高考|高考防作弊嚴格?其實古代科舉也不遑多讓,眼睛、鼻子都不放過!

高考|高考防作弊嚴格?其實古代科舉也不遑多讓,眼睛、鼻子都不放過!
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這又要到一年一度的高考了 。 經歷過高考的人肯定不會忘記高考時那些嚴密的防作弊措施 , 其實在有古代高考之稱的科舉考試中 , 也有嚴密的防作弊措施 , 有些甚至比現在更加苛刻 , 我們現在用的有的就是古人玩剩下的!科舉在唐代才正式形成制度 , 下面就讓我們穿越到古代 , 以士子的身份參加一次科舉考試 , 體驗一把古代高考吧!
一、考試開始前
如果你是一個生活在唐朝至北宋初年的士子 , 在科舉考試之前 , 你應該在干啥呢?埋首案前 , 苦讀詩書嘛?當然不是 。 此時的你應該拿著自己的詩詞文章到處拜訪達官貴人 , 希望以此得到賞識 。 這是在早期科舉制度中出現的一種特殊現象——行卷 。 宋人程大昌在《演繁露·唐人行卷》記道:“唐人舉進士必行卷者 , 為緘軸 , 錄其所著文以獻主司也 。 ”大文豪魯迅先生在《且介亭雜文二集》寫道:“唐以詩文取士 , 但也看社會上的名聲 , 所以士子入京應試 , 也須豫先干謁名公 , 呈獻詩文 , 冀其稱譽 , 這詩文叫作行卷 。 ”
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魯迅先生像
行卷為啥這么重要呢?主要是因為假如你的詩文受到某位達官貴人的喜愛 , 那他就有可能幫助你在科舉考試中取得好成績 。 大詩人白居易年輕時曾向顧況行卷 , 拿的詩文就是現如今婦孺皆知的《草》:“離離原上草 , 一歲一枯榮 。 野火燒不盡 , 春風吹又生 。 ”據說顧況看到白居易的名字時 , 還調侃道:“米價方貴 , 居亦弗易 。 ”但當他把詩看完后 , 立馬改口道:“道得個語 , 居即易矣 。 ”后來白居易也果然高中了 。
行卷制度有許多弊端 , 畢竟科舉士子們在向達官貴人遞詩文的同時 , 順手也能遞上一些大家心照不宣的東西 。 行卷還助長了結朋營黨的風氣 , 官員之間動輒以“恩師”“門生”自居 , 甚至置天子權威而不顧 。 那皇帝花錢辛辛苦苦組織一場考試是圖啥?就圖給官員選小弟呢?所以這項制度勢必會廢除 。
假如你生活在北宋初年之后的年代 , 那不好意思 , 科舉考試前 , 你還是安心苦讀吧 。 因為此時朝廷不僅嚴禁行卷 , 而且為了防止主持科舉考試的官員徇私舞弊 , 還特意規定相關人員在科舉考試開始前就要被關進貢院 。 在這期間 , 他們不能與外界有任何聯系 , 一直等到放榜之日 , 才被放出來 , 時間往往長達近兩個月 , 這就是“鎖院”制度 。 一場科舉考試 , 官員鎖起來的時間比考生都長 , 聽起來就很辛苦 。
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江南貢院
與鎖院制度相似的是“回避”制度 , 具體內容包括親屬回避、籍貫回避和職務回避 。 簡而言之 , 就在一場科舉考試中絕對不允許出現兩個能找到任何瓜葛的人 。
好了 , 當你寒窗苦讀十年 , 終于來到了考試的那天 , 你本來想邁著目中無人的步伐進入考場 , 卻突然被人攔了下來 , 上來就扒拉你衣服 , 這是干嘛?當然是為了搜身 , 目的是防止考生挾帶小抄 。 搜身正式稱謂是搜檢 , “搜檢”制度極其苛刻 , 無論年齡大小 , 都要接受開襟、解懷、脫鞋、摘帽等檢查 , 有時連耳朵、鼻孔都不放過 。 搜檢制度極其苛刻 , 許多科舉士子覺得不堪忍受 , 是一種人格侮辱 。
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