玄奘和鑒真,都是唐朝時期非常有名的高僧,尤其是玄奘,很多人知道他,都是從《西游記》中得知的,不過歷史上真實的玄奘西行,可遠比小說里面的更艱苦 , 因為他本身就是“偷渡”出去的 。不過唐朝時期其實還有另外一位非常有名的大師 , 鑒真大師,他的東渡日本是光明正大的,那鑒真東渡又是從什么時候開始的,他們兩人之間有沒有什么關系?

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鑒真 , 唐代赴日傳法名僧,日本常稱為“過海大師”﹑“唐大和尚”,俗姓淳于 。揚州江陽縣(今江蘇揚州)人 。
十四歲(一說十六歲)于揚州大明寺出家 。曾巡游長安﹑洛陽 ?;負P州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣講律藏 。四十余年間,為俗人剃度,傳授戒律,先后達四萬余人,江淮間尊為授戒大師 。
當時,日本佛教戒律不完備,僧人不能按照律儀受戒 。733年(日本天平五年),僧人榮睿、普照隨遣唐使入唐,邀請高僧去傳授戒律 。訪求十年,決定邀請鑒真 。742年(唐天寶元年)鑒真不顧弟子們勸阻 , 毅然應請,決心東渡 。由于地方官阻撓和海上風濤險惡,先后四次都未能成行 。第五次漂流到海南島,榮病死 , 鑒真雙目失明,751年(唐天寶十載)又回到揚州 。
在《西游記》中 , 玄奘在觀世音的指教下踏上了取經的道路,他的目的是為了學到大乘佛法,難道歷史上的玄奘西行的目的真得也是學習大乘佛法嗎?歷史上踏上西行之路的玄奘真正的目的其實很多,不止這一個 。

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首先,玄奘之所以會去取經 , 最主要的目的是為了更好地向人們闡釋佛法 。因為當時的玄奘發現,在國內很多佛法的釋義大相徑同 , 有些甚至背道而馳 。具有較高佛法造詣的玄奘意識到這一點對于佛教思想的發展是十分不易的 , 而他本身就是在這些解說不同的教義下長大,缺乏正確詮釋這些教義的能力,所以他想要去佛教的發源地探索這些教義的真正釋義 。
其次,玄奘在西行前曾經遇見過波羅頗密多羅,這個僧人是在正統的印度佛學學院受戒的 。他所能背誦的許多佛法經論,是當時唐朝所沒有的,而這些經論一直吸引著玄奘 。當得知印度有許多這樣高深的佛經之后 , 玄奘就想要去印度將這些佛經取來傳授到唐朝 。
【鑒真東渡是誰在位時期?】第三,佛教從印度傳入中國后,迅速得到了興盛 。但是印度佛經的翻譯卻是一個難題 。在唐朝,雖然已經有了許多被翻譯過的佛經 , 但遠遠不夠僧人們學習,玄奘看到了這一點,所以想要西行,他希望自己通過游歷印度等國家來提高自己的翻譯能力 , 從而為唐朝翻譯更多更正確的佛經 。事實上,玄奘回國后,的確做到了這一點 。
玄奘西行的目的很多,但綜合而言就是為了能夠在唐朝弘揚佛法 。

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玄奘是我國最偉大的佛家翻譯家之一 , 他一生最大的成就就是西行取經和他的翻譯事業 。那么玄奘西行意義是什么?他西行對我國古代佛教發展帶來了怎樣的影響呢?
玄奘之所以會西行的重要原因之一是他發現唐朝許多佛經的釋義有許多,并且不同的釋義所表達的意思相差極大,這一點對于佛教思想的弘揚是十分不利的 。醉心于佛學知識的玄奘不愿看到將來佛學的沒落 , 所以就下定決心要西去學習佛經的準確含義,并且希望通過自己的翻譯能夠得到更多的漢文佛經 。他正是在這樣的決心下,才會孤身一人出發,經歷十九年的時間去西行取經 。
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