1. 首頁 > 生活百科 > >

武則天稱帝算不算唐朝的一部分?

唐朝知識百科

如今我們看唐朝，肯定是把武則天時期給納入唐朝的一部分 ， 不過當時唐朝人又是如何看待這一特殊時期的呢?武則天是歷史上第一位女皇帝，這在男尊女卑的古代顯得很不真實，當時朝廷百官已經沒辦法阻止武則天登基，所以只能在繼承人方面盡全力維護李家血脈，不能讓大唐的根基斷了 。在民間肯定也是存在很多不同的說法 ， 武則天在位前期還施行了不少良政 ， 但到了后期便開始滋生弊政，引發了不小的爭議 。

武則天稱帝算不算唐朝的一部分?

文章插圖
眾所周知，武則天的人生軌跡歷經數個關鍵時間節點 。從公元638年入宮、公元649年出家感業寺，到公元655年升為皇后、公元674年位進天后，再到公元683年臨朝稱制、公元690年首度稱帝……可以說，每一個時間節點都對武則天時代的到來產生了重大的影響 。
那么，武則天時代到來和結束的具體時間又是什么時候呢?武則天時代的時間范圍又該如何界定呢?對此，歷代學者均有不同論述，但很少有人關注唐朝人自己是如何看待這一問題的 。也就是說，在唐朝人的記憶里，有沒有武則天時代呢?如果有 ， 起點和終點該如何界定呢?
武則天時代到來的具體時間是何時?又是什么事件決定了這種分期?唐代本朝人眾說紛紜 ， 觀點不一 ， 并未得出一致結論 。通過整理相關文獻，大致來看，按武則天時代的始點先后出現時間分類，大致可以分為武皇后朝、武太后朝、武皇帝朝三個時段 。具體對應時間來說，即分別為公元649-683年、公元683-690年、公元690-705年 。
【武則天稱帝算不算唐朝的一部分?】其一，認為武則天時代的始點在武皇后朝，即在公元649-683年就已經到來，代表人物主要有劉肅、李冗等人 。他們認為，高宗在位期間經常風疹頭痛，體弱多病的身體情況刺激了武則天的政治野心，也為武則天參政預政提供了合理依據 。整個高宗年間，武則天的政治權力逐步提升，個人地位迅速爬升，上元年間“二圣”稱號即是明證 。種種跡象均表明，高宗在位時期，武則天時代就己經到來 。
劉肅認為，唐高宗麟德年間上官儀事件的爆發，是武則天時代到來的最終標志，此后“政歸武后，天子拱手而己，竟移龜鼎焉” 。這一觀點與司馬光所撰《資治通鑒》一書記載內容觀點基本一致 。二人都認為上官儀事件是唐高宗與武則天政治權力分配的分水嶺，也是武則天時代到來的始點 。
武則天稱帝算不算唐朝的一部分?

文章插圖
李冗《獨異志》卷上記載：“唐天后朝處士孫思邈，居于嵩山修道 。時大旱，有教，選洛陽德行僧徒數千百人于天宮寺講人王經以祈雨……則天發使嵩陽，召思邈內殿飛章 。其夕，天雨大降 。”
值得注意的是，李冗在天后朝稱謂詞前面加以“唐”詞，暗含之意即將武則天時代直接納入大唐王朝的歷史范疇之中，并未給予武氏政權特殊的歷史地位，類似的記載內容還有很多 。
作者旨在淡化武則天政權的政治影響和行政痕跡，并將其統一歸并到整個大唐王朝的歷史進程中，以示大唐王朝政治生命的延續性和正統性 。唐代本朝人對大唐政權強烈的國家認同流于紙上，相對應的則是傳統社會中女主當政的排斥與否定 。
新時期考古發現的大量唐代墓志碑刻材料，也為我們揭開武則天時代始終節點的歷史謎底提供了豐富翔實的一手資料 。其中，碑志《大唐故臨川郡長公主墓志銘并序》就為我們描述了當時宮廷內部真實的政治權力分配情況 。通過對碑志材料的解讀與把握 ， 我們會更加清楚地明確武則天時代到來的始點 。