淚千行 。(蘇軾《江城子》)
洞房昨夜春風起,遙憶美人湘江水 。枕上片時春夢中,行盡江南數千里 。(岑參《春夢》)
打起黃鶯兒,莫教枝上啼;啼時驚妾夢,不得到遼西 。(金昌緒《春怨》)
蘇軾的深情讓人淚目,岑參的春夢多情浪漫,金昌緒筆下的女子深情潑辣 。
《西洲曲》是南朝民歌的代表作,講述了一個令人感動的女子思念情郎的故事,這是南朝民歌涉及最多的主題 。
《西洲曲》情節非常完整,既有時間的跨越又有空間的轉換,既有動作描寫又有心理描寫 。
《西洲曲》已經能夠嫻熟地運用各類修辭手法,隱喻、諧音、頂針等等 。
以《西洲曲》為代表的南朝民歌對后世影響非常深遠 , 本篇之前提到的《憶秦娥》(李白)、《夢江南》(溫庭筠)、
《江城子》(蘇軾)、《春夢》(岑參)、《春怨》(金昌緒),都有可能在南朝民歌中吸收了豐富的營養 。
南朝民歌賞析完畢,下一篇賞析北朝民歌 。
未完待續 。
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【二 南北朝民歌賞析:我對你的思念從春到秋、從家門到西洲】南北朝民歌賞析(一):南朝的老百姓似乎都在談戀愛